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楼主: black白夜

[转帖] 《S.T.E.P.》大数据监控下的血案(完结),作者:陈浩基、宠物先生

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  • TA的每日心情
    慵懒
    2025-4-4 17:55
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    [LV.6]常住居民II

     楼主| 发表于 7 天前 | 显示全部楼层
    《S.T.E.P.》后记




      我从小就是个重度电玩儿童。



      操纵一至数名角色,依照喜好行动,打倒沿途中的敌人,探索整个世界……这样的角色扮演与模拟元素令我著迷不已,有时太过沉迷,还会不自觉地连结游戏与现实世界。像是面临难以抉择的时刻,会不切实际地想:「如果是在游戏里,可以随时储存进度的话该有多好?」职场上与他人分工合作时,也会想起那线上游戏组团打怪的时代,那需要考量的诸多「同步性」因素。这样的思考模式,或许读者们从〈T&E〉与〈Process Synchronization〉两个故事中也可以窥见端倪吧。



      在电玩游戏中。「数据」经常是重要的因子。像是RPG游戏的角色生命、法力值,以及养成、战略游戏里角色的诸多参数(智力、武力、统率或外交能力),或是一块行政区域的农业、商业发展程度,都可以用数字量化表示。



      这些数据提供了便利性,成为玩家参与游戏的行动准则,就像我们一看见主角的生命值探底时,便知道要唱回复咒语,或是内心盘算要培育出智将、武将,还是智勇兼备的武将,这些游戏策略都是依循著数据。



      在玩游戏时,我们不会质疑这些数据的真实性,以及取得数据的正当性,仿佛有这么一个大机器,可以告诉我们一个城市的暴动指数,一个角色的身心灵发展状态,玩家就像是全能的天神,从系统取得多项「正确无误」的资讯,借以「管理」游戏角色。



      但是到了现实层面,问题似乎就不是这么简单。



      在过去,这种想法几乎是「不可能的任务」。如何收集这些多得惊人的资讯?就算成功收集资讯,又如何整理这些数据?而即使把数据整理得条理分明,又如何利用它们去找出正确的策略?以前光是为了制定人口政策,政府便要劳师动众去进行人口普查,而最后决定的却可能只是一个大方向而已,不见得这个「管理」一定成功。



      然而随著科技发展,过去的不可能任务渐渐变得可能,甚至超越了我们的想像。



      收集资讯不再需要耗费大量人力物力,今天每个人也可以透过网路交流讯息,再加上电子消费普及,数据能够在不知不觉中搜集。电脑运算速度提升则解决了整理数据的麻烦,无论是数百万、数千万甚至数亿笔资料,要排序、筛选、计算比例也不过只要键入一句短短的指令,在决定策略上,更可以使用模拟程序,让电脑将数据进行一遍又一遍的运算,就像气象局能够从各地区的温度、豭度与风向数据,去判断未来一星期的天气变化。



      在这个现实之下,我便会想,到底这发展的「下一步」,会是什么?



      假如我们收集的数据再精细一点,电脑效能依据摩尔定律(Moore's Law)每一年半至三年再提升一倍,模拟程序可以根据庞大的资料库去进行天文数字级的复杂运算,到时,我们能不能借此……掌握未来?



      「掌握未来」──这四个字多么的理想,多么的诱人啊。可是,在这美好愿景之下,道德两难会不会同时出现?



      玩电玩时。「道德」从来都不是问题。我可以驱使主角自由练功升级,纵使那意谓著必须杀害更多生灵;我也可以对手下的武将恣意行使生杀大权,尽管那么做不是仁君该有的表现。在游戏世界里「秩序」便是一切,地位如同神一般的玩家,只要按自己心中的秩序行事就好,毋须考量道德。



      但现实不是电玩游戏,所有角色(人)不是为了那唯一的统治者而存在,他们有著各自的信念,会独立思考,更有所谓的「自由意识」。



      于是我们发现,尽管人类在处理庞大数据上进展神速,未来能克服一切的技术面,终究还是得碰上人权与道德的高墙。一旦资料牵涉个人隐私,为了社会秩序,人民是否能允许这些数据被政府任意取得、使用?即使电脑不会出错,我们真能保证躲在机器后方观察的人──决策者的判断正确无误?更重要的是,我们可以相信这个人的人格吗?有没有可能这些数据不仅用于公众发展,也被用来遂行其政治或经济阴谋?



      英国作家乔治‧欧威尔(George Orwell)的小说《一九八四》里,有句著名的标语:「老大哥在看著你。」(Bigbrother is watching you.)



      言犹在耳,或许人类在科技的应用上,本来就无法抛下名为「人性」的包袱,但这也不是一句「科技以人为本」就能概括说明的,完全服从于人性的科技亦不存在,有时,甚至是科技引领人性。



      一百年前,欧洲人要到亚洲只能搭乘邮轮,通讯只能依赖书信,或者「先进」一点的使用电报。在那个时代,伦敦和香港仿佛像地球跟火星那样远,对欧洲人而言,黄皮肤的华人跟火星人大抵差不多(看,当时英国作家诺克斯提倡的「推理十诫」中就有「故事中不可出现中国人」一条,因为大多数欧洲人认定中国人懂法术)。然而今天我们除了有飞机航班连接两地外,还有人造卫星、海底光搜等等将彼此连系起来,人与人之间的距离大大缩短了,凭借科技进步,沟通与认识增加,人的观念亦不断改变。



      不过,有些人性却是科技如何进步也无法撼动的。



      我早阵子在Youtube看了频道「Computerphile」的一条影片,谈论电子投票为什么是个糟糕透顶的念头。影片中谈到二〇二一年飓风珊迪吹袭美国东岸,刚巧遇上美国总统大选,于是部分州政府容许选民以电子方式投票。影片中的主持人详细说明为什么到了二十一世纪的今天,投票还是沿用几百年前的模式:亲自跑到票站、用指定的工具在纸上标记、亲手放进票箱、在所有人注视下点票。理论上,科技可以取代不少步肆,例如用网路投票便不用花时间跑到老远的投票地点,但科技却解决不了使诈的可能,甚至令作弊变得更容易。原来的模式虽然麻烦,却是人类去芜存菁、防止任何一方耍手段、追求人性中最大可能的公平性的方法。



      (各位有兴趣可以看看这影片:https://www.youtube.com/watch?v=w3lox6SDmI 妄hy Electronic Voting is a BAD Idea -Computerphile )



      科技带来人类过往难以想像的新面貌,而新发展肯定会继续出现,我们将要面对科技带来的种种好处、坏处、意外和麻烦。这部小说不是预言书,故事中的情况我认为现实里不大可能出现,不过,如果能让读者在娱乐之余反思一下科技对我们自身的影响,考虑一下我们追求的「繁荣富裕社会」跟自由、道德或人权价值观有没有冲突,这作品便充分发挥它的价值了。



      P.S.感谢平云先生、总编春旭、责编平静、企划凌瑜、撰写推荐文的卧斧、各位推荐人,以及出版社上上下下,全靠你们,这本书才能顺利出版,送到读者手上。



      宠物先生╳陈法基



      二〇一五年一月十七日
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