废除中医是天灾之源？北京中医灵异经历-----浮沙沉戟问丹溪

云雾飞舞

医宗心语

      学医也有几年了，每到一个阶段，都会有一番感慨，看到这么多同学想要中医的书籍，我真的非常高兴，并不是高兴大家都喜欢中医，而是高兴大家都这么珍爱生命，珍爱健康。
就中医来说，说实话，我并不爱它，只是因缘际会，让我有机会学习到它的技术，刚好它又复合我的脾气，仅此而已。
我是那种相信心存“仁”的思想会让人快乐的人，所以任何可以实行这种思想的技术，我都会很感兴趣。
中医如此，西医也是如此，饮食、笑话、包括为人处事，都是这样的。对于思想的内容，我觉得说的太多没有必要，我说一点学医的经验吧，如果说的不对，希望诸位指正。
首先学医的目的是治病救人，这是首要目的，所以大家在阅读医书、研究医案时，首先要学会放平心态，一切以别人的健康为标准，不要迷信某人的医术，应该从逻辑上去整合别人的理论。
说到这里，就涉及到一个问题，如何去整合别人的理论？如何知道自己的逻辑没有错误呢？
这就是交流的问题了，尽量和一起学医的人多交流，有了新的想法，就马上告诉一起学习的人或者老师，这样才能知道自己的理解是否正确。
那么如果错了会不会被别人笑话呢？这个问题其实不存在。一次小小的自尊受伤，和在临床上出现严重的错误，我想这两者之间如何去选择，任何人都懂得。
之前帖子里某些同学在说出一些心得后，被我和其他人反驳了，于是就生出了一些郁闷的情绪，其实这种情绪可以理解。就看个人如何去看待它了。
每个人都会有错误，每个人都会有好恶的心理，这种好恶的心理是我们的心念变化，可以说只是一时之念，这种一时之念，在大多时候都是不理智的，甚至是会让人犯错误的。
关键在于我们如何把这种一时之念正确的消化掉，我之前说过那个选择，我想大多数人都不会希望自己在临床上犯错误，最起码，也会希望自己能懂的一种正确的养生观念。
我记得最初上学学医时，每天都会把自己的学习心得写出来，然后给老师和同学看，因为我认识的人，尖锐的居多，所以常常会鄙视的无地自容。
但是后来我发现一个妙处，就是这些人讽刺归讽刺，每次鄙视之后，都会把具体的问题讲一遍，说出自己的理论。
我很庆幸自己当时遇到的朋友里，有这么多务实的人，他们讽刺我，只是希望引发我的责任心，让我知道学医的人，必须要有自己的坚强，要受得了一切打击。
而且他们还无私的把自己知道的内容告诉我，以至于我的笔记本的数量急剧增加，上面都是各种各样的经验理解。知道现在，我都很感谢那些打击过我，给我挑过错误的人。
不知道大家有没有看过电影版的《李时珍》，如果有志向学医，请看一看，大家就会明白，学医的道路上，绝非一马平川，也绝不会因为世家、名师这些外来因素而带来多大的便利，
学医能带来的，最好的礼物，便是病人康复后的笑容。

云雾飞舞

废除中医是天灾之源？第五十七章[水火不济]【上】

      废除中医是天灾之源？第五十七章[水火不济]
最近去云南的同学似乎很多，有的说去避暑，还有人说去寻觅大自然，不过所有去的人都会提到蛊毒。似乎它也成了云南的一道风景了。
以前曾经遇到过一些云南的同学，问起蛊的事情，他们谈的很少，据说蛊在当地也是一种机会禁忌，懂的人也非常少。
相比之下倒是千金方等书籍对蛊谈到的比较多，孙思邈先生居然长篇大论的写了一整章治蛊的方子，或许在他那个年代，蛊和中医曾经有过一段碰撞的时期吧？

二姥爷手上的银针正扎着三个绿豆大小的黑点，之所以用黑点形容它们，是因为这三个东西还在不断地缩小，就像一种挥发的极快的东西一样。
等我走到二姥爷身边时，这三个东西已经彻底没了，所以完全没看清这三个东西具体是什么样的。在这个过程中，二姥爷一直没有作任何动作，直到这三个东西彻底消失，他才舒了口气，对我道：“好了，没事了。”
我被二姥爷这句“没事了”弄得有些莫名其妙，如果他说的是武原没事了，可是武原明明还躺在床上，依旧昏迷着。
如果他说的是那三个东西消失后就没事了，这就让我更加不解了，这三个东西既然是病因，不应该保存起来观察的么？
我站在原地正准备再想想这事的诡异之处，却听二姥爷道：“你现在闭上眼睛，我叫你睁开时，你再睁开。”
二姥爷这次开口，我才发觉，他的声音低沉了很多，显得非常疲惫，虽然我心里有很多也会，也不知道二姥爷的用意，但我还是闭上了眼睛，大概一分钟后，我突然听到窗子被拉开的声音，武原的主卧和阳台之间用一道推拉门隔着，平时打开一扇阳台的窗子，便能很好的换气了。

云雾飞舞

废除中医是天灾之源？第五十七章[水火不济]【下】

      这次二姥爷打开的是所有窗子，所以整个房间内的空气瞬间被搅动了，那股怪味也很快被冲淡了。我顿时觉得从头部到全身各处都轻松了很多，好像被拿掉了枷锁一般。
这时姥爷才说道：“你现在睁眼看看你的同学。”
我再睁开眼睛时，感觉整个主卧都亮了很多，不过武原依旧是昏迷的，唯一变化了的是，他胳膊上的人面疮变成了三个馒头大小的肿块，每个肿块上都有几个孔洞。
还有几个孔洞在流着脓血。肿块表面的皮肤都脱落了，取而代之的是一些颜色淡白的薄皮。以及一些不能称之为肉的物质。
面对这个情况，我完全愣住了，惊愕的看了看武原，又看了看二姥爷，我并不是被这几个肿块吓到了，很多皮肤病都比这种肿块可怕的多。
我只是奇怪，我闭眼前还在的人面疮，怎么会在我闭眼之后，就这么莫名其妙的的土崩瓦解了。而且那些牙齿，眼睛，怎么会变成这些东西？
二姥爷的冷静反应和我的惊愕形成了鲜明对比，相比之下，他更像早知道人面疮会变成这个样子，或者说，他之前的假设完全成立了。

云雾飞舞

废除中医是天灾之源？第五十八章[水亏火旺]

       不过惊讶归惊讶，因为幼时的一些经验，所以我面对这种事恢复的很快，也许是二姥爷开窗子的声音太大了，许安安此时也被引了过来。
她看到武原的情况，倒没有表现出我那般惊讶的表情，只是微微愣了一下，马上又从地上捡起了些东西。
此时我才发现，我刚才拿的酒精棉和白药掉了一地，幸而这些东西都是用极好的塑料袋装成了一个个小包，才没有弄脏地板。
二姥爷没对我说什么，而是从工具包里拿出个镊子，夹了些酒精棉，开始清理武原流脓的伤口，因为脓血不多，所以几分钟后，清理工作便完成了。
这期间我和许安安都退出了房间，因为觉得帮不上忙，只能等着二姥爷出来再解释了，几分钟后，二姥爷出了房间。
看得出他的精神很好，只是有些疲惫，似乎是看出了我心中的疑惑，二姥爷一坐下来，便开始将他取出那些黑点的过程了。
因为许安安没有听过二姥爷的假设，所以二姥爷先把自己的假设讲了一遍，原本二姥爷就认为，是什么外来的东西引起了武原出现了人面疮。
因为根据已有的资料，人面疮往往是先天的，婴儿出生时带的，不会后天形成，所以武原出现这个人面疮，必然是外来原因造成的。
进入主卧室后，二姥爷则发现主卧室内有股奇怪的味道，这种味道在客厅基本没有，而且这种味道很淡，不香不臭，所以很不容易发现。
原本警觉的他，自然对这种味道起了疑心，不过当时他还没有把这种味道和人面疮联系起来，所以只是让我闻了艾叶和沉香。
接近武原的身体后，二姥爷发现这股味道越来越浓，最后确定了这股味道的来源就是武原身上的人面疮。
之后二姥爷发现，人面疮是没有表情的，人面疮附在武原胳膊上的样子，就像海市蜃楼一样。非常虚幻而不真实。
至于我感觉到的恐惧感，其实二姥爷也感觉到了，他就是奇怪这股恐惧感的来源，因为在他看来，人面疮没什么可恐惧的（毕竟外科手术做得多）。
唯一的解释就是人面疮里面的一些物质会引起人的空间心理，就像有些药物会让人突然悲伤，还有些药物可以让人非常兴奋一样。
于是二姥爷做了一个非常大胆的动作，用手去触碰人面疮，其实最初接触的时候，二姥爷也是心里非常没底的，随时都做好了被咬到手的准备。
伸手触摸后，二姥爷发现人面疮的表面给手指的感觉，和肉眼看到的情况是矛盾的，而且人面疮下有些很明显的异物在活动。
我出去拿白药和酒精的时候，二姥爷用银针将这三个异物刺了出来，刺出来这三个异物后，二姥爷的精神一度陷入了停滞状态。
全身的注意力都集中在了那三个黑点上。没有办法移开，只能任由那三个黑点一点点的消散，黑点消散后，这种感觉消失了，所以二姥爷才会说“没事了”。
那三个黑点消失后，二姥爷开窗吹散了这股味道，我的不正常心理消失了，于是才第一次看到了人面疮的真面目。
二姥爷讲完这些，我才明白，原来他一直在顶着极大的精神压力，若是将取那三个黑点的人换成我，怕是还没动针就已经手软了。
我和许安安听完二姥爷的讲述，都半晌没有说话，许安安一开始将那人面疮当做妖物来处理，此时她的假设被彻底推翻，心里多少会有些别扭。
我则是一直没能正视武原的疾病，一时间也不知道该说什么。
过了半晌，还是二姥爷第一个开了口，他转过头，对我笑了笑，道：“现在病根基本找到了，你来说说怎么治疗吧？”
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【水亏火旺】水指肾水，火指心火。肾水不足而致水不济火，使心火独旺，出现 心烦、失眠或睡卧不宁的证候。 指肾阴，肾阳的失调。水即肾水， 火即命门火。肾水亏损，命门火偏亢，出现**亢进，**等症。

云雾飞舞

废除中医是天灾之源？第五十九章[水性流下]

      　今天要想大家推荐一本关于法学的书籍《吉迪恩的号角》，因为是新书，所以可能还不太好找，网上可能没有下载，大家可以到豆瓣寻觅一下线索。
　　
　　必须说明的是，我自己还没有读过这本书，只是一个学法律的朋友推荐，所以才使我很感兴趣。我选书的方式，一般是通过专业的朋友推荐去看的。
　　
　　这种方法其实有两个好处，一方面只要你的朋友态度是认真的，那么他推荐的书籍，必然是专业的或有趣的。再有一点就是你在读书之后不怕没人交流，有没有不懂的地方，可以找人询问。
　　
　　读书的话，交流尤其重要。就像我给网友发书，每次发书都会附上一封信，当然，有些同学的要书内容很简单，我也不知道该说什么好，就会附上一封公共信件，不过在帖子的读书交流里，我仍然会说一些知识点来和他做简单的交谈。
　　
　　以我写的公共信件为例，我会把书籍做一些简单的介绍，将学习必读的书籍指出来，比如现在还只是感兴趣的，可以读哪些书，如果想有趣的学习，可以读哪些书，如果想触类旁通，可以读哪些书。
　　
　　这种信写的多了，我越发的就觉得，找专业的人去询问该去阅读哪些书来了解这个专业，实在是极好的选择。至少他推荐的书必然会让你有所收获。
　　
　　最终要的一点就是，如果这个人态度足够认真，他必然会读过这本书，那么他和你意见的交流，所产生的内容，必然会很可观。
　　
　　有时候我经常会想，如果我在阅读一本书时，能有人和我做交流，那将是一件多么幸福的事情啊，不过这种能交流的人，却越来越少了。
　　
　　说到这，就引发了我一个想法。
　　
　　我觉得，现在的很多同学失去了交流的能力，或者说失去了学术交流的能力。关于这点，我明天再八好了。今天先更新文章。
　　
　　至于《吉迪恩的号角》这本书因为我还没有读到，所以目前还没有更多更多可以和大家说的，等到我拿到了书，就和大家开八。不过也欢迎目前已经读到了书的人，来给我们透露下内容，增加一下我们的阅读欲望。
　　
　　****另外要在这里鸣谢一下莲蓬老大和天涯编辑对我的支持，昨天麻烦莲蓬老大把书库地址贴到首页，结果贴错了，结果只是跟老大说了一下，就帮我改好了，感动的我……
　　
　　
　　武原之所以会生出那种人面疮的病因是不难解释的，不过我仍是走进主卧，检查了一下他的脉象和舌苔。还又轻按了一下人面疮的表面。
　　
　　武原的脉象沉迟，舌头的颜色很淡，舌苔很薄，有些苍白。检查完这些，想了想，对二姥爷和许安安说出了自己推测的病因。
　　
　　事实上从二姥爷取出那三个黑点，到人面疮的幻觉消失，我就明白了这一切的基本原因。武原的疮口只是有清淡的脓血流出，而且脉象也显示他很虚弱。
　　
　　这说明他一直处在一个极度虚弱的状态，原因当然就是那三个黑点了，这三个黑点除了会让人产生幻觉外。还应该可以夺走人身体内的营养物质，阻碍人体的机能运转。这种情况下，武原是没有办法恢复的，甚至他对其他疾病的抵抗力都会消失。
　另外这三个黑点长在他的身上，他的幻觉应该比我们严重的多，治疗上的方法肯定更加错误，这种错误的尝试，无疑加快了疾病的进展。
　　
　　武原的病因并不复杂，可是要让人战胜对人面疮的恐惧，却是极难的，至少我和许安安，都输给了这种恐惧感。
　　
　　我解释完原因的病因，看了一眼二姥爷，他的目光中露出了些赞许之色，这让我心里略微好受了一些。想到这，我对二姥爷道：“现在病因已经解除了，下一步就是要补养武原的身体了，您看用砂仁六君子汤治疗可以么？”
　　
　　二姥爷伸手碰了碰人面疮的表面，他大概刚才就发现了，人面疮整体并不柔软，内部虽然有脓，但是还没有完全化为脓，一部分皮肉很僵硬。之所以会化脓的这么慢，应该是武原身体素质向来很好，自身基础比较强导致的。
　　
　　二姥爷想了大概三两分钟，才回答我道：“恩，可以。”说完，他好像又发现了什么，直接坐到了床边，开始为武原诊起了脉来。
　　
　　莫非是砂仁六君子汤不适合武原么？我心里有些疑虑。
　　
　　这砂仁六君子汤是极为有名的几个中医方剂之一。
　　
　　脾胃是人体长成后的营养来源，食物进入脾胃系统后，由胃作最初的接纳，再由脾作之后的运送，脾的运送目标主要是心肺。
　　
　　因为心肺会把脾胃系统产生的营养物和水液输送到全身各处。同时脾胃的运作也需要心肺的支持。脾胃的动力，是离不开心肺的。
　　
　　也就是说，长期的身体虚弱，会导致脾胃心肺这个系统的功率降低，心肺系统得不到脾胃的供给后，同样脾胃的运作也会减缓。
　　
　　脾胃虚弱，食物就没法很好的吸收，病人的大便就会减少，而且大便的质量也会开始变差，大多情况下会稀薄瘫软。（武原则几乎没有大便了）
　　
　　与此同时，人的脸上也会因为营养物的减少而苍白起来，而人的气力，是由心肺来提供的，当然更多的时候是仰赖于肺的。当肺收到的供给不足以令它正常运行时，人的话就会渐渐的少起来，说话的声音也会比平时小很多。
　　
　　肺的运作失灵，又会加剧脾胃的问题，脾胃调拨水液的功能就会在虚弱的中期出现，这些停滞的水液，在体内慢慢变质。
　　
　　这些水液到最后，就变成了一股股的痰液，它们会进一步的阻碍呼吸，影响脾胃运作。人会开始痰多咳嗽，胸闷，甚至恶心呕吐。
　　
　　如果一直这样虚弱下去，人就会渐渐的嗜睡，甚至昏迷。（武原的昏迷，就是这个原因）
　　
　　而砂仁六君子汤，正是针对这种病情的。（砂仁六君子汤的方剂是：人参三克、白术六克、茯苓六克、甘草二克、陈皮二点五克、半夏三克、砂仁二点五克、木香二克）
　　药方中的人参、白术、茯苓、甘草合起来也叫四君子汤，因为它们四个很善于补养脾胃，所以都是补养脾胃的常用药物之一。
　　
　　四君子汤加入半夏和陈皮，就叫六君子汤，陈皮和半夏都很能化痰，又能接触胸闷的情况，所以六君子汤一般用于脾胃已经虚弱，而且已经产生了痰液的阶段。
　　
　　如果此时再加入木香和砂仁，就组成砂仁六君子汤了。砂仁和木香，都能快速推动脾胃运作，比起缓和的四君子汤和六君子汤来，砂仁六君子汤救急的效果更好，推动的力度也更大。
　　
　　如果遇到像武原这样，精神已经极差了的病人，砂仁六君子汤无疑是三者中最好的选择。所以我想用六君子汤治疗武原，是深思熟虑过的结果。
　　
　　可是二姥爷为什么会在我提出这个方子后陷入深思呢？
　　
　　【水性流下】用水往下流的现象比喻水湿邪气致病的病变向下的特点，如腹泻、下 肢倦怠或下肢浮肿等。

云雾飞舞

废除中医是天灾之源？第六十章[土不制水]

      昨天说到读书的交流能力的事情，其实这件事是比较难以条理分明地说清楚的。
　　
　　其实交流的时候，很多时候涉及到一个动和静的变化问题，在以往我所见到的交流中，出现的最多的情况确实是躁与惰。
　　
　　动是指表述，用自己的话语阐述自己的观点，其实如果真的只是表述自己的观点，是不会刺伤到与你持有同一态度的人们的。被刺伤的人，其实本身在叙述观点时，也许是在针对某类人，或者带有交流之外的目的。因为这种人与人之间的冲突，争端就出现了。知识永远都只会契合，包括宗教与科学。都是这样的。
　　
　　静是指思考，在交流过程中，停顿是必要的，当我们对问题没有足够的理解时，至少不要为自己这种不完善的观点而争执。你可以不说出来，也说出来。但请注意，只要你说了，就可能被反对或者找出错误。这种经历是必然的，也是有益的。如果你觉得它对你是有害的，只能说明一个问题，就是你没有很好的消化对方反馈给你的信息。当在知识的交流上别人提出反对意见时，请无视他的语气、表情等等一切浮华外在的东西，你所需要的，只是意见本身。
　　
　　躁是知识交流的大忌，当你很急躁的想自我表述时，其实已经带出入了过多的个人感情，这种情况所带来的结果，往往是你不能很好的表述自己的观点，而且会延伸出很多不必要的旁支。这些会是别人误解你的诸多原因之一，当然，别人误解你的原因还可能是语气不和、性格不和、一时无法接受。但我想如果你只是单纯的表述自己的观点，那么这些都不会影响到你的。
　　
　　惰是交流中的另一个大忌，它往往是因为交流的对象关于急躁，或者自己觉得交流的对象过于严厉而引起的。惰和静不同的。在讨论时安静下来，是为了思考和整理。而惰则是不去思考，以冷淡的态度对待交流。二者最大的区别就是静是静中有动的。而惰则是静中无动的。
　　
　　不过不管你的交流对象是以上的哪种状态，都希望你能保持一个平和的心态去对待身边的所有人，每个人对待别人的态度，是他自己性格的表现，也是生活习惯所致。请不要强求别人如何去做，你可以引导，当然，最好的办法是，你自己本身已经做到了自己心中的标准。不过即使你觉得自己做到了，也不要去强求别人哦。
　　
　　
　　二姥爷沉思了大概半小时左右，才对我道：“其实咱们忽略了一种可能，你们有没有想过，武原身上的黑色物质，是由他自身产生的。”
　　
　　二姥爷的话让我心里一颤，这个观点我也想到过，只是武原的脉象也好，舌色也好，都不像是出现了什么严重的疾病。
　　
　　在取出黑点后，他表现出的情况，就是虚弱。也就是说，他体内不存在中医说的风寒暑湿躁热等邪气，如果有点反常，也只是因为脾胃虚弱而引起的而已。
　　
　　所以我一想到黑点可能是武原自己产生的这个假设，马上就又自己将它推翻了。二姥爷自然不会想不到我所想的那些内容，而现在他又把这个观点提出来，只怕是想到了更可靠的依据。
　　
　　二姥爷看着我，道：“你之前也说过，你的同学和一个病人，都出现了极为罕见的症状。他们的症状虽然是外来因素引起的。但实际已经改变了他们体质，如果不是及时治疗。恐怕这种体质会在他们身上持续下去。”
　　
　　我“恩”了一声表示同意，二姥爷说的完全有可能，体质一旦被改变后，如果不及时纠正，就会越来越根深蒂固，就像很多人因为饮食习惯而导致了某类体质一样，这种体质本身是后天改造的，是可改变的。却也是极难改变的。
　　
　　二姥爷接着道：“如果武原的体质也被改变了的话，那么他很可能会自己产生那些黑点，所以现在必须要做的是，防止这些黑点再次出现。”
　　
　　听二姥爷说到这里，我才明白了他的意思，其实防止黑点再次出现的方法我已经想到了。刚才没说，是怕打扰二姥爷的沉思。
　　
　　只是我才要开口，二姥爷突然打断了我道：“而且这只是问题之一，你们之前也说了，这件事没这么简单，这个改变了武原体质的人，如果对你作同样的事，你有把握保护自己吗？”
　　
　　武原和小丽的病必然是人为原因，李慧峰的绿汗症也很可能是有人在背后捣鬼。虽然李慧峰和小丽都被我想办法治好了，但是武原的病已经让我几乎束手无策了。
　　
　　如果害他们的人想要害我，肯定会让我得上更麻烦的病，我根本没有把握保护自己，我被问得一时语塞，不知该说什么好。
　　
　　二姥爷似乎早料到了我会说不出话，便又道：“一个武原的病，已经这么难治，如果你也得了什么怪病，我和你姥爷都未必能治得好，如果你出了什么不测，你想你姥爷，再想想你父母。何况你确定自己能治得好他吗？如果治不好，他出了什么危险，你的行医资格怕是必然要被取消了。与其你担负着这么大的危险，不如我介绍一家医院，把你同学送到那去，他自有他的家属去照顾，你跟我在北京玩几天，就一起回老家去吧。”
　　
　　二姥爷说到这，便没再说什么，而是看着我，等着我的回答。
　　
　　事实上我自然不想把武原送进医院，二姥爷也很清楚为什么，只是二姥爷一直是我尊重的长辈，要我说出反对他的话来，实在有难度。
　　
　　我还在想怎么去婉转的表达自己的意思，一旁的许安安突然开口道：“子音的姥爷，您是长辈，我一个外人本不好说什么，但您觉得武原如果被送去医院可能被治好吗？且不说医院的现状，就说武原这病本就来的诡异，医院会考虑到这是人为的么？一个人既然能轻易让武原得上那种病，又为什么不能再次在医院暗算他呢？我记得他的家人应该都是不懂医术的吧？他们有能力保护武原吗？甚至我们如果把之前的经历说出来，他家里人都未必会相信吧？”
　　
　　许安安越说越有些激动，说着说着，直接将那条中过毒的手臂露了出来，道：“即使有了戒备心，我都一样说了暗算，如果武原在医院出了什么事，造成什么不可挽回的结果，您觉得子音的心里可以安宁吗？他还可以面对其他病人吗？”
　　
　　许安安情绪激动的说完了这些话，主卧室便恢复了寂静，二姥爷看着她，半晌没说话，最后还是转过头来，对我道：“你这位朋友说的也对，要怎么办，还是由你决定。”
　　
　　刚才许安安的爆发绝对出乎我的意料，不过她这样，反倒是说出了我的心声，我对二姥爷道：“我觉得还是留下来比较好，武原的病，交到医院，实在让我不能放心。您也不用太担心我，我会经常跟家里联系的。”
　　
　　听我说完了这些话，二姥爷没再说什么，走到客厅，拿起了桌上的工具包，居然就这样走了。二姥爷一出门，许安安便推了一下我的肩膀道：“你二姥爷生气了，还不快去追。”
　　
　　我追上二姥爷时，他已经在电梯里了，出乎我意料的是，他完全没有生气的意思，见我追上来，他只是拍了拍我的肩膀，道：“你从小到大，哪一次一个人出去家里管过你？只是这次我见你被恐惧扰乱了判断力，有些失望，故意说出了刚才那些话，试试你罢了。你要是真跟我回去了，无论是你姥爷还是我，都会对你很失望的。医者应该以病人的健康为最高目标。你真的想要一个人病人健康时，自然不会被我所说的那些所影响。”
二姥爷说完这些话，电梯也到了一楼，他临上车前，对我道：“我这几天都在北京，如果遇到什么难题，不要逞强，逞强同样是迷惑于外物的表现。”
我真想到，二姥爷居然会这样试探我，这样一番思想斗争下来，我的心里也清静了很多，不过这之后发生的事，又很快让事情更加复杂了。
【土不制水】土指脾土，水指水湿，即脾虚不能运化水湿，致湿浊停滞，出现多吐 稀白痰，小便小利、大便溏泄或水肿等病症。

云雾飞舞

废除中医是天灾之源？第六十一章[土生万物]
送走了二姥爷，我没有直接上楼，而是在楼下给李慧峰打了个电话，让他帮我七八副砂仁六君子汤来，顺便再买500克艾叶、90克松香来，我要用这个帮武原清理伤口，现在武原的情况刚刚有所转机，我得时刻观察他的情况，所以不能轻易离开。
李慧峰答应的倒也爽快，他刚好放假，所以和我约好了下午来送药。挂了李慧峰的电话，我又给姥爷发了条短信，把二姥爷怎么找出那三个黑点，武原的伤势如何，以及我之后的诊断用药剂量等等都说了一遍。
发完短信，我进了电梯，进电梯时，突然觉得周围有什么不对，观察了一下四周，才发现还有个中年男人和我一起也进了电梯，因为我一直是在想着事情的，所以没有发现身边的情况，而这人的脚步也是极轻的，这也是我没有察觉到他的原因之一。
这个小区虽然卖的极好，但是在这栋楼里住着的大多是年轻人，在中午这个时间住户大多不会回来，我这几天坐电梯上下，电梯里一般只有我和许安安两个人。
对于电梯这个东西，我一直有点坐不惯，总觉得人在里面，就像被一只无形的手拉扯着上下，完全没法控制去向，所以我每次坐电梯都有些紧张。
即使在习惯了坐电梯后，我仍会在坐电梯时仔细找个东西来观察，以分散我的注意力。这个中年人自然就成了我今天的观察对象。
不过我知道如果聚精会神的看着他，会显得很不礼貌，所以我尽量装作若无其事的侧身站着，时不时的用眼神瞟着他。
我这种观察的办法是很不容易被发现的，中年男人自然没发觉我在看他，也正是因为这样，我才发现了一件诡异的事情。
这男人居然一直在用右手在电梯的金属壁上画着什么，虽然他的动作极快，但他要画的东西似乎也很复杂，以至于他画了许久，才停下来。
他手上没有颜料，金属璧上没有任何痕迹。我却依旧认得出，他在金属璧上画的东西，是一种道家的符书。
具体是什么符书，我就完全认不出了。
道家的符咒体系及其复杂，经历了千年的历史变革，它们吸收了许多元素，即使是专业的道士，也不过只能认出他所在门派的那几百种或上千种符书而已。
中年人的行动虽然古怪，不过我没有真的去在意，毕竟他只是在电梯上画符而已，只要他不破坏电梯就好。
画完符，中年人开始嘴唇微动，似乎在念诵一种咒语。
看他的表现，我已经开始怀疑他存在一些精神问题，或者信仰了什么特殊的宗教了，因为我从来没听过，也不知道这有什么道术是需要在电梯里用的。
此时我只盼着电梯快点到我那一层，我实在不想和这类会在电梯上画符的人有什么交集。
就在我生出这个想法的同时，我的脚下一空，随后我发现，自己正在急速的下坠。这种情况一出现，我的第一反应就是电梯出故障了。
而我正在从高层向下摔。但很快这个设想被我否定了，因为此时我下坠的速度几乎是快的惊人，我可以真实的感觉到全身被空气冲击后传来的压迫感。
如果我以这种速度下坠，那么恐怕还有没等我想到这么多，我就已经摔死了。想到这里，我努力稳定着心神，让自己的身体在空气中变得舒缓一些。
虽然这些努力的成效不大，但最终我还是冷静了下来，等我冷静下来的时候，我发现自己的周围是一片漆黑的，什么都没有，甚至我下坠的声音都没有。
我很快想到了那个中年人的诡异行动，是他么？这是那个符咒的效果？我突然又想起来，这个男人一直没有按电梯的层号。
而许安安所在的那层中，只有一对年轻的夫妻住户而已。按照这几天的观察，那对夫妻这个时间必然不在家的。这中年人是他们朋友的可能性太低了。
此时我的整个思维都集中在思考上，以至于没有在意周遭环境的变化，当我发现这种变化时，全身已经重重的撞在了某样东西上。

云雾飞舞

今天来给大家推荐一些学医必读的书籍吧。
古代的医生
我觉得，学医入门很重要，这个入门，不是一开始学什么，而是要学会一开始为什么学，所以我推荐正在学医的准备学医的同学，读一下罗大伦先生的古代的医生。
罗先生的书在天涯有开贴，在其他地方也下载的到，这本书谈到的医理，都不算高深，谈到的医生，也是极为有名的，学医必然会知道的。
但关键在于，作者以轻松愉悦的口气，简单而不失美妙的文字，向我们介绍了几位医道圣手。同时告诉了我们，什么才是医道，应该为什么学医。
这本书我想很多同学推荐过，现在再推荐一次，真的希望大家都看一看。
黄帝内经
不读内经，是很难最好一个医生的，而好医生未必要读内经，这话其实并不矛盾，因为很多民间的前辈，未必有机会能读到全本的内径，他们可能只能用一些书籍中看到内经的只言片语。
或者他们连只言片语都没有读到。
但是我们现在在几乎任何中型书店或者网上下载的地方，都能找到一本内经，所以我第二本要推荐的书籍，是黄帝内经。
很多同学抱怨内经的版本很多，不知道哪个版本好，其实不是这样的。内经的版本其实还很统一的，只是后人出了很多内经的注本，就是在内经原文的基础上，阐述自己的观点。
这些注本能被保留下来的，都很强悍，很有价值，不过有些是把内经的内容打乱了的，比如内经知要。还有的则是在内经的基础上在某一个方向发挥。
但这些注本毕竟不是内经，所以我还是比较推荐大家看最普通的内径，然后参考一下其他的注本就行了。
内经的高深之处就在于它以极为玄妙的言语，叙述了大量实用的医疗手段和生活常识。它把四季、五行、阴阳等概念，都落实到了与人们生活息息相关的地方。
任何一段内经，都具备现实生活的指导意义，这就说明，内经的作者是在写生活，写自然，它写的东西我们触手可及，但又没有它了解的那么透彻。这就是内经。
而读内经的目的，就是为了了解我们眼前的世界，如果你要作一个好医生，你可以读内经，也可以选择不读，但如果你要做一个能够了解世间因果，学会看透本质的人。
那么你不读内经，我只会为你可惜。
神农本草经与本草纲目
之前有同学对我说，有人认为本草纲目是离经叛道，而神农本草经才是万世经典。原话我记不太清了，当然问我这个问题的同学保持的是客观的态度，就是说他其实没有觉得本草纲目是离经叛道，只是想知道这个说法的来源。
其实这个说法，在李时珍先生完成本草纲目之后，就出现了，但这种观点的根据是什么呢？根据比较神奇，它的主要根据就是本草纲目将药物分了类，而没有按照之前神农本草经那样分为上中下三品。
如果以此来判定本草纲目是离经叛道，那么就有点可笑了。
什么才是一本药学书籍的经与道。我想任何医生，任何知道一点医术的人都明白，药学书是要告诉大家药物药性的。
是为了更好的让医生掌握药物的性状的。本草纲目是这样，神农本草经也是这样，它们的经与道也是这样。
我们阅读本草纲目时，就会发现，李时珍先生的本草纲目，每次论及神农本草经上记载过的药材时，必然会引用本草经的原文，这就说明李时珍先生对神农本草经，是不存在成见的，至于他对于神农本草经的一些怀疑，那完全是出自一个医者的责任心。比如说黄金真的可以吃么？玉石的药用价值真的很大吗？这些问题我们也问过，但在当时年代，问出这些问题，却是一件费力不讨好的事情，甚至会被当时的其他医生打压，李时珍会提出这些疑问，完全是出自一个医者的正直的责任心，而且他虽然提出了疑问，但还是很认真的将神农本草经原有的文字写了到了本草纲目中，这就是科学客观的精神，我否定的东西，我不信任的理论，就是错的么？李时珍先生不这么想。他用实际的行为说明了他的观点，一切经过了千年验证的东西，必然都存在价值，我们应该给后世研究这种价值的机会。
这就是李时珍，这就是本草纲目的精神。
至于神农本草。至今它提到的很到药物，我们都没有研究透，很多它对药材的解释，我们否定过，可是后来又发现确实是这样。
所以我希望正在学习中医和准备学中医的同学，能准备好本草纲目和神农本草经。
（大家如果读本草纲目，务必找正规版本，比如中国中医药出版社的李时珍医学全书）。
以上这几本书，它们的共通之处就在于，它们都很实用，都是以生命自然为出发点，很务实，不会脱离现实。
但同时它们又有一种超脱的华丽，这种华丽的根源是什么呢？我想我们每个人的心中，其实都有答案。
好了，要说的只有这些，祝大家周末开心，我今天两个饭局呢，吼吼。

云雾飞舞

废除中医是天灾之源？第六十二章[土喜温燥]

      废除中医是天灾之源？第六十二章[土喜温燥]
今天几乎所有的药店，都能买到六味地黄丸或者小柴胡颗粒之类的中成药和冲剂，这些冲剂和中成药的药效，一直褒贬不一。
有的朋友吃了一些药，多年的慢性病好了，而且精神也好了。
还有些朋友吃了一些中成药之后，不但病没有好，还凭空多出了很多奇怪的病症。
而中成药的介绍说明也是奇奇怪怪，明明是一样的药，为什么两个厂家的说明却不同呢？
我想从下周开始，向大家介绍八种家中需要常备的中成药或冲剂，从理法方药的角度，去分析这八种药该如何去搭配使用，才能达到健康的目的。
这下撞的十分重，我实在没法想象自己为什么会以一种怪异姿势撞在电梯上，不过我的反应很快，发觉自己还在电梯中后，我很快的跳了起来。
而那个中年男人还是很平静的看着我，似乎刚才我那些怪异的行为都与他无关一样，他这样做，更让我坚信是他在搞鬼。
疼痛的感觉稍微减少了些后，我看着他道：“你好，如果你对我有什么意见，可以直接说出来，没必要这样整我。”
他倒是没有辩解，只是对我道：“你的同学武原好了没有？”
我此时已经镇定了许多，刚才被撞后的情绪也舒缓了很多，这个男人的符咒应该是一种可以让我觉得是在从高空坠下的一种幻术。
幻术一般是没法伤人的，只是中了幻术的人会在迷糊时自我摧残，才会受伤。我刚才想明白了自己中了幻术，所以这个幻术也就消失了。此时我心情平稳，要再对我用幻术是很有难度的。
而他突然问起武原的情况，可能是想扰乱我的思维。我这么想着，心里反而更加平静了些，就在这时，电梯门开了，我走出电梯，对他道：“他现在快好了，你要不要来看看他？”
中年男人居然也走出电梯，道：“他现在醒了没有？”
我本以为他袭击我不成，会乘着电梯离开，这是我最希望看到的，因为毕竟我并不会幻术，真的和他对抗起来，吃亏的必然是我。
没想到他居然就这么走出了电梯，如果他跟着我去到许安安家，许安安又不是他的对手，那武原就又要陷入危险了。
我不能让他看出我的心虚，所以我立时道：“他早醒了，我和几个同学正准备带他下楼散散步，你要不要跟我去看看他？”
我故意说自己还有几个同学在许安安家，是想让他觉得我们这里人很多，让他不要轻举妄动。
我说完这些话，便不在去看他，故意装成气定神闲的样子，缓缓地往许安安家的房门走了过去，从电梯的出口到许安安家的房门有几米远，同时还要通过两个拐角。
我转过第一个拐角时，用眼睛瞄了中年男人一眼，发现他还站在原地，没有动作，根据我的推测，他大概是要走了。
我的心情略微舒缓了些，便继续慢慢的走着，不想就在我走到第二个拐角，要转身时，忽然觉得左肩膀一麻。之后两腿膝盖都是一麻，身体立时失去了支撑，整个人都朝着地板跌了下去。

云雾飞舞

温补气血之良药————八珍丸

      八珍丸
八珍丸是温补气血的，在介绍它的功用前，我们必须要了解一下气血究竟是什么，在中医理论中，血是阴液中最重要的，它和西医的血有点接近，但并不完全相同。
血除了补充人体的物质基础，滋养各个脏腑的功能外，还有一个重要的功能，就是承载气。中医认为，气和血是相辅相成的。
在气血关系这个层面来说，气规范血的运行路线，同时提供血运行的动力。同时血滋养脏腑，被滋养的脏腑运作后又会产生气血，如此循环不止。
当然，如果就全面的功能来说，血还有调节身体的温度，调节情绪之类的功能，而气也负责着对抗外来不良的因素，和推动脏腑作用等功能。
如果身体失去了太多的血，或者没有足够的造血原料那么血就会不足，比如大量的失血、长期的饮食规律失常、长久患病都会引起血液的不足。
血液不足之后，脏腑得不到滋养，人的脸色会变得缺少光华，头部因为得不到滋养，就会出现眩晕的情况，反应最大的脏腑，一般是心，它会直接表现出心胸躁动之类的反应。
脏腑衰弱后，气也会跟着产量不足。气是负责身体动力的，所以最早出现的反应就是行动无力，很容易疲倦，说话声音会变小，变得不想说话。
脏腑在动力减少后，不良反应最严重的就是脾胃，因为它是负责接纳食物，运输食物的营养和水液的，时刻都需要动力，气不足之后，动力减少，对食物的接纳能力大幅降低，会变得没有食欲，吃不下东西。
八珍丸就是针对这种情况的，它主要包含八味药：人参、甘草、白术、茯苓、当归、熟地黄、白芍、川芎（一般会用大枣做辅料）。
这个药的巧妙之处，就在于它是两个名方的结合，人参、甘草、白术、茯苓合起来又叫四君子汤，这个咱们之前介绍过。是强健脾胃，补中益气的。它在这的主要作用就是恢复脾胃的运作，推动血的运行，让身体恢复运作。
当归、熟地黄、川芎、白芍这四个药加起来，叫作四物汤。它是中医补血的第一名方，对于阴血不足的疾病，治疗效果是最好的，女同学们肯定很熟悉这个药，因为经常有人把这个当做美容药来用，有的喝完就会很冒痘，还有的喝完会出现很多不舒服的地方，这都是用错了药滴结果。
从西医的角度来讲，慢性病中的贫血、迁延性肝炎、神经衰弱。妇科病中的月经不调、胎萎不长、习惯性流产都能运用八珍丸治疗。有些外伤出血过度导致身体虚弱、长期溃疡的患者，也可以用这药治疗。
八珍丸听起来效果很好，不过用的时候要非常注意一些关键，比如在症状方面，要抓住要点，吃的人必须具备以上介绍的那些气血不足的症状。
如果没有这些症状的人，是不宜吃八珍丸的。另外身体发热严重的人，还有些平时吃点补益类的食物就会上火的同学，也不适合吃这个药，因为这个药清热的效果比较一般，如果身体有内热严重，或者正在感冒发烧的人吃这个药，反而会阻碍治疗。
有气血不足的症状，而且有失眠的同学，可以在服用的时候辅助用一些养心安神的药物，我推荐两种方法：每天用三克酸枣仁、三克柏子仁泡水饮用。或者用合欢花加大米煮粥。后者味道很好。
另外总是出现胃胀厌食的同学，可以把砂仁和神曲各三克包在纱布袋内，每天泡水，这样可以健胃消食。
腹胀严重，之前就一直消化不良的同学，要慎用这个药，因为它里面含有熟地黄，相对来说不太好消化，虽然有四君子汤强健脾胃，但相对来说如果脾胃严重虚弱，那么还是先要调理脾胃比较好，否则加重腹胀的话，就痛苦了。
所以说八珍丸虽好，但大家运用之前，最好先把自己的病状写个单子，然后与八珍汤一一做个对比，这样用起来，才能真正的对症。