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发表于 2011-10-8 09:49:33
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咱们还是先来看看这桀骜的村上水军的真面目吧,他们其实是濑户内海的一帮海贼。但一翻海贼的家谱,哇塞也不是不得了啊,好像日本天皇的后代不是去当土豪,就是去当海贼了——村上水军,和我们前文中两次打败武田晴信的“信浓总大将”村上义清,居然是同族关系!号称清和天皇后裔的武家栋梁“清和源氏”,其家族的源流是这样的,第一代叫源经基,二代叫源满仲,三代叫源满信,到了源满信这儿分岔:满信的长子源赖义,他的儿子就是鼎鼎大名的“八幡太郎”源义家、“贺茂次郎”源义纲和“新罗三郎”源义光,他们这家子就是河内源氏,源赖朝和足利尊氏都是这脉,那是武家最大的贵种;而满信的次子叫源赖清,赖清的儿子叫源仲宗,原本是白河法皇的侍从,因为诅咒了法皇,和几个儿子被流放到日本各地,其中有个叫显清的,被流放到了信浓更级郡村上乡,便是“信浓村上”的直系祖先了。至于源仲宗本人,被流放到了西国的周防,后来在伊予今治对面的能岛筑城,吸收了大批海贼前来投奔,便是“濑户内村上”(也叫伊予村上)的源头,从此这个武家的贵种,过起了问人吃“板刀面”还是“馄饨”(不知道的同学可以去看水浒传),很有前途的职业海贼生涯。
日本海贼的历史可谓源远流长啊,好笑的是,像村上这样的海贼头是天皇的后裔,而其属下的众多海贼,原先居然是天皇政府的官军——古平安朝,日本为了向四周朝贡的小国展现威仪,从濑户内海、大阪湾、纪伊水道等处征调来许多土豪,安排他们到京都里站岗,叫“卫府舍人”,但后来朝廷败落了,无力支付这些“卫府舍人”的饷银食禄,就来个大裁员——横遭下岗的“卫府舍人”悲愤异常,便在回老家后,仗着对海运地理的熟悉,干起了抢劫“京船”(日本各地往京都运送米帛的船只)勾当,沦为了海贼。时间久了,海贼们和大寺社(比如纪伊的熊野水军,就归熊野三山神社别当统领)、大武士领主(比如这个伊予村上)混合一起,演变为各霸一方水域的“海贼众”——官匪一家,这句话用在古日本历史上,当真贴切不过。
到了后来,海贼们势力大了,也要洗白自己了,他们不再过打劫杀人的小勾当了,想想也是,真要把来往船只抢光烧光,贸易凋零了,自己不也要撅着屁股喝风屙烟不是?加上进入室町时代后,大名的权力也逐渐延伸到海岸了,许多海贼众开始退避到海岛上,修筑船坞城堡,以求自保。这时海贼的苦钱方式也悄然改变,他们给自己取了个很有喜感的名字,叫“警固众”,就像土匪都会称自己为“靖安军”、“保民军”一样,然后和贸易船队或地方大名达成协议,你不要躲我剿我,我就来帮你。
怎么帮?有以下几种方式:比如“官物输送警固”和“官人输送警固”,就是帮你在海上保镖护航,护人或护物客官请便;还有“难路支援”,你的船队遇到水情复杂崎岖难行的地儿,咱们海贼帮你导航;还有“曳船”,你的船搁浅,咱们帮你拖曳,你的船沉没,咱们帮你打捞,价钱公道童叟无欺。
这哪是海贼,简直是“海上八路军”啊!嘿嘿,不过读者可不要这样以为,海贼众之所以这么做,是有深层原因的,即要求大名承认他们的“海域自主权”,只要有了这项权力——海贼们就有权向过往船队收取保护费,名目五花八门,如“警固料”、“帆别钱”、“驮别钱”、“上乘料”等等,万邦懒得一一列举了,翻译成中文就是“安居乐业税”、“放屁心跳税”等等,大家都明白。这样,海贼众就由单纯的海匪路霸,蜕变成了从海上贸易中抽取钱财的“中间层势力”。
原本呢,对各地大名来说,这帮海贼众和国人众差不多,都是妨碍自个利益权力最大化的中间层,应该彻底剿灭才对(你想想,你领国商人出趟海,把钱都交给海贼了,能剩多少留给你啊),但日本封建领主“大名”往往实力有限,陆上压不服国人,海上也剿不灭海贼,只得忍痛与海贼媾和——不少大名还专门划出一部分田庄,作为海贼们的食邑,来换取他们的“警固”——其实这样也不错,大名的海上贸易有人保护了,遇到战事时,也可以依仗伞下海贼的水上力量。
好了,海贼的光辉历史万邦就暂且介绍到这里,还是回到村上水军上面来。在毛利元就的时代,村上水军已非一个整体,而是分为了三个山头:因岛村上、能岛村上和来岛村上。
毛利元就不管他几个山头,一股脑全发出了“严岛支前邀请”,这三岛村上反应各异。
村上水军的“上乘旗”,在濑户内海航行的商船,和村上水军商谈妥当后,会获赠这面旗子,上面写有水军头目的签名,挂在船头,沿途便不会遭到袭扰,类似“通行安全证”,抵达终点后要交付“警固料”给村上水军。此面旗帜上面的签名,便是能岛海贼头目村上武吉,时间为天正九年(1581)四月二十八日 |
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