|

楼主 |
发表于 2011-9-20 09:40:35
|
显示全部楼层
万邦在说种子岛家时,曾断言日本无论那块犄角旮旯,都有武士领主的存在,尽管这些人披着各色外衣。严岛这么重要的地儿,也不例外,因为岛上有座巨大的神社,故此自古以来叫做“神领”(不但包括严岛,也包括安芸南部的一些地盘),古代神领的主人,是安芸古代祭祀贵族佐伯家,这家既是安芸“国造”(古日本皇朝官职名,担任一地的军政祭祀长官),也是神社的“神主”。平清盛掌权时,神主佐伯景宏热切巴结平清盛,得到了平家的大力支持,缔造了严岛神主家的极盛时期,但好景不长,源平合战后平家势力灭亡,佐伯景宏很害怕源家秋后算账,一个头脑发热,便在其后的“承久之乱”中站在了镰仓幕府的对立面,战后真的被清算了——镰仓幕府将佐伯家赶出严岛,派来一名叫藤原亲实的“御家人”来当神主,来加强幕府对严岛神社的控制——藤原亲实上岛后,立刻将武士的“总政所”和神主奉行所合二为一,并吸收了严岛土著豪族参军,建立了政教合一的蜗牛角政权,名为“神领众”(和信浓诹访的神党很类似)。随着战国时代的到来,神主藤原家不停发生内讧,并先后被安芸的小早川、武田等势力觊觎,在乱世中苦苦挣扎着。到了天文十年(1541)时,趁着严岛神主家内乱的机会,西国恐龙大内义隆派出一支人马,轻松将可怜的神主家消灭(末代神主友田兴藤就是跑到樱尾城自杀的),这样严岛神领就归入了大内家。
在日本中世纪,征服新领地不是难题,难的是如何管理消化新领地,大内义隆想出个辙:他家的重臣“评定众”里,有个叫杉隆真的,貌似是古神主佐伯家的后裔,义隆就安排杉隆真娶了神主同族小方加贺守的女儿,改名佐伯景教,继任了“严岛神主”的位子。但杉隆真平日都住在山口城里,没功夫去严岛,义隆又宣布了项命令,岛上所有的“神领众”领地“安堵”(安堵的意思,就是武士的领地保持原样),只要名义上归顺我大内即可,然后让自己的支族鹫头家当了樱尾城的城督,负责统帅严岛的神领众。
不过,大宁寺之变后三年时间里,陶晴贤先忙于安顿内部秩序,后来又和石见的吉见正赖纠缠不休,白白错失了好时机,眼睁睁看着安芸毛利越来越强大——到元就翻脸时,陶晴贤才发现,安芸毛利已在严岛四周修筑了许多据点,把这座岛屿围得水泄不通,只要元就稍微发下力,就能把大内家的生命线给掐断。
这是陶晴贤最害怕的事情。
为挽救这一困局,他只有一个选择:组织大军,从海路出征严岛,与毛利元就决战。
|
|