童亮短篇灵异小说集(《画眉奇缘》作者)--不定期更新

black白夜

《道德经》说：“天地不仁，以万物为刍狗。”

我们总是将这句话解读为：天地没有仁慈之心，把万物都当做用草扎的狗。

古人祭祀的时候，常用草扎的狗作为虔诚的祭品。

祭祀的时候，这些草扎的狗看起来非常尊贵，非常重要。

但是祭祀完成之后，这些草扎的狗就被无情地抛弃了。

我们仔细想一想。这是大道无情吗？

这其实是我们无情。

为什么是我们无情？

我们用草扎的狗来祭祀天地。我们祭祀的时候是希望获得什么？获得平安，获得丰收，获得财富，获得风调雨顺，获得美好的生活。

但是祭祀天地之后呢？我们把这些看起来用了心的草扎的狗，又草芥一般地抛弃。

对，祭祀天地大道的时候，我们非常虔诚。

此事过后，却将所有草扎的狗抛诸脑后，弃之如敝履。

我们用草，用跪下的膝盖，用一些虔诚的话来祭祀天地。

这么做是想获得的是什么呢？

想获得的是财富，是丰足的食物，是永久的平安。

我们再想一想。

有情的是谁？无情的，又是谁？

很显然，无情的是我们。

祭祀的人们想用最低的成本来获取难以企及的富贵和回报。

做投资，尚且有一定的成本。而我们，对于天地，对于大道，却只用草来作为成本。

也就几乎等同于没有成本。

但是大道和天地给我们的回报，是完全不成比例的。

此时，再想一想，无情的是谁，有情的又是谁？

其实无情的是人自己。

有情的是大道，是天地。

为什么人看起来有情？而将无情归咎于天地大道呢？

因为人有欲望。

当欲望不被满足的时候，人就怪罪于天地，怪罪于大道，认为大道和天地没有帮助我。所以他们是无情的。

但是，天地一直在帮助我们。甚至我们的生命一刻也离不开天地大道。

可是无情的我们却认为无情的是天地，是大道。

是我们抛弃了刍狗。我们却归咎于天地。

是我们祭祀许愿之后，将刍狗从神坛上丢下来。

为什么？因为我们觉得这些刍狗没有用处了。

现在，你还觉得，是大道无情吗？

《清静经》中说：“老君曰，大道无形，生育天地。大道无情，运行日月，大道无名，长养万物。吾不知其名，强名曰道”。

大道是没有形状的，但是生育了天地之间的一切。

大道是没有情感的，但是推动日月运行昼夜交替。

大道是没有名字的，但是长久地养育世间的万物。

老子说，我不知道它叫什么名字，只能勉强给它命名，叫做道。

老子真的认为大道是真的无情吗？

答案已经十分明显。

于无声处听惊雷。这才是真正的道，这才是真正的修行。