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标题: [转帖] 风雨大隋:一个不堪重负的流星王朝(全景式解读大隋帝国的勃兴和速亡)----司马子上 [打印本页]

作者: 宝宝寒    时间: 2014-7-21 12:50     标题: 风雨大隋:一个不堪重负的流星王朝(全景式解读大隋帝国的勃兴和速亡)----司马子上

  隋朝一直是我最为感兴趣的一段历史之一,隋朝也是一个最为世人所忽视的王朝之一。

  很多人对于隋朝的观念大多是来自《隋唐演义》《说唐》,一提到隋朝,首先出现在人们脑海中的就是那个荒淫残暴的隋炀帝,真实的隋朝历史果真如此吗?

  《隋唐演义》的真实性比《三国演义》还要糟糕得多,真实的隋朝历史远非小说中所描述,隋朝的繁荣和富足不逊于历史上任何一段盛世,也完全可以和盛唐相媲美,真实的隋朝历史也远比演义要更加精彩纷呈。

  隋朝的历史并不长,满打满算,只有38年(公元581至公元618年)。然而,隋朝在中国历史上的重要性,就如同秦朝一样,终结了长期的混乱割据,创造了大一统的帝国,开启了继之而起的汉唐盛世,其开创的一系列制度性改革,更是持久而深远地影响着后世。

  然而,相比于为人所熟知的秦朝历史,隋朝的历史,却鲜有人问津,相比于继之而起的大唐盛世,也显得寂寞冷清了许多。

  隋朝的历史非常精彩,

  这里有着最为质朴和勤奋的帝王——隋文帝,

  也有着最具胆识和才情的帝王——隋炀帝,

  这里有第一流的军事天才——杨素,

  这里有第一流的宰相之杰——高熲,

  这里有第一流的外交家——长孙晟,

  这里有第一流的文学家——薛道衡,

  这里有第一流的女权主义者——独孤皇后,

  这里有第一流的礼学专家——牛弘,

  这里有第一流的建筑专家——宇文恺、李春,

  这里有第一流的星相学家——庾季才,

  这里有第一流的历算学家——刘焯,

  这里有第一流的教育学家——王通,

  这里有第一流的医药学家——巢元方,

  这里有第一流的画家——展子虔,

  这里有第一流的音乐家——苏祗婆,

  这里有最为贞烈的女子——兰陵公主,

  这里有最为神奇的将军——韦云起,

  这里有最为残暴的酷吏——燕荣,

  这里有最为可怕的魔鬼——麻叔谋,

  这里有最为激烈的复仇者——王颁,

  …………

  让我们一起进入隋朝那段波澜壮阔的历史画卷。

  本文是一部隋朝的通史,同时,这也是一部关于隋文帝和隋炀帝的帝王传记,这更是一场隋朝群雄人物的群英会。

  本文将从杨坚出生(公元541年),一直写到杨政道归唐(公元630),这一时间跨度,已经远远超出隋朝38年的历史,因此也会有很多南北朝和初唐的内容涵盖其中。

  本文参考的史料包括:《隋书》、《北史》、《资治通鉴》、《周书》、《北齐书》、《续高僧传》、《广弘明集》等等。

  同时,本文也吸收了众多现代史学的学术专著,包括《隋文帝传》、《隋炀帝传》、《隋书求是》、《隋朝史略》、《隋史十二讲》等等,以及一些学术期刊、论文,以求达到学术性和通俗性的有机结合。

  在行文中,为了文章的流畅和可读性,关于史料的引用,以及史料考证的过程,基本不会在正文中出现,只有在必要的情况下,我才会做引用。

  另外,关于一些特殊的历史问题,比如北周灭齐成功的本质原因,比如隋文帝之死的真相,比如科举制的创建时间,都会进行深度的挖掘和考证,力求使文章既通俗,又有深度。

  本文郑重承诺:

  文章笔法通俗但不媚俗,幽默但不娱乐,细说但不戏说,尊重史料,言必有据,力图达到雅俗共赏的效果。

  好了,正式开工。

作者: 宝宝寒    时间: 2014-7-21 12:51

  前两章的目录如下,标题只是暂定,一切以正文为准

  第一卷 大隋开国

  第一章 杨坚出世 风云初起

  (1)龙诞佛门

  (2)入读太学

  (3)神奇的府兵制

  (4)江陵建功

  (5)洞房花烛夜

  (6)宇文泰托孤

  (7)于谨的支持

  (8)北周建立

  (9)独孤信之死

  (10)八柱国的谢幕

  第二章 喋血宫廷 权臣末路

  (11)第一权臣

  (12)小天王的密谋

  (13)宇文毓的抗争

  (14)缩头乌龟是怎么样炼成的

  (15)向左走,向右走

  (16)周齐对阵

  (17)随州奇遇

  (18)残酷的现实

  (19)宇文护的最后时光

  (20)致命一击
作者: 宝宝寒    时间: 2014-7-21 13:03

  正文

  第一卷 大隋开国

  第一章 杨坚出世 风云初起

  (1)龙诞佛门

  公元541年,即西魏大统七年,六月十三日夜。

  位于关中平原腹地的同州城(今陕西大荔县),这里是西魏帝国冯翊郡的治所。

  孤悬的明月下,同州城沉浸在一片静谧之中,一轮长月把这座古城装点成了一片银色。

  此时已是三更时分,而在一座名叫般若寺的寺院中,这里的人却无法入眠。

  伴随着一阵女子分娩之时痛苦的呻吟声,一声婴儿呱呱落地的啼哭,令这里所有守候的人如释重负。

  婴儿的父母此时已是而立之年,这是他们的第一个孩子,这无疑给这个家庭带来了一份不一样的喜悦。

  而当大人们放眼窗外,却发现整个庭院里全都被一股紫气所笼罩(紫气充庭),这似乎预示着这个婴孩的不平凡。

  在斟酌一番之后,父亲给他取名杨坚。坚,坚定坚毅之意。而这位父亲,叫做杨忠,母亲,叫做吕苦桃。

  多年以前,杨忠还是一个十八岁默默无闻的少年将军,吕苦桃也还是一个勤劳善良朴实无华的乡间少女。在泰山脚下,在黄河之滨,他们不期而遇得相识,虽素未谋面,却一见钟情。没有父母之命,没有媒妁之言,只有这巍巍的泰山,见证这对有情人的姻缘,二人在此私定终生。

  然而天公不作美,这是一个南北对峙的时代,天下动荡,战乱不休。战乱很快让这对新婚夫妇天各一方。直到几年之前,二人才得以重聚,而杨忠也已经从曾经默默无闻的少年将军,成长为西魏帝国最著名的将军之一。

  杨坚的出世,便是杨忠夫妇多年爱情的结晶,对于他们来说,这显然是一份迟到的礼物。

  正在一家人沉浸在喜悦之中的时候,一个不速之客来到了般若寺。

  这是一位女尼,法号智仙,俗家姓刘,自称是从河东(今山西)而来。

  不早不晚,偏偏这个时候造访,定有特殊来意,而杨忠夫妇也是忠实的佛教徒,不然也不会选择在般若寺这里生产,所以杨忠夫妇热情洋溢地招待了这位神尼。

  这位神尼很快说明了来意,她对杨忠夫妇说:“你们的孩子生来奇异,定非凡人,绝不可以在俗世间抚养。”

  听完这番话,杨忠夫妇有点不解,“师太,那照您这么说,您觉得应该如何抚养这孩子呢?”

  “我佛慈悲,我与这小儿也算有缘,不如就交给我来抚养吧。”

  杨忠夫妇本就笃信佛教,听完这番话似乎也有所觉悟,也不怕眼前这位神尼是人贩子,毅然决然就将这个孩子托付给了这位神尼。

  杨忠出手也比较阔绰,把自己府邸中的一处院落单独开辟出来,改建作寺院,供神尼智仙来居住。

  事实证明,这位神尼也并非人贩子,也不是装神弄鬼糊弄人,她亲自将还是婴儿的小杨坚抚养起来,悉心呵护照料。直到今天,在陕西大荔县县城中,还有一处被称作“龙窝巷”的旧巷,据传,此处便是当年神尼智仙抚养小杨坚的地方。

  孩子刚一出生就被一个陌生人抱去抚养了,初为人母的吕苦桃,思子之情是可以理解的,所以母亲吕苦桃还是会时常来探望,毕竟还是在自己的家中。

  但就在某一天,意想不到的事情还是发生了。

  吕苦桃耐不住思子之苦,来到了神尼智仙的住所,抱起了还在酣睡中的小杨坚,抚摸着杨坚可爱圆润的小脑袋。

  而就在这时,小杨坚的头上突然长出了角,身体上竟然也长出了鳞片,活脱一个小龙人。受惊的母亲,突然惊吓的手足无措,失手把怀中的杨坚摔在了地上。

  这时候神尼智仙正好及时赶到,连忙将坠落在地的杨坚抱起,并感慨地说,“你是怎么做家长的?这一摔让这孩子受了惊吓,恐怕会推迟他今后得天下的时间。”

  这意思很明白了,杨坚未来是要得天下的啊,那不就是做皇帝吗?皇帝怎么能随便磕磕碰碰呢?吕苦桃听完这话,只好离开了这里,她的心里估计也是五味杂陈,既想念儿子,又希望儿子日后可以得天下。

  就这样,杨坚在神尼智仙的抚养下,健壮的成长,而杨坚奇异的外貌也逐渐显现出来了。史书记载,杨坚有龙一样的下巴,头顶有五根肉柱,两眼炯炯有神,目光外射放光,手心里的掌纹的纹路,形成一个“王”字。

  这样的外貌给人神话一样的感觉,如果是生在今天,估计早被当做怪物,被奥特曼干掉了。

  这相貌,如果你联想一下年画上的龙的样子的话,那你就明白了,这完全是比对着龙的样子弄出来的。

  当然,这根本不可能是人的长相。

  杨坚出生时这一切的一切,都注定了两件事。

  第一,杨坚日后要做皇帝;第二,杨坚与佛教结缘。

  这第一点,是那些“居心不良”的史官们刻意要告诉我们的,甚至不惜在史书里造假,编织出一些吸引人眼球的灵异事件,而且还写得有鼻子有眼,就跟亲眼目睹似的,目的就是要告诉我们伟人的出生都是非凡的。一来以证明伟人之所以伟大的理由,人家天生就是龙种,二来以警告我们这些出生寻常的草根人士,安安分分过日子,别成天想着出人头地,你生来就没那个命。

  而这第二点,相对来说,还是准确的。因为南北朝时期佛教盛行,无论寄养在寺院,还是在寺院中抚养,都是有其社会背景的。

  而这神尼智仙很可能也是在历史中真实存在的人物。因为杨坚始终没有忘记神尼智仙的抚养之恩,在他当了皇帝之后,不仅为其树碑立传,还让工匠为其塑等身像,并让画师描摹了画像,悬挂在自己的身旁。只要我们褪去智仙身上的那些神话色彩,我们就可以发现,她不是什么神尼,她只是一个抚养幼年杨坚的普通尼姑。

  而智仙也给了杨坚一份陪伴终生的礼物。智仙给杨坚起了一个小名,叫做那罗延。

  那罗延,一听就不是普通人的名字,这是梵文的音译,在佛家典籍中,是金刚力士的意思,这与他的本名“坚”有意义互通之处。

  杨坚,你以后就是我佛门的金刚力士。智仙如此想着。

  到了杨坚七岁的时候,智仙看着逐渐长大成人的小杨坚,一副天真无邪的样子,语重心长地对小杨坚说:“你生来就是我佛门中人,将来一定会大富大贵的,如果有一天佛法沦灭的话,你一定要担负起振兴佛法的重任啊。”

  而这时聆听着的小杨坚,只是刚刚懂得人事,面对智仙这一番意味深长的教导,杨坚只是点点头,虽然并不懂得其中的深意,但是这番话深深的烙印在了这个七岁的孩童的内心深处。

  (欲知后事,请看下一节《入读太学》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-7-23 13:28

  第一章 杨坚出世 风云初起 

  (2)入读太学

  在中国历史上,还有另一个与佛结缘的开国皇帝,此人就是朱元璋。杨坚和朱元璋的不同点在于,朱元璋做和尚是因为生活不下去,杨坚寄养在佛门是为了日后飞黄腾达。

  在这青灯古佛的寺院里,终日都是木鱼之声,也许你会觉得这对于一个孩童来说,似乎缺少了很多乐趣。那么请不必担心,孩童时的杨坚有一个非常要好的玩伴,这个人成了杨坚一生中的挚友,并陪伴了杨坚一生,他叫做窦荣定。

  也许是因为缺少父母的温暖,幼年的杨坚,性格有些孤僻,和周围人的关系也有些疏远,窦荣定是唯一一个和杨坚志趣相投的人。而这个人的名字,以后还将多次出场。

  也是在这个时期,窦荣定和杨坚,许下了报效国家,纵横疆场的远大志向。终有一天,他二人的雄心壮志,将飞出这寺院的高墙,迎接他们的将是更为广阔的天空。

  而这一天并不遥远。

  就在杨坚在寺院中度过了13个年头的时候,13岁的小杨坚终于离开了寺院,离开了抚养他的尼姑智仙,步入太学读书。

  太学不同于一般的学校,它自汉武帝时期设立以来,一直就是国家最高学府,如同今日之北大。

  而上学读书,在今日是一种权利也是一种义务,但在古代,上学其实是一件非常奢侈的事情,往往都是官宦子弟才能读得起,普通人家的孩子,能认识几个大字就已经算得上是文化人了,更别提读书了。

  而在西魏,太学更是贵族官宦子弟读书的地方,来这里读书的,不是皇室贵胄,就是将相子弟。总之一句话,在这里读书的都是“官二代”。

  一群官二代子弟,聚在一起上学,在课堂上,也不认真听先生讲课,调皮捣蛋肯定少不了,先生肯定也没少吃苦头,而到了课余时间,他们干的做多的一件事,就是“拼爹”。

  他们“拼爹”可和现在不一样。他们的爹,都是朝廷里一等一的人物,有的是财政部长,有的是国防部部长,还有的是教育部部长,都是部长大员一级的,次一点的也是名门望族。今天的“拼爹”和这帮孩子相比,简直就是小巫见大巫,不值一提。

  而这样的“拼爹”,并非是为了炫耀,也不是仕途走捷径,更多地还是一种家族荣誉使命感。他们也想像自己的父辈一样满载荣耀,他们也想做一番轰轰烈烈的大事业,他们也想拜相封侯。杨坚便是其中之一。

  杨坚和他的这堆小伙伴儿们,也形成了一张深厚的关系网。在这帮官二代小伙伴儿们中间,杨坚开始建立了自己的威望。很多同龄的小伙伴儿,逐渐的聚拢在杨坚的身边,甚至以杨坚为领袖,这一切都表明少年的杨坚有着非凡的人气。

  同时,这一切也都给杨坚的日后的发展,建立了强大的人脉。因为当时还是南北朝时期,还没有科举,当时的官吏任免都是可以世袭的,当他们的父辈老去,他们都将纷纷步入政坛,未来的朝廷也必然是这帮官二代的天下。而人脉对于一个人的发展,无论在今日还是过去,那都是不可或缺的资源,重要性不言而喻。

  其中,杨坚认识了一个叫做郑译的小伙伴儿,日后给予杨坚的帮助,无人能比。

  在太学的学习生涯,转眼已是一年。这一年里,杨坚变得能文善武,在小伙伴儿们中间,也显得出类拔萃,成了这里的尖子生、三好学生。

  有一天,当时的京兆尹薛善,也就是相当于现在的首都市长,突然来巡视太学的学生的学习状况。杨坚作为太学的优等生,被这位市长大人一眼看中。

  京兆尹薛善非常欣赏杨坚,随即任命杨坚做了功曹,功曹就是协助市长处理行政事务的工作,类似于文秘。

  这一出人意料的提拔,顿时让杨坚的小伙伴儿们都惊呆了。

  看着杨坚离开校园,步入到市长的办公室,很多同学甚至都暗暗发誓,以后一定要跟着杨哥混。

  但是,功曹的职务,毕竟只是市长个人任命的,并非公务员,不是国家正式干部,同时,我们也能难想象一个14岁的孩子,如何去协助处理复杂的行政事务。很显然,杨坚人生中的第一份工作,其实是个虚职,吃空饷而已,最多就是每天到市长办公室报个到。

  就这样,毕业生杨坚顺利就业了。虽然职务是虚的、象征性的,但这毕竟是杨坚一生打的第一份工,这也是他步入仕途的第一步,日后的飞黄腾达,都是从这里开始的。

  想想很多还没就业的孩子,杨坚是幸运的。

  (欲知后事,请看下一节《神奇的府兵制》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-7-23 13:30

 第一章 杨坚出世 风云初起

  3、神奇的府兵制

  很快,杨坚在市长办公室待了没多久,可能屁股还没坐热,一份喜讯突然降临到杨坚的头上。

  这份喜讯就是杨坚转正了,他成为了正式的国家公务员。他被任命为散骑常侍、车骑大将军、仪同三司、成纪县公。头衔有点多,也有点拗口,但不必去细究它,总之,杨坚大踏步地晋升了,正式迈入国家官员队伍。

  对于这突如其来的升迁,并非是天上掉馅饼给杨坚吃,而是因为杨坚的父亲杨忠在攻打南方敌国的战争中,打了胜仗。

  指挥这场战争的最高决策者叫做宇文泰。

  宇文泰并不是汉人,而是个鲜卑人,他虽然不是皇帝,但却比真正的皇帝还要威风得多。因为皇帝就是他扶持立的,皇帝都得听他的话,所以,皇帝只是名义上的国家元首,皇帝不过是个摆设,宇文泰才是真正的国家主席。宇文泰就相当于是曹操,当时的皇帝不过是汉献帝的翻版。

  当时天下三分,是又一个版本的三国(在中国历史上不止一个三国)。割据南方的政权,叫做梁朝,而割据北方的政权分别是西魏和东魏。西魏割据北方西部地区,东魏割据北方东部地区,交界线大致在今天的山西西部和河南西部地区。而杨坚以及他的父亲杨忠,所效忠的就是西魏,西魏的掌门人就是宇文泰。

  说起来,老杨家和宇文泰,也是老乡,他们都是出自北部边塞的一个军镇,叫做武川镇。而武川镇也是一个非同凡响的地方,因为当时很多政治人物,以及宇文家,包括后来的隋唐两代的皇帝,都是出自这里。清朝学者赵翼就说这里是“王气所聚”,所以这里更像一个名副其实的“龙窝”。当然,就当时来说,很多人并不知道自己或者自己的后人会是真龙天子。

  而西魏,在这三国角逐中,起初西魏的实力是最弱的,无论经济实力,还是军事实力,都排在最末。但是西魏在并不长的一段时间里,迅速便发展起来,这全部都得益于这位具有非凡魄力的领袖人物——宇文泰。

  宇文泰实行了一系列政治军事文化改革,虽然宇文泰是鲜卑人,但是宇文泰却很推崇周礼,很多制度也都是模仿的中原汉族王朝的规制进行改革的。

  改革的具体举措非常多,包括了国家的方方面面,在此就不一一唠叨了。其中比如,杨坚能得以入读太学,这就和宇文泰恢复太学的举措息息相关,如果不是宇文泰恢复太学,杨坚也不可能有入读太学的经历。

  而这一系列改革中,影响最深远的,莫过于府兵制的创建。

  在府兵制顶端的是八柱国、十二大将军。

  八柱国:宇文泰、元欣(皇室)、李虎(李渊祖父)、李弼(李密曾祖父)、于瑾、赵贵、独孤信(此人后文将详细介绍)、侯莫陈崇。

  十二大将军:元育、元赞、元廓、达奚武、侯莫陈顺、宇文导、宇文贵、李远、豆卢宁、贺兰祥、杨忠(杨坚父亲)、王雄。

  (以上诸多人物,很多都与本文关系不大,所以看个热闹就行。)

  鲜卑族曾经设立了鲜卑八部来管理自己的国家,每一部都设立有一个“八部大人”,由“八部大人”来统领各部族。而宇文泰所创建的八柱国,无疑就是照搬的这一鲜卑旧俗。

  在这八个柱国中,宇文泰的地位是超脱于这个组织结构的,因为宇文泰是实际上的国家主席。还有一位柱国,是皇室元欣,皇帝都是个摆设,皇室更是个摆设,所以也只是挂个虚名。这样的话,实际的柱国只有六个人。

  而在每个柱国之下,又设立了两个大将军,合起来就是十二大将军,一个大将军之下,又设立了两个开府,合起来就是二十四开府,二十四开府各领一军,组成二十四军。很明显,这是一个以2为倍数的等比数列,一个很简单的乘法运算。

  这就形成一个金字塔的结构,金字塔从上向下依次是:皇帝、宇文泰、八柱国、十二大将军、二十四开府。
作者: 宝宝寒    时间: 2014-7-23 13:31

  而这个金字塔结构,本质上是一套自上而下的军事组织结构,自上而下有严密的统属关系。

  其中,八柱国是仅次于宇文泰最富声望的人物,他们原本是军事统帅,只负责打仗,被设立为柱国之后,就上升为了政治贵族。也就意味着他们说出将入相的,既参与军事,又参与政治。威望军功以及地位稍次一点的,便是这十二大将军,杨坚的父亲杨忠就是这十二大将军之一,同样也有特殊的政治地位。

  从横向的角度来看,这一措施不仅满足了各个将领的政治野心,同时又把将军的军权予以分割,又可以彼此相互牵制,一箭三雕。如同把一块蛋糕,平均切六份,分别赐给六个柱国,每个人不多不少,都有份。

  从纵向的角度来看,这严密的上下级统属关系,很多都是靠血缘和联姻组织在一起的,不仅是上下级,而且还是亲属,是捆绑在一起的,所带来的就是一荣俱荣,一损俱损。

  这样,宇文泰不仅可以最大程度的掌握最高军事权力,达到政治军事上的集权,同时可以大限度的发挥各级将领们的主观能动性,让他们在战场上燃起建功的欲望。同时还配备了一些辅助鼓励措施,诸如赐姓、改郡望、分田。

  我们不得不佩服宇文泰的高明的政治智慧,而这一制度就是著名的府兵制。

  著名国学大师钱穆先生在《国史大纲》中讲到宇文泰的府兵制时,最后一句说“将来中国全盛时期之再临,即奠基于此。”这里的“全盛时期”所指就是隋唐。由此,府兵制的历史重要性可见一斑。

  而由府兵制所确立的这一军事贵族集团,后世称之为“关陇贵族集团”,隋唐两代帝王以及诸多王侯将相,都来源于此。

  然而这一系列的政治军事改革,也绝不是宇文泰一人所为,他还有一位好帮手,我们需要提及一下,虽然这个人和本文关系并不大。

  这个人的名字叫做苏绰,他遇到宇文泰,如同孔明遇到刘备,诸葛亮为刘备提出了《隆中对》,苏绰为宇文泰提出了著名的《六条诏书》,宇文泰主政时期的诸多改革,也都是出自他之手。后来,在苏绰病逝之后,宇文泰为之抚棺痛哭,二人的关系,真可谓惺惺相惜。

  苏绰是一位有非凡政治才华的人物,他也是一位被低估了的政治家,他的能力绝对不低于“房谋杜断”(唐朝的房玄龄和杜如晦)。然而,苏绰的政治才华在中国历史上,很少有人知道。人们都知道诸葛亮,以及他的《隆中对》,可是又有几人知道苏绰,以及苏绰的《六条诏书》呢?苏绰的政治才华长期以来被淹没,实在令人惋惜。

  历史往往如此,很多在历史上真正有闪光点的历史人物,却并不为人所知,而一些家喻户晓的历史人物,也并非就真的对历史做出过多少业绩。

  苏绰就是这样有闪光点的历史人物,他做出了它应有的历史贡献,却不为人所知。苏绰是这样,本文以后还将遇到更多其他这样的被历史淹没的人物,我们需要为他们一一正名。

  (欲知后事,请看下一节《江陵建功》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-7-23 13:42

  第一章 杨坚出世 风云初起

  4、江陵建功

  让我们把话题再转回到杨忠参与的这一场战争。

  在宇文泰的带领下,西魏逐渐强大起来,也不甘心蜗居在这小小的关中,逐渐开始觊觎周围的对手。而西魏此前也一直被强敌东魏欺负,双方争战不断,但是强敌东魏始终没有吞并西魏。而且,比起西魏早期的贫穷落后,此时的西魏底气也足了不少,虽然谈不上发家致富,但是小康水平还是有的,抗击东魏的军事能力也越来越强。

  而东魏也在550年的时候,突然换了旗帜,做了加强和升级,东魏变成了北齐,而北齐当家人的叫做高洋。但是,这只是把国家的名字变了,实力却并不比之前的东魏弱。因而西魏和北齐之间,还不敢发生大规模的战争。

  当时的宇文泰,把目光盯上了南方的江陵。因为南方刚刚经历了一场大动乱,这场动乱严重破坏了南方的社会经济,同时也让当时的梁朝走向衰败,这场动乱就是侯景之乱。侯景之乱之后,北强南弱的格局也自此奠定,南方的梁朝顿时成为了三国中最弱的那一个,西魏也摆脱了倒数第一的尴尬境遇。

  而梁朝的皇帝,就坐在江陵城中,这位皇帝就是梁元帝萧绎。

  这位梁元帝自我感觉特别良好,他把宇文泰当大哥一样对待,每次国家一有危难,就向宇文泰哭爹喊娘的求帮忙,宇文泰二话不说,也乐意帮忙。

  可是活雷锋毕竟太少太少,宇文泰也没那么高的道德境界,宇文泰为啥这么好心呢?因为这忙帮得太值了,每次帮忙,梁元帝都把很多土地无私的奉献给了自己的大哥宇文泰。

  自我感觉良好的梁元帝,把宇文泰当大哥,可宇文泰并没把梁元帝当小弟,梁元帝却始终认为二人兄弟情深,他认为大哥宇文泰永远都会这么帮自己。

  面对这么天真,天真到犯傻的小弟弟,宇文泰开始挥起了屠刀。

  公元554年,宇文泰命于谨(八柱国之一)、宇文护(宇文泰的侄子)、杨忠统率五万精兵,其中于谨是最高统帅,大军从西魏首都长安,发兵江陵。

  而此时的梁元帝,正悠闲地在江陵城中开学术讲座,讲座的主题是《道德经》。

  说起来梁元帝也是一个文人皇帝,和后世的李煜、宋徽宗有的一比,擅长舞文弄墨,治理国家却是个糊涂蛋。

  这时有个从西魏回来的使臣,一回来便风尘仆仆地朝见梁元帝,向梁元帝报告说:“陛下,臣听说西魏大军马上就要打来了,我们得赶紧准备应敌之策啊。”

  正在专心讲学的梁元帝缓缓抬头,看着眼前的这个使臣,目光里充满了狐疑,很显然,梁元帝并不相信眼前这个使臣的话,进而又把目光转向众大臣,:“什么?西魏大军要打来了?好端端的怎么会打过来呢?爱卿们以为如何啊?”

  于是,大臣们开始了讨论,讨论并不热烈,因为大臣们心中其实都有着和梁元帝一样的答案,根本不相信西魏会派兵来攻打,真可谓心有灵犀。很快,众大臣们得出了一致的结论,西魏怎么可能凭空就打来呢,简直是无稽之谈。

  既然大伙儿都说没事,那就肯定没事了。于是,梁元帝继续埋头讲学,继续兴致盎然地讲《道德经》。道可道,非常道,名可名,非常名……

  不过,梁元帝出于谨慎,还是派出了个探子出去。很快,探马飞至报道:“报,百里之外,发现有大批军队人马。”

  看着这个探子一副言之凿凿的样子,梁元帝略微有了点疑惑,难不成宇文泰真的打过来了?梁元帝将信将疑,随即下命令,全城戒严,并暂停讲座,并派出第二拨探子出去打探。

  很快,第二拨探子回来了,梁元帝赶忙便问:“魏兵现至何处?”

  “回禀陛下,一路上连个影子都没有,并未发现有任何兵马。”

  梁元帝顿时如释重负,那是自己的好哥们,怎么可能来打呢。于是,讲座重新举行。

  整个江陵城中,都洋溢着一片学习的氛围,《道德经》的诵读声久久回荡在城中,淹没了远方而来的马蹄声。如果先秦时期的老子看到这一幕,肯定也会感动得流泪,因为这些人强烈的学习热情,早已置之生死于度外。

  (本节未完待续)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-7-25 15:02

  (接上文)

  西魏的五万大军沿着汉水长驱而下,一路上几乎没有遇到任何阻挠。

  直到西魏的五万铁骑渡过汉水,兵临城下,梁元帝才如梦方醒,西魏军真的打过来了。

  错愕中的梁元帝开始备军守城,由于城中根本没有可以抵抗的兵力,因而梁元帝萧绎赶忙向大将王僧辩写求援信,因为只有王僧辩那里手握重兵,可是远水救不了近火,一切都为时已晚。

  西魏军很快就把江陵城像铁桶一样团团包围,断绝了江陵和外界的联系,梁元帝爬上城头,当他看到城外黑压压望不到边际的敌军之时,他终于绝望了,或许他此刻才从往日的天真中走出来,也终于明白宇文泰早已不做大哥好多年了。

  绝望的梁元帝,穿上一身白衣,准备好了白马(古代投降通常要用的道具),城头也扬起了白色的旗帜。梁元帝就这样落魄的走出城门,向着西魏的三位军事统帅投降。

  梁元帝在经过一番敌人的凌辱戏耍之后,被处死了,同时被处死的还有城中所有的萧氏子孙。

  梁元帝的结局是悲惨的,但他比几百年后的宋徽宗要好过一点,因为早死早超生,宋徽宗被金人欺凌折辱了整整十年,才最终死在五国城的地下牢房里。

  处死梁元帝的人,叫做萧詧。此人是梁元帝的侄子,两人早有仇怨,萧詧也早已归顺了西魏,对宇文泰称藩。

  而在这次军事行动中,萧詧为了复仇,便主动协助西魏大军围攻江陵,并最终亲手处死了自己的仇敌。而梁元帝被处死的方式是被装满土的麻袋压死(也可以说是闷死),可见叔侄二人仇怨之深。

  江陵城被惨遭屠戮后,泄了愤的萧詧从此坐镇江陵,并被宇文泰扶持称帝,而他所统辖的区域,仅仅是这一座破败的空城,以及方圆三百里地。而这个如同累卵的傀儡政权,我们后世称之为西梁。

  这样的国家,这样的皇帝,不知身为西梁皇帝的萧詧作何感想,这样的复仇是否值得。

  此役之后,西魏尽取江北之地,加上此前就已经夺取了的巴蜀之地,西魏的领土几乎翻了一倍,从最穷最小的关中小国,一跃为三国中领土最大的国家。但西魏还不是最强的国家,它的老邻居北齐,过去,现在,以及未来很长一段时间,都将是超级大国。

  而南方的梁朝也已名不副实,梁元帝的一个小儿子名叫萧方智,在建康(今南京)被王僧辩和另外一位武将扶持为帝,几年以后,王僧辩被杀,这位武将篡位自立。

  这位武将叫做陈霸先,他所开创的朝代叫做陈朝。而这建立在江南水乡的王朝,永远失去了逐鹿中原的实力,也注定了历史的胜利者将在北方诞生。

  而西魏的这三名主帅,于谨、宇文护、杨忠,也都满载荣誉而归。作为主帅之子的杨坚,自然也在晋升之列。

  而少年的杨坚不仅进入了国家行政班子,收获了一份令人羡慕的工作职位,同时也从父亲那里耳闻了发生在江陵的一幕幕令人啼笑皆非的故事。在杨坚的心里,可能已逐渐产生了对南朝的某种向往与憧憬。

  而在这场战争后,杨忠继续奉命攻略梁朝汉东之地,朝廷因而又给了他一份特殊的嘉奖——赐姓。

  杨忠被赐姓“普六茹”,这显然不是个汉人的姓,这是当时西魏鲜卑族的姓氏。受此殊荣,杨忠一转身变成了普六茹忠,杨坚也跟着摇身一变,成为了普六茹坚。

  杨家本是汉人,而国家首脑都是鲜卑人,被赐予鲜卑姓,其实也就意味着杨家在政治地位上的进一步提高,向权力核心更加靠拢了。

  但是,我们姑且还是继续叫他杨坚吧,因为不仅你觉得拗口,我也觉得拗口,何况后来杨坚做了皇帝后,杨坚便很快恢复了自己的汉姓。因为杨坚知道,自己身体里流淌着的是汉人的血液。

  (欲知后事,请看下一节《洞房花烛夜》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-7-25 15:03

  第一章 杨坚出世 风云初起

  5、洞房花烛夜

  杨坚16岁这一年,也就是公元556年,对于杨坚可以说是双喜临门的一年。

  第一桩喜事是,杨坚再次晋升了。朝廷又一次加封了杨坚的官职,加封他为骠骑大将军、加开府衔。

  而第二桩喜事,估计才是真正让杨坚感觉到幸福的事。这件喜事就是杨坚迎娶了比她小两岁的新娘子。

  杨坚和他妻子的《结婚证》内容如下:

  男方 姓名:杨坚 年龄:16岁

  女方 姓名;孤独伽罗 年龄:14岁

  二人自愿结为夫妻,经审查,符合南北朝婚姻法的规定,特发此证。

  发证日期:公元556年西魏恭帝三年

  发证机关:西魏长安婚姻委员会

  新娘子的名字叫做独孤伽罗,出生鲜卑贵族家庭,这位孤独小姐的父亲,叫做独孤信(八柱国之一),他是杨坚父亲杨忠的老乡、老朋友、老领导(简称“三老”),关系非同一般。

  杨忠和孤独信同出武川镇,因而可以说,杨忠、独孤信、宇文泰三人都是老相识。当年杨忠和吕苦桃在泰山脚下,新婚燕尔之时,因为战乱,二人从此天各一方。此后杨忠历经辗转,在战乱中碰到了独孤信,老乡见老乡,自然少不了两眼泪汪汪,从此杨忠便跟随了独孤信,接着又一起追随了宇文泰。此三人虽然都是故交,但是彼此之间都有着上下级关系。

  而此时的孤独信位列八柱国,比自己的父亲还要高一级别,居然能够看上自己,这怎能不让少年的杨坚满心欢喜。然而在欣喜之余,杨坚也明白,老丈人独孤信不单单是看中了自己的一表人才,同时这也是一桩政治婚姻。既然联了姻,就代表着杨家和独孤家在政治上的联手。

  而他俩在名字上,冥冥之中也似乎有着天意。杨坚小名那罗延,是金刚力士的意思,而独孤伽罗的名字,同样也是梵文音译,出自佛教,伽罗一词是香炉木的意思。这也意味着,二人有着共同的宗教信仰。

  因而我们可以说,杨坚和独孤伽罗是否郎才女貌,我们并不知道,但却一定是志趣相投的。

  当然,成为新郎的杨坚,肯定不会过多的去考虑这些问题,他所考虑的是洞房花烛夜。

  就在这洞房花烛夜,甚至是床笫之间,独孤伽罗给杨坚提出了一项难题。

  独孤伽罗:“你愿意永远爱我吗?”

  杨坚:“当然愿意。”

  独孤伽罗:“那你愿意一辈子只娶我一个,只和我一个人有孩子吗?”

  杨坚:“我发誓,我只娶你一个,绝不会和别人有孩子。”

  (《隋书·后妃传》记载“誓无异生之子”)

  这样的誓言,现在很多人都会发,然而男人发誓之后,就忘到九霄云外去了。如果不是现代婚姻法要求一夫一妻制,那么,搞三妻四妾的人,肯定大有人在。

  有些人只说不做,而有些人说到做到。杨坚就是这样说到做到的人,他把这句誓言烙印在了心上,植根在了脑海,杨坚把独孤伽罗看做是自己一生的妻子。

  什么叫做夫妻?唐代女诗人李季兰写过一首《八至》:

  至近至远东西,至深至浅清溪。
  至高至明日月,至亲至疏夫妻。

  诗中的前三句其实都是为了凸显第四句“至亲至疏夫妻”,人世间有多少夫妻,都是处在这样的至亲与至疏之间,曾经的山盟海誓,结果往往是同床异梦,最亲密之人,到头来却也是与自己最为遥远之人。

  从初次见面的一见钟情,到彼此间的两情相悦,再到画眉举案,要经历多少离合悲欢,多少生死契阔,最终才能结成白首不相离的完璧。杨坚为此用尽了一生。

  在杨坚日后的岁月里,杨坚几乎没有再娶过别人,即使日后当了皇帝,他和独孤伽罗也依然是伉俪情深。

  在未来的几十年里,他们一起携手,尝遍了人世间无数的艰辛,也一同享受了成功后的欢乐,他们不只是夫妻,他们更是战友,也是彼此的精神支柱。

  以致于在孤独伽罗去世后,杨坚的精神支柱瞬间崩塌了,在无比的悲痛之中,内心压抑的杨坚为了宣泄情绪,这才开始有了其他的女人,当然这都是后话了,以后还会细说。

  然而,现代很多人都给杨坚贴上了“妻管严”的标签,说杨坚活得窝囊,但我绝不认同。在古代的男权社会里,女人的地位始终都在男人之下,难道非得按照古代人的思维,把女人压制在自己之下才算是不“窝囊”吗?

  杨坚也是古代人,他改变不了这种社会价值取向,但他能做到的是把独孤伽罗放在一个和自己对等的位置上,发自心底的尊敬和尊重对方,因而后来杨坚当了皇帝以后,后宫中对二人有了一个特殊的称号——二圣。

  如果你质疑我的说法,那么请一直读下去,在本文今后的故事里,你会看到更多关于他俩相濡以沫、伉俪情深的故事。

  杨坚大婚的消息,也同样惊动了宇文泰。一个毛头小伙,能引起国家主席的关注,这是不得了的。宇文泰看着一脸春风得意的杨坚,感慨地说:“这个孩子风骨奇特,不像是凡人应有的。”奇特在哪里,宇文泰似乎也没看出什么端倪。

  (欲知后事,请看下一节《宇文泰托孤》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-7-25 15:04

  【注解】
  关于杨坚和独孤伽罗成婚的时间,这里需要做一个补充说明,这个不属于正文内容,对考证感兴趣的可以看一下,不感兴趣的可以直接跳过。

  所有史书均记载,独孤伽罗和杨坚成婚是在14岁,这个是没有问题的,但是关于独孤伽罗的存年,《北史》和《隋书》却记载不一。
  《北史》记载,独孤伽罗活了59岁,《隋书》记载,独孤伽罗活了50岁。然后,根据独孤伽罗14岁成婚,就可以推算出成婚的具体年代。
  具体来说,按照《隋书》记载,独孤伽罗14岁时,应该是在566年,按照《北史》记载,独孤伽罗14岁时,应该是557年。
  公元566年,已经是北周武帝时期,独孤伽罗和杨坚的长女杨丽华,出生于561年,所以独孤伽罗根本不可能是在566年嫁给杨坚,另外,566年,独孤伽罗的父亲独孤信早就死了,根本不可能为独孤伽罗主婚,因而,《隋书》的记载是错误的。
  因而很多史学家都采用了《北史》的说法,《北史》推算,557年当为独孤伽罗和杨坚成婚的时间。
  陶广峰在他的《隋文献独孤皇后存年考辨》就是提出的这一说法,557为二人成婚之年,但是,还有其他学者,比如复旦大学的韩昇,在韩昇的《隋文帝传》中,韩昇认为杨坚和独孤伽罗成婚应该是在556年。
  原因是在557年的2月,独孤信就因罪被罢官,3月被处死,这一年也是北周建立的第一年,1月和2月,政局都非常动荡,因而在这么紧迫的时间里成婚的可能性并不高,因而,可能最有可能是在556年,即独孤信和宇文泰都还健在的时候。
  在本文中。我所采用的正是韩昇的观点,即556年杨坚和独孤伽罗成婚。
作者: 宝宝寒    时间: 2014-7-25 15:15

  第一章 杨坚出世 风云初起

  6、宇文泰托孤

  爱情事业双丰收的杨坚,一时可谓春风得意,然而,这一年在中国历史上却并不寻常。

  因为556年这一年,有一个人突然死了,这个人是杨忠父子共同的老板,也是西魏帝国的掌门人。没错,他就是宇文泰。

  这一年的10月,宇文泰北巡途中,突然发病,而且病得不轻。

  自觉时日无多的宇文泰,他第一件想到的事,就是立遗嘱。而宇文泰所要托付的遗产,便是这西魏帝国的最高权力。

  按照当时的继承法则,遗产的继承人应该是嫡长子,即嫡长子继承制。

  什么是嫡长子呢?

  古时候,男人是可以娶很多老婆的,也没有计划生育,所以你想生多少就生多少(是不是很羡慕)。而那个时候,只要你有够多的老婆,有够强的生育能力,那么,一直生到第n胎,(n+1)胎,这都没人管你。

  但是这群老婆,有大老婆和小老婆之分。大老婆地位最高,所以大老婆生下来的儿子,地位最尊贵,叫做嫡子。至于其他的老婆,就都属于小老婆,生下来的儿子地位都低,这叫做庶子。

  真正具有继承权的就是大老婆所生的第一个儿子,这就是我们所说的嫡长子。

  举个例子,比如唐太宗李世民,他虽然是嫡子,却不是嫡长子,所以真正的继承人是他的大哥李建成,但是李世民不甘居人下,因而才有了手足相残的悲剧——玄武门之变。

  那么,宇文泰的嫡长子是谁呢?

  是宇文觉,当时年仅15岁,但这未免太小了。宇文泰其实还有一个儿子,是小老婆生的,而且此时已经是23岁的壮小伙,叫做宇文毓。

  于是,宇文泰犯难了。一个是嫡长子宇文觉,年龄小,15岁,另外一个是庶出的儿子宇文毓,年龄比较大,23岁,这该怎么抉择?

  这个问题,宇文泰此前一直考虑了很久,但最终还是把心偏向了自己的嫡长子宇文觉。也就是在这次北巡旅游之前,宇文泰经过了深思熟虑之后,正式册立宇文觉为继承人。

  但是,宇文觉年龄毕竟太小,要一个15岁的孩子,来驾驭这艘西魏帝国的航船,显然不太实际,也镇不住手底下那帮大臣。这就需要有一个宇文泰自己信得过的人,来辅佐自己的儿子。

  什么人最值得信任?那当然是自己的亲族,和自己有血缘关系的人。

  而宇文泰的家族里,有一个人军事政治经验丰富,且让宇文泰非常喜欢和器重,此人叫做宇文导(十二大将军之一)。

  宇文导是宇文泰的侄子,而且是宇文泰的子侄中年龄最大的,也是最有威望的,有着丰富的政治经验。如果由宇文导来辅佐自己年幼的儿子,那肯定是最好的办法,宇文泰此前也深有此意。但是,事与愿违,宇文导前不久刚刚死去,这让宇文泰的心顿时冰凉。

  而当时宇文泰的家族中,除了宇文导之外,并没有一个如同宇文导一般,具有丰富政治经验,可以担当此托付重任的人。

  而宇文导死后,宇文泰的子侄中年龄最大的,就是宇文导自己的亲弟弟,这人叫做宇文护。

  宇文护就是前文中提到的出兵江陵的三位统帅之一,宇文护政治经验其实并不多,但是有一点,在宇文泰目前所有子侄辈的人中,宇文护是最为年长的,比宇文泰的几个儿子全都要大,宇文护当时43岁。

  这就如同是在矮子里挑高个,既然没有真正满意的顶梁柱,那就挑一个相对高一点的好了,宇文护就是矮子里的高个。

  宇文护无疑成为此刻宇文泰心中唯一能够寄予希望的人,而历史的车轮注定要交托给这个并不怎么起眼的人身上。

  宇文泰不敢多做迟疑,因为他知道自己马上就不行了,一只脚已经踏入鬼门关,随时都有会见阎王的可能,于是便立刻派人急召宇文护前来觐见。

  宇文护很快收到了宇文泰急召的消息,他快马加鞭,很快便来到了宇文泰的病榻前。

  病榻上的宇文泰,看着自己的侄子宇文护姗姗来迟,拉着宇文护的手,强憋着最后一口气,说道:“我现在这样子,怕是不行了,我的儿子们都太幼小,国家又不安宁,今后这国家的担子,就全都交给你了,你一定要努力去完成我的事业。”

  这就是宇文泰临终前的遗嘱。面对叔叔的嘱托,宇文护只能慨然应允,而宇文泰也咽下了最后一口气。

  可以说,宇文泰是有些死不瞑目的,因为他并不确定自己眼前的这个人是否可以托付大事,但是,除了这么做,又能如何呢?宇文泰带着壮志未酬,带着别无选择,离开了这个世界。

  而宇文泰留下的,只有这座恢弘的西魏帝国,以及后人无限的慨叹。但是后人不会忘记宇文泰,他是一代枭雄,他给中国历史留下最丰厚一笔财富,那就是他的府兵制,同时他也为民族融合做出了自己应有的贡献。如果没有宇文泰,就没有日后的杨坚,没有宇文泰,也将不会有隋唐盛世的到来。

  宇文泰就这样轻轻地走了,他挥一挥衣袖,不带走一片云彩。

  (欲知后事,请看下节《于谨的支持》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-7-25 15:20

  第一章 杨坚出世 风云初起  

  7、于谨的支持

  宇文护此刻的内心是复杂的,因为他根本没想到自己叔叔宇文泰会这么早就撒手西去,也更没想到叔叔宇文泰会把国家权柄交给自己。

  这如同是天上掉馅饼,偏偏就砸中了宇文护,宇文护是如此幸运。

  如果宇文泰再多活几年,如果宇文护的哥哥宇文导多活几年,如果宇文泰的儿子们再早出生几年,在这几种可能中,只要有一种可能出现,那么,走上历史前台的,绝不会是宇文护。

  然而,历史的命运之手偏偏就选择了宇文护。

  但是,宇文护根本没空偷着乐,因为他隐约听到了外界的窃窃私语之声,声音里包含着质疑、不屑,甚至恐吓,这种声音让宇文护前所未有的惧怕。

  前文已经说过,西魏的国家基石,是八柱国体系。而此时的八柱国,死了两个(宇文泰和李虎),一个是花瓶(皇室元欣),一个病怏怏的(李弼),只剩下了四个柱国,即于谨、侯莫陈崇、独孤信、赵贵。

  虽然八柱国变成了四柱国,实力却丝毫不减,他们是军政一把手,政治经验老道,宇文泰都得管他们叫兄弟。

  宇文泰活着的时候,他可以用自己的威望和人气,来震慑这批人,但是,此刻宇文泰已经死了,也就意味着,再没有人可以震慑他们。

  而这时的宇文家族,唯一的领袖人物,就是宇文觉和宇文护,一个是未成年,一个是其监护人。

  这就如同在一个笼子,有一只猛虎,和一只绵羊,你想让它们保持和平共处五项原则,这可能吗?除非让它们相爱。

  当然,这四大柱国,并无特殊癖好,所以猛虎和绵羊终须pk一场。

  而pk的结果,我相信,绝大多数的人都会认为四柱国会赢。一只绵羊击败一只猛虎,这无异于天方夜谭。

  四大柱国甚至就在私底下悄悄议论,让这个路人甲(宇文护)滚一边去,我们才是武林盟主。

  宇文护也正是听到了这帮柱国的窃窃私语,才觉得不寒而栗,宇文护似乎感觉到了老虎獠牙,已经横在自己脖颈之上。

  这一天的夜晚,霜寒露重,面目凝重的宇文护敲响了柱国于谨府邸的大门。

  于谨,江陵之战功勋最卓越的人物,和宇文泰关系甚密,而且于谨和宇文家还有联姻,宇文泰曾把自己的女儿嫁给于谨的儿子于翼。

  宇文护曾在于谨的麾下作战,宇文护也深知于谨此时权势正隆,如果能争取到于谨的支持,那么其他几位柱国肯定也就不再说什么了。

  宇文护进入到于谨的府邸,面见到于谨,很快便把自己的心事和盘托出。于谨听完忙抱拳回答说:“承蒙宇文丞相的知遇之恩,我和宇文丞相是骨肉之情,今天正是我为之肝脑涂地的时候,即使让我豁出性命,也会全力协助你的。”

  于谨这一番义薄云天的告白,瞬间让宇文护感动到哭。

  这个世界上,妖怪越来越多,唐僧越来越少,像于谨这种为了报答知遇之恩,宁愿抛头颅洒热血的人,恐怕也越来越少了。

  并且,于谨还表示,事不宜迟,就在明天,我们来一出双簧。

  第二天,各王公大臣齐聚一堂,召开董事会。

  于谨率先站了出来,声泪俱下的说:“我们能有今天,国家能有今天,多亏了老丞相(宇文泰),如果没有他老人家,也不会有我们的今天。如今,我们的老丞相归天了,我的内心非常悲痛。”

  于谨哽咽着,其他的老将军们也跟着一起哽咽,于谨突然又义正言辞的说:“但是,世子(15岁的宇文觉)会继承老丞相的遗志,世子虽然年幼,但是有中山公(宇文护)来辅佐他,这是老丞相临终之前说的,我们不能违背,军国大事都应该由他来统一决策。”

  在座人士瞬间错愕,全场都震住了,不过,还没等他们回过神来,宇文护突然站了起来。

  宇文护立刻接话:“这是我宇文家的家事,我虽然天性愚笨,但是我不敢推辞!”(居然也不谦让......)

  于谨毕恭毕敬的说:“如果您能主持大局,我们这些人就都有依靠了。”于谨连忙下跪,拜了又拜。

  一个朝廷重臣,居然对这一个乳臭未干的年轻人跪地叩拜,这简直是不可思议,所有在场人士都不敢相信自己的眼睛。

  宇文护将跪拜着的于谨,亲手搀扶起来,并发誓一定要承担起国家的重任,不负大家的殷殷期盼。

  在场人士全都傻眼了,他们根本没时间反应,这一连串双簧表演就已经结束了(估计他俩通宵排练过)。

  连于谨这样的国家一把手人物,都对宇文护如此谦恭,如果还有人站出来反对宇文护,那就是反对于谨啊。

  回过神来的众大臣,彼此之间交互着眼神,你看我,我看你。眼神交流的结果是,所有的元老大臣齐刷刷地跟着于谨,向宇文护跪拜。

  老虎居然会臣服于绵羊,这绝对不是爱情,而是因为,宇文护是一只披着羊皮的老虎。

  而这些老虎,只是表面上服从了这只绵羊,内心并不服,她们等待着反扑的时机。

  对于这一点,宇文护当然知道,别人只把宇文护当绵羊看,而宇文护知道,做绵羊的结局,除了被老虎吃掉,就是被吃得连骨头都不剩,除了死还是死,与其都是死,不如鱼死网破。

  (欲知后事,请看下一节《北周建立》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-7-28 13:22

  第一章 杨坚出世 风云初起

  8、北周建立

  宇文护正式上位了,他第一次走到了历史前台,也第一次领教了什么叫做政治,政治远比战场更加凶险。

  宇文护把宇文泰的遗体带回到了长安,予以发丧。到了十二月份,宇文护又主持了对宇文泰的安葬。宇文泰被安葬在了成陵,即今天的陕西富平县。

  宇文觉此时,也正式宣布继承了自己的父亲宇文泰的遗产,宇文泰此前太师、大冢宰的封号,悉数落到了这个稚气的孩童身上,同时,皇帝又封他为周公。因为宇文泰此前一直信奉周礼,他的很多改革也都是围绕周礼展开的。

  宇文泰是西魏的权臣,宇文觉继承父亲之位,也成了西魏的权臣,而宇文护也顺理成章的变成了权臣的权臣。

  自古以来都有权臣,可这权臣的权臣是什么?宇文护总觉得这称呼太怪,不是滋味,而且,此刻的宇文觉也急需正名。因为宇文觉必须和这些元老大臣划清上下级的界限,怎么划清界限?称帝。

  宇文觉如果只是单纯继承宇文泰的位子,那么,宇文觉和这帮元老重臣,还是臣子与臣子之间的关系,为了进一步树立权威,就必须称帝。

  曹操病逝的时候,年纪尚轻的曹丕就是这么干的,所以接下来,宇文觉要按照曹丕的路子,重新模仿一遍。

  农历十二月三十日(除夕),西魏恭帝正式宣布禅位,将皇帝的玉玺和印绶授予了周公宇文觉,正式禅位给周公宇文觉。第二天,即正月初一(春节),宇文觉正式即位称帝,国号周,史称北周。但请注意,这个的皇帝有点特殊,因为宇文觉是自称天王的。

  宇文觉不是托塔天王,也不是歌坛的四大天王,他之所以称天王,这不过是因为当时胡人的一种旧习。在此前的十六国时期,就有很多称天王的皇帝,这是当时少数民族发展历史上的一种习惯而已。比如历史上非常著名的石勒,石勒就自称大赵天王。

  尽管天王的称号怪别扭的,宇文觉还是接受了,因为这一切都是宇文护安排的,宇文觉没有选择。宇文觉在称天王的同时,还任命了新一套的政府班子。

  李弼:太师

  赵贵:太傅、大冢宰

  独孤信:太保、大宗伯

  宇文护:大司马、晋国公

  宇文护一定程度上满足了这四大柱国的虚荣心,以告慰这些元老重臣,我宇文护不会忘了大伙儿的。

  而宇文护从此前的默默无闻,一跃而飙升为晋国公,和这帮元老重臣是一样的爵位,大家平起平坐,是仅此于天王的。同时,宇文护还把大司马(国防部部长)一职弄到了手中,宇文护一下子把枪杆子拿到手里了。

  而封赏的名单里,其实是漏了一个人。这人就是禅位了的西魏恭帝,他当时被封为了宋国公。

  但是好景并不长,西魏恭帝在宋国公的府邸仅仅待了两个月,他就被宇文护派人杀掉了,也许这就是亡国之君的宿命吧。

  而在这场改朝换代中,杨坚父子,并没有做出什么贡献,因而他俩也不在封赏之列。不过,年少的杨坚亲眼目睹了这一次改朝换代,一个王朝的覆灭,也许就在那不经意的一瞬间,也许某一天,北周也会被什么人取而代之。杨坚如此想着。

  (欲知后事,请看下一节《独孤信之死》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-7-28 13:25

  第一章 杨坚出世 风云初起

  9、独孤信之死

  人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。……

  可能很多人都知道,这首词叫做《木兰词》,它的作者是清朝著名文学家纳兰性德。

  那你又是否知道,纳兰性德曾经很崇拜一位历史名人,此人是著名的将军,也是中国古代著名的美男子,同时还被现代人称为“史上最牛的老丈人”。

  此人便是独孤信,同时也是杨坚的老丈人。

  为什么说纳兰性德非常崇拜独孤信呢?因为纳兰性德把自己的诗词整理成集,一本叫做《饮水词》,一本叫做《侧帽集》。而这《侧帽集》的“侧帽”二字,所引用的就是独孤信的典故。

  那是一个日暮的黄昏,天际间如同被夕阳精心装点过一般,一切都显得那么安逸和自然,夕阳的余辉把整个世界装点成一片金黄,一片诗情画意。打破这片安宁的,是一个骑马的军官。这位军官刚刚打猎归来,射猎的弓箭还挂在马鞍上,奔驰的马蹄声逐渐靠近日暮下的秦州城。一阵风吹来,把这位军官的帽子吹斜了,而他也没去注意,就这样侧戴着帽子,一路驰马入城,回到自己的府邸。然而这位军官没想到,就在第二天,整座秦州城,人们争相效仿,所有的男子全都侧戴着帽子。

  这就是独孤信,以及他“侧帽风流”的典故。

  这就是独孤信的偶像魅力,不仅文武双全,而且还是个风度翩翩的美男子。独孤信在他那个时代,绝对算得上是偶像明星。

  而现代人之所以称独孤信是“史上最牛的老丈人”,是因为独孤信有三个女儿全都成为了皇后,而且是北周、隋朝、唐朝三个朝代的皇后,也就意味着独孤信是三朝国丈,这是自古以来,从未有过的。

  其中一门婚事,就是独孤伽罗和杨坚。

  独孤信一眼看中了少年的杨坚,并且把自己的小女儿独孤伽罗许配给了杨坚。杨家和独孤家,也正式缔结了姻亲。杨坚日后开创了隋朝,独孤伽罗也成为了隋朝的皇后。

  不过,令杨坚没有想到的是,这桩婚姻刚刚缔结不到一年,自己的老丈人便惨遭横祸。

  我们把目光再聚集到公元557年,这一年宇文觉自称天王,建立了北周,摄政的是宇文护。

  宇文护担任了大司马,霸占了兵权,因此惹怒了一个人——赵贵。

  赵贵,八柱国之一,赵贵对宇文护的上位始终不满。那天的董事会,于谨和宇文护的双簧表演,只是让赵贵不得不低头,即使宇文觉称天王后,也给予了他一定程度的封赏,但是在他内心深处,并不满意。

  于是,赵贵找到了同为八柱国的孤独信,商议发动政变除掉宇文护。

  以前我们和宇文泰是平起平坐,现在凭什么要让一个宇文护骑到我们头上,干脆把宇文护干掉算了。

  然而,独孤信并不像赵贵那么意气用事,独孤信虽然也对宇文护不满,但是对于政变,他并不那么热衷,并且劝阻了赵贵的政变行动。

  隔墙有耳,他们的这次秘密约会,被另一个人窃听到了,这个人立刻报告给了宇文护。

  老虎和绵羊同笼,和平只维持了短短两三个月,血腥的杀戮不可避免,不是你死就是我亡。宇文护也知道这一点,他知道他们那些人不会真服软,既然你不动手,那我就先动手了。

  宇文护决定先发制人,在朝堂上安插了自己的人手,就等着赵贵自投罗网。

  赵贵像往日一样的来到朝堂,毫无心理准备的赵贵,迅速被宇文护的手下捉拿,连一点反抗的能力也没有。

  然后宇文护当即宣布了赵贵的罪状:谋反。

  宇文护挥起了屠刀,兵不血刃地把赵贵以及其党羽,统统杀掉。

  往日的绵羊,终于暴露出了嗜血的本质。

  宇文护不是羊,他只是佯装而已,如果我们把“佯”字分解开来看的话,就是披着羊皮的猎人。

  而这位猎人还没使出他的杀手锏,他的杀手锏就是屠龙刀。不过,对于赵贵,这把屠龙刀还不到出鞘的时候。屠龙刀出鞘之日,在赵贵伏诛后两个月,西魏恭帝成为了第一个染指屠龙刀的人。

  世界上什么药都有,就是没有后悔药,如果赵贵早作决断,不听独孤信的,或许此时任人宰割的就是宇文护。

  独孤信当然也好不到哪里去,他迅速被革除一切职务,罢官在家。

  几个月之后,宇文护再次对独孤信痛下杀手。由于独孤信威望太重,宇文护并未对他直接定罪处死,只是逼令独孤信自杀,让独孤信死得体面一点。

  一代美男子独孤信就此陨落。

  我们现代人总是津津乐道于独孤信三朝国丈的身份,然而事实上,独孤信从未享受过一天国丈的殊荣,独孤信只是政治的牺牲品罢了。

  (欲知后事,请看下一节《八柱国的谢幕》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-7-28 13:28

  第一章 杨坚出世 风云初起

  10、八柱国的谢幕

  赵贵死了,独孤信死了,两大柱国一夜间被宇文护摆平了。四柱国顿时又变成二柱国,只剩下了于谨和侯莫陈崇。

  几年以后,侯莫陈崇因为说了不该说的话,也被宇文护所杀。

  提到侯莫陈崇,我们不得不解释他的姓氏,也许你以为他姓侯,也许你以为他姓侯莫,其实都不对,此人的姓氏是侯莫陈,这是鲜卑族的姓氏。三个字的复姓,这是很罕见。

  而于谨一向态度鲜明的支持宇文护,所以逐渐从老虎蜕变成了羔羊,宇文护也没有对其杀戮,最终寿终正寝,或许宇文护是因为感激于瑾此前对自己的帮助,才将于谨放过一马吧。

  当然,还有一直病怏怏的李弼,也终于在北周刚建立的这一年,一命呜呼了。

  八柱国自此谢幕。

  让我们再次简单回顾一下八柱国的人生谢幕。

  宇文泰:556年北巡途中病逝,宇文觉继嗣。

  元欣:西魏皇室,无实权,大约逝世于西魏恭帝时期,生卒年不详。

  李虎:唐朝开国皇帝李渊的祖父,病逝于551年,他是八柱国中第一个病逝的。

  李弼:对宇文护的上位始终没有发表过任何意见,557年病逝,同时他也是隋末唐初著名英豪李密的曾祖父,而李密此时还尚未出生,关于李密的故事还有些遥远。

  侯莫陈崇;宇文护掌权期间,他一直明哲保身,后来因为说了对宇文护不敬的话,祸从口出,被逼自杀,死于563年。

  于瑾:深受宇文泰知遇之恩,宇文泰病逝后,力排众议拥护宇文家族宇文护和宇文觉,宇文护此后对于谨始终尊奉有加,568年病逝,他是八柱国中年岁最高,结局也最好的。

  赵贵:不满宇文护专权,谋反被杀,死于557年

  独孤信:受赵贵牵连,自杀而死,死于557年

  可以很明显的看出来,557年是一个重要的分水岭,这一年不仅完成了西魏到北周的过渡,统治集团内部也完成一次大清洗、大重组,也更意味着一个时代的终结。

  这个时代,就是八柱国的时代。在《周书》里,有这样一段对于八柱国的描述:“当时荣盛,莫与为比。故今之称门阀者,咸推八柱国家云。”《周书》成书于唐太宗时期,这段话也就代表唐朝人对八柱国的看法,人们无不倾慕于那个时代门阀的荣耀。

  八柱国的门阀时代,渐渐远去,然而,每当我透过泛黄的书页读到那段历史,回想起那个时代,我的脑海总是被一片刀光剑影所笼罩,血与火的拼杀充斥其间。

  在峥嵘的战火下,是一双双死不瞑目的眼睛,流露出一种凛冽的杀气,久久涤荡于胸臆间挥之不去,凝滞的空气里散发出死亡的喧嚣,精灵的鬼魅的在原野上哀嚎。

  我不得不承认,那是一个纯粹的战争年代,一个军事杀伐的时代,一个流血漂杵、生灵涂炭的时代。

  然而,就是这样一个伴随着野蛮与杀戮的时代,最终却能够完成凤凰涅槃,酝酿出前所未有的文明与礼仪,造就出一段中华文明前所未有的隋唐盛世,隋唐繁华和风流的背后,竟然是这样一段惨烈而血腥的历史,你可曾想到。

  历史还需要走很长的路,历史需要积淀,需要磨砺,在它绽放出绚丽之花之前,它还需要饱尝无数风雨的洗礼。

  八柱国的荣光,从此不复存在,正式退出了历史的舞台,但是他们的后代仍将继续前行,并最终浴火重生。

  八柱国从此谢幕了,与之相对应的,是宇文护的掌权,宇文护成了北周当之无愧的掌门人。

  (本章结束,欲知后事,请看第二章)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-7-29 11:59

  第二章 喋血宫廷 权臣末路

  11、第一权臣

  孤独信自杀后,独孤家的妻妾子女,一并被宇文护流放了巴蜀之地,那里虽被称作天府之国,但却远离政治中心,而且因为蜀道之难,环境闭塞,那里也常常是流放犯人的地方。

  此刻的独孤家,早已不复当年的荣光,人人避之不及,唯恐连累自身。就如同《红楼梦》中贾府被抄家,最后败落一般,“落得白茫茫一片真干净”。

  独孤信的自杀,同时也让杨家瞬间如履薄冰。

  杨坚娶了独孤信的女儿,这本是人人艳羡的一桩好事,但是此时,好事瞬间成了坏事。

  独孤信之死,如果连坐的话,那么杨家绝对免不了大难一场。因为杨忠和独孤信本是上下级关系,关系本就不一般,何况还结为姻亲,谁敢说宇文护不会把屠刀伸向杨家。

  此刻的孤独伽罗,在杨坚面前,开始自卑起来,她一直害怕因为自己的家族,从而连累到杨坚一家。而杨坚的心里也深深明白,此时的妻子,娘家已经家道中落,父亲被杀,兄弟落难,她是最受伤的人,不可以让自己的妻子再受伤害。

  杨坚不仅没有嫌弃自己的妻子,也没有责怪她,反而更加的疼爱和安慰自己的妻子。因为,在杨坚的心里,那是自己一生只娶一个的妻子。

  什么是爱情?爱情就是捏两个泥人,然后一起打碎混合在一起,重新再捏两个。于是,你中有我,我中有你。此时的杨坚和独孤伽罗就是这样,不分彼此,患难与共。

  面对此时混乱不堪的朝政,杨坚能做的就是隐忍,而在这期间,他和独孤伽罗需要做的就是相濡以沫。

  此刻的宇文护是当之无愧的北周帝国的第一权臣,赵贵独孤信一死,朝中已经没有人可以和宇文护抗衡。

  有个叫齐轨的大臣,有一天私下里和人议论,天下应该是归天子所有的,怎么至今都在某个权臣(宇文护)手中。然而这个大臣刚刚发完这通牢骚,就有人把他举报给了宇文护。宇文护知道后,二话不说,一个字,杀。

  这就是得势之后的宇文护,一朝得势,权倾天下。

  同时,我们也可以看出,此时的朝廷上下,已经遍布宇文护的眼线,也许你稍不留神说一句牢骚话,都有可能锒铛入狱。

  顺我者昌,逆我者亡,这就是此刻宇文护的人生哲学。

  此时的宇文护,已经没有了任何的惧怕,即使是天王宇文觉,他也不会放在眼里,甚至越来越不恭敬起来。

  而当宇文护亲自处理国家政务的时候,他根本不经过天王宇文觉的应允,就直接对满朝文武发号施令,这显然已经无视了坐在天王宝座上的宇文觉,这让宇文觉内心很不高兴。

  宇文觉虽然有不满,但是他也没辙,因为自己能够坐到天王的宝座,全赖宇文护之力,自己的能力太弱小。

  整个朝廷只知宇文护,却不知天王。

  天王都没办法约束宇文护,大臣们更加噤若寒蝉,没有一个人敢说个“不”字,甚至于私底下也都不敢随便议论,齐轨就是前车之鉴。

  掌权后的宇文护,也终于可以好好享受一番胜利之后的喜悦了,他也真正品尝到了权力的滋味。

  在宇文护过去的40多年里,他默默无闻,所有人都把他当作路人甲,他的哥哥宇文导始终压压制着他,他生活在哥哥的光环之下,让他丝毫没有出人头地的机会。

  终于,这一天来了,宇文护成了众人仰视的人物,用他那沾满鲜血的屠刀,警戒世人,谁敢和我宇文护作对,我就让他去见阎王。

  然而宇文护错了,有些人宁愿去见阎王,也不想见你宇文护,因为阎王都比你可爱。

  (欲知后事,请看下一节《小天王的密谋》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-7-29 12:02

  第二章 喋血宫廷 权臣末路

  12、小天王的密谋

  年幼的宇文觉,看着那些昔日的权臣,一个个都死在宇文护的屠刀下,他突然不寒而栗起来。

  现在朝廷上下,所有人叩拜的都是宇文护,我这个天王到底算什么?宇文觉这样想着,越想越苦闷。

  终于有一天,独坐深宫的天王宇文觉听到宫人禀报,李植和孙恒前来觐见。这两个人来做什么,难道是知道自己深宫里待着憋闷,陪自己来玩的吗?

  宇文觉随即召见了这两个人。

  站在前面的人,是李植,这人宇文觉认识,此人是李远(十二大将军之一)的儿子。站在一旁的还有一个人,是孙恒,有些面生,宇文觉一时没印象。

  李植首先发话:“宇文护自从杀了赵贵、独孤信,势力越来越大了,现在所有的人都去依附宇文护,军国大事全都他一个人说了算,依我看,宇文护这个人迟早会图谋不轨的,天王陛下您应该早作决断,除掉宇文护。”

  李植发表完这通讲话之后,宇文觉的内心顿时波涛汹涌了起来。这是宇文觉自即位以来,听到的最入耳的一席话,句句都说到了他的心坎里,这无疑引发了两人心灵间的共鸣。一旁的孙恒也是连连附和。

  宇文护激动地上前拉住了李植的手,发自肺腑的说了句,“你真是我的知己”。

  于是三人密谈,密谈的结果就是,把宇文护召来,埋伏下武士,一举拿下。

  说干就干,宇文觉立刻组织人手,在后宫里蓄养武士,开始搏击训练,甚至于宇文觉亲自担任搏击教练,反复练习如何捆绑,如何抓人。

  这一幕完全和《鹿鼎记》里的康熙擒拿鳌拜的场景一模一样,但是宇文觉不是康熙皇帝,李植也不是韦小宝。

  之所以说宇文觉不如康熙皇帝,是因为他的智商太让人着急了。

  既然密谋抓一个人,居然还如此大张旗鼓的召集人手,保密性肯定无法保证。人手凑够了,还要进行专业的搏击训练,等训练好了,宇文护也差不多该知道了。

  果不其然,宇文护很快知道了,他只想对天王宇文觉说,呵呵,你小子太嫩了。

  宇文护随便找了个理由,把李植和孙恒驱赶出了京城,然后亲自面见了宇文觉。

  看到一脸稚气的宇文觉,宇文护摆出了一副委屈的模样,且一把鼻涕一把泪的哭诉起来:

  “天王陛下啊,天底下最亲的就是兄弟,如果连兄弟的不相信,还有什么人可以相信呢。我对您的忠诚是兼有兄弟之情和君臣之义的,我会竭尽全力辅佐您。”

  宇文觉哑口无言。

  “如果您可以总理一切国家事务的话,那么我死了也不算什么。如果把我除掉的话,小人得志,不仅对陛下不利,而且也会危害国家啊,我哪有面目去见九泉之下的太祖陛下(宇文泰)。”

  宇文觉依然哑口无言。

  “而且,我是您的叔叔,我的官位已经是丞相了,一人之下万人之上,我还有什么奢求的吗?愿陛下不要相信小人谗言,疏远了我们的骨肉之情啊。”

  宇文觉彻底无语。

  听了这番话,我们不得不佩服宇文护的演讲口才,句句入理,字字动情啊。看着如此诚恳的宇文护,宇文觉除了发懵还是发懵,他确实说不过人家宇文护,不过,宇文觉的沉默并不代表自己认同。

  而宇文觉之前组织在身边的那帮亲信们害怕了,如果宇文觉反悔的话,宇文护迟早都会找他们算账。于是一个个撺掇着宇文觉,可别相信宇文护的鬼话,快动手吧,再不动手就晚了。宇文觉沉思片刻,虽然你口才很好,我说不过你,但我必须除掉你——宇文护。

  当然宇文护不可能不知道,他的眼线早就遍布宫内宫外。宇文觉稍有动作,宇文护就察觉了。宇文护开始愤怒了,你既然不仁,就休怪我不义。

  宇文护迅速派人邀请宇文觉身边的几个亲信前来喝茶,这些人来了之后,茶水没看到,明晃晃的屠刀倒是看到了,一个个跪地求饶。

  宇文护又召集武装部队,直冲向宇文觉的寝宫。宇文觉宫中的武士,此刻一点用武之地也没有,迅速被宇文护的军队一锅端掉。

  孤立无援的宇文觉,彻底惊慌了,此刻是叫天天不应,叫地地不灵。宇文觉巡视四周,只有身边的几个宫女太监,宇文觉命令这些宫女:“你们都给我拿起武器,保护我。”

  当宇文护的禁卫军进入到天王陛下的寝宫之时,人们只看到一个唯唯诺诺躲在宫女身后的小孩子,惊吓中已然尿湿了裤子,这个孩子就是宇文觉,这一幕多么令人可笑可悲。

  宇文觉只能束手就擒,他被驱赶出了皇宫,彻底软禁在了他以前的府邸中。

  宇文护还不忘收拾李植、孙恒。

  李植是李远的儿子,李远是十二大将军之一,宇文护充分给了李远面子,于是把李植交给了李远,你的儿子参与谋反,想要杀我,你自己来处置。实际上,这是让李远自己动手杀掉李植。

  李植在父亲面前,极力否认,声称自己并没有参与谋反。这下李远迟疑了,李远是个慈父,他以前向来疼爱自己的这个儿子,因而对李植的话开始相信了,他相信自己的儿子并没有谋反。

  第二天,李远带着儿子李植,去面见宇文护,宇文护看到李植还活着,勃然大怒。

  好你个李远,你竟然不相信我。

  愤怒的宇文护,立刻召来了被软禁的宇文觉,让宇文觉和李植当面对质,李植顿时哑口无言。

  李植就像是个撒了谎的小孩被戳穿谎言一般,一脸的惊慌,手都不知道往哪放。

  李远也终于胆战心惊起来,瞬间仆倒在地,李远知道,这下真的要大祸临头了。

  宇文护盯着眼前的这对父子,随即下令,处死这个敢做却不敢当的李植,同时逼迫李远自杀。同时被处死的,还有李植的几个成年的兄弟。不过,李远的两个在朝为官的兄弟,李贤和李穆,并没有被牵连处死,而是被除名为民。

  疯狂的宇文护再把目光转回到天王宇文觉身上,他使出了自己的杀手锏——屠龙刀。

  宇文觉,别怪堂哥,是你自讨没趣,你去见你九泉之下的父亲吧。

  16岁的宇文觉被弑杀在了自己的府邸。

  年轻的心没有经验,年轻的心容易大意,年轻的心不会预料结局,但是年轻的心不甘平庸。

  为了诛杀宇文护,宇文觉用他16岁的青春买了单,也付出了他生命的代价。

  我们不能说什么,因为我们也曾年轻过。

  (欲知后事,请看下一节《宇文毓的抗争》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-7-29 12:06

  第二章 喋血宫廷 权臣末路

  13、宇文毓的抗争

  宇文护在完成这一幕精彩的屠龙大戏之后,他必须得考虑一件事,谁来继位。

  宇文觉的早死,让他没有留下一儿半女,那就得从他的兄弟中间选择继承人了。古代确立继承人,第一继承人是嫡长子,如果没有嫡长子,就只能选择最为年长的。而此时宇文泰的众多儿子中,最年长的是24岁的宇文毓。

  就这样,24岁的宇文毓踏着他弟弟宇文觉的尸体,开始走上历史前台,即位为天王。

  宇文毓不同于他的弟弟宇文觉,宇文毓已经是一个24岁的壮小伙了,宇文毓比宇文觉要成熟,也更有阅历,而且在即位天王之前,他一直在地方上担任长官,且深受百姓爱戴。

  这一点其实让宇文护非常不爽,天王都24岁了,这还会老老实实听命于自己吗?不过传统规矩就是立长,你宇文护再牛,也得按规矩办事。

  宇文毓显然也不愿意服从宇文护,但他不会像自己的弟弟宇文觉那样“大张旗鼓地”搞谋杀。

  宇文护虽然也不怎么待见这个宇文毓,但是他吸取了宇文觉身上的经验,人家毕竟是天王,不应该把人家当傀儡一样对待,稍微给他点权力,说不准这位天王陛下还会感激自己呢。

  宇文毓当上天王之后,很忙碌。今天拜谒祖陵,明天祭天,后天又大赦天下,接二连三的发布各种诏书,提出各种政策改革。

  这让一把年纪的宇文护大跌眼镜,宇文护本以为,让宇文毓过过天王瘾就好,没想到这人喜欢玩改革。

  宇文护逐渐感觉到了危机感。年纪轻轻的宇文毓,表现出了非凡的政治才华,逐渐开始赢得人心。

  这是宇文护所不愿意看到的,但是宇文毓没有留下任何把柄,宇文护一时奈何不了宇文毓。

  时间很快到了559年,宇文毓已经是26岁了,这已经不是孩子了,宇文护你还厚着脸皮做辅政大臣?显然,宇文护脸皮比较薄。

  好吧,我放权。

  宇文护开始妥协了,正式宣布归政于天王宇文毓。

  但是,宇文护留了一手,政治上你说了算,军事上得听我的。宇文护深知枪杆子里出政权的道理。

  宇文毓不像宇文觉那样搞阴谋,宇文毓和宇文护拼手腕。

  宇文毓一步一个脚印,利用他天王的身份,一点一点攫取更多的权力,积攒自己的人气,然后和宇文护较劲,他相信终有一天,他会战胜宇文护。

  很快,宇文毓又做了一个大胆的决定,给自己升职。改称天王为皇帝,改元武成。

  同时,宇文毓又给自己取了个新媳妇儿,并封为皇后,但娶的不是普通人家的闺女,是已经自杀的罪臣独孤信的女儿。

  宇文毓居然把罪臣独孤信的女儿封为皇后,独孤信可是宇文护亲手逼迫而死的,是宇文护的政治死敌,宇文毓明摆着是和宇文护对着干。

  皇帝让你做了,权力也一定程度给你了,想折腾我也让你折腾了,你还不满足,宇文毓,你到底还想干什么?

  宇文护真的有些坐不住了,这小子如果不收拾掉的话,以后肯定会骑到自己的头上。

  忍无可忍,那就无需再忍。

  宇文护也懒得找什么理由去废掉宇文毓,当然他也找不到,宇文毓没有留下丝毫的把柄,宇文护沉思片刻,有了决定。

  宇文护叫来了一个人,这个人叫李安,当然,他的职业不是导演,他是个大厨。

  按照宇文护的指示,李安做了一张糖饼。这并不是宇文护想吃,因为这张饼里,多放了一点作料——毒药。

  李安端着这张精心制作的糖饼(带毒的),径直来到皇帝宇文毓的寝宫,很显然这是给宇文毓做的。

  宇文毓正好也饿了,看着这张糖饼,色泽蛮不错,随即就拿来食用了。

  可当宇文毓津津有味地吃完这张糖饼之后,他突然发现这饼有问题,问题在哪?有毒!不需多想,这肯定是宇文护要杀自己。

  此时的宇文毓开始用秒来计算自己最后生命的时间,他憋着最后一口气,喊出了自己的临终遗言,传位给自己的弟弟宇文邕。

  事实上,宇文毓是有儿子的,但他并未把皇位传位给自己的儿子,因为他的儿子现在还在穿开裆裤,让一个穿开裆裤的小屁孩去做皇帝,这不异于是将权力拱手让给宇文护。

  宇文毓在临死一刻,做了一个无比正确的决定,他没有怀着私心把皇位传给自己的儿子,而是托付给了自己的弟弟,目的就是想让自己的弟弟宇文邕继承自己的遗志,同宇文护斗争到底。

  说完自己的遗言,宇文毓撒手西去,年仅27岁,谥号明帝,庙号世宗。

  宇文毓的离去,标志着宇文护打破了一项历史记录,那就是,宇文护获得了历史上弑君之最的头衔。

  从西魏恭帝,到宇文觉,再到宇文毓,由宇文护主演的三次屠龙大戏,都堪称大片,他将真龙天子玩弄于屠刀之下,用皇帝的鲜血来铺就自己的权臣之路。

  宇文毓在历史上,只做了5个年头的皇帝,如果除去称天王时期的话,也只有两年。在这有限的历史舞台上,它给历史留下了浓墨重彩的一笔。

  宇文毓不仅是个敢于同权臣抗争的皇帝,他也是一个有勇有谋,且才华出众的皇帝。

  宇文毓自小就博学多才,且写的一手好诗,他有诗歌存世,文学天赋很高。在即位天王之前,他镇守一方,治理得井井有条,受民爱戴,可见其政治才华很小就已经显现。

  在他即位之后,做了很多政策改革,这些改革很多都是有历史意义的,这并不是为了对抗宇文护,而是为了对抗邻国北齐。

  宇文毓知道,宇文护不过是个权臣,宇文护再骄横专权,这也只是国家内斗,而老邻居北齐,却一直窥伺着北周,北周始终面临着强敌,这是外患,是国家存亡的大事。内斗和外患,孰轻孰重,宇文毓很清楚,外患才是国家存亡的大事。

  宇文毓还进行了强有力的文化建设,其中最著名的就是设立了麟趾殿,聚集了一大批文人,校验书籍。

  毫无疑问,如果假以时日,宇文毓定是一位英主,只可惜天妒英才。当然,这句评语,适用于历史上的很多皇帝,宇文毓便是其中之一。

  (欲知后事,请看下一节《缩头乌龟是怎样炼成的》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-7-29 12:08

  第二章 喋血宫廷 权臣末路

  14、缩头乌龟是怎么样炼成的

  权力就像毒品,一旦沾染,便会上瘾,宇文护显然就是这样的“毒瘾患者”。

  宇文护甚至觉得自己很委屈,想我宇文护容易吗?要不是我宇文护,你们兄弟几个能当上皇帝?我又没篡权,你们为什么一个个这么针对我?

  面对杀红了眼的宇文护,尽管朝臣中也有一些人对宇文护心存不满,但是朝臣们还是一致地选择了俯首帖耳。

  按照宇文毓临终前口述的遗言,应当由其弟弟宇文邕来继位。宇文护当然也不好说什么,毕竟这是皇帝遗命。

  宇文护把宇文邕拎了出来,瞅了瞅,原来是个17岁的毛孩子,样子也蛮乖的。

  宇文护不无威胁地看着这个宇文邕:“你知不知道你的两个哥哥是怎么死的?”

  “知道。”宇文邕点点头。

  宇文护笑了笑:“知道就好,以后要乖乖的,不然你也会像你的两个哥哥一样。”

  没有人知道此刻的宇文邕内心是怎么想的,人们只看到从宇文邕即位这一天开始,宇文邕便对宇文护言听计从,不管宇文护如何跋扈,宇文邕始终不闻不问。不仅是不闻不问,而且谦恭到了极点,宇文邕规定,以后自己对宇文护的礼节要用家人礼。

  宇文邕你是真的被宇文护吓怕了吗?面对杀兄之仇,宇文邕你要一直淡定下去?你愿意就这样一直做一个傀儡?

  宇文邕默然。

  没多久,563年的一天,宇文邕去了一趟外地视察,然后又连夜折返回了京城,随行的一位将军侯莫陈崇便私下里和人说:“皇上连夜回京,怕是宇文护死了吧。”(相当于发了条微博)

  不料想,侯莫陈崇这条微博迅速被转发,转发超过500次。

  谣言转发超500次,这意味着什么,你懂的。

  果然,这条“微博”闹得人尽皆知,包括宇文护,也包括宇文邕。

  这显然是谣言,必须治罪,可是侯莫陈崇是德高望重的老将军,而且是曾经的八柱国之一,和宇文泰当年也是好哥们儿,这样的大人物怎能轻易治罪?

  宇文邕立刻表示,竟然敢诋毁宇文护丞相,管你什么来头,必须定罪,而且该死。

  连夜,宇文护的军队包围了侯莫陈崇的府邸,逼令侯莫陈崇自杀。

  如此一来,宇文护和朝臣们都看到了,宇文邕不仅在态度上,对宇文护言听计从,甚至在行动上,也处处维护宇文护的利益。

  宇文护终于会心地笑了,宇文邕这孩子不错,孺子可教也。

  甚至朝臣们也认为,宇文邕真的就是个提线的木偶,他就是甘当傀儡。

  可谁都不知道,当宇文邕听话地低下头,对宇文护跪地叩拜的时候,宇文邕不是真的懦弱,而是在满地找板砖,而且一找就是十二年。

  宇文邕需要一块给力的板砖,这块板砖,要够硬够沉,能致人死地。宇文邕要用这块板砖,击碎不可一世的宇文护。

  在未找到之前,宇文邕需要做的只有一件事,那就是忍耐。

  宇文邕虽然没见过忍者神龟,但是缩头乌龟他还是见过的,他要像缩头乌龟一样,一忍再忍。

  (欲知后事,请看下一节《向左走,向右走》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-7-29 12:11

  第二章 喋血宫廷 权臣末路

  15、向左走,向右走

  先让宇文邕在寻找板砖的道路上多找一会儿吧,暂且先不打扰他,我们把视线转向我们的主人公杨坚。

  自从独孤信被杀之后,杨家就生活在惶惶不得终日之中,一个词来形容,那就是“步步惊心”。

  也就是在宇文护刚刚杀了天王宇文觉之后,朝廷的一封任命书,突然送到了杨坚这里。宇文护任命杨坚为右小宫伯,并封大兴郡公。

  所谓右小宫伯的官职,那就是皇宫宿卫。对于宇文护的这一突然任命,杨坚非常不理解,不过他还是欣然接受了。

  杨坚再仔细一想,他突然恍然大悟,宇文护的这一任命,其实是要自己去监视皇帝啊(当时还是宇文毓在位),同时也是宇文护在向自己伸出橄榄枝,要拉拢自己。

  宇文护没有对杨坚一家治罪,这一点让杨坚安心了许多,但是此时的杨坚要面临了一个更艰难的抉择。

  宇文护要拉拢自己,那就要在宇文护和皇帝之间,做出一个站位。可是无论站在哪边,都觉得不合适。

  先秦时期,有一个著名的思想家叫做杨朱(说不准就是杨坚的祖先)。话说有一天,杨朱走到了一个三岔路口,突然放声大哭了起来。路人看到之后,以为杨朱是个精神病,不知道从哪个精神病院里跑出来的,于是都嘲笑他。杨朱对旁人的嘲笑嗤之以鼻,“你们哪里知道,人生的道路上,有多少都是这样的三岔路口啊,让人不知如何抉择。”

  这就是杨朱“临路而泣”的故事,这个故事实际上是一种面临选择之时的人生感慨。杨朱和杨坚是不是同族,这个我不知道,但我知道杨坚此刻也面临着像杨朱一样向左走还是向右走的无奈,他也想像杨朱一样大哭一场。

  可是哭毕竟没用,必须得做决定。杨坚思来想去,决定去找自己的父亲杨忠。

  杨忠听完儿子的一番诉苦之后,冷静地对杨坚说:“夹在两个婆婆之间,是很难做媳妇儿的,你不要去!”(两姑之间难为妇,汝其勿往!)

  杨忠的话,让杨坚心领神悟,虽然接受了宇文护的任命,但是绝对不可以和宇文护同流合污,当然也不能和皇帝站在一派,那就是和宇文护树敌了,那样的话,死得更快。比较好的办法,就是和稀泥,我谁也不帮,你好我好大家好。

  杨坚就这样走进了皇宫,做起了他的右小宫伯,说好听了是皇宫宿卫,实际上,可能就是个看大门的,或者说是保安。

  机缘巧合,同在这皇宫之中的杨坚和宇文毓,有一天碰面了。

  宇文毓见到杨坚之后,看着杨坚的相貌,隐隐之中觉得这个比自己略小的少年有着一种非凡的气质。询问之下,宇文毓才知道眼前的这个人叫做杨坚,是大将军杨忠的儿子。同时,宇文毓还发现,自己和杨坚还是连襟,因为他俩都一个共同的老丈人——独孤信。

  虽然是连襟,但宇文毓的心里,总有一种不踏实,于是找来了一个术士,叫做赵昭,派他去给杨坚看看面相。说是术士,其实就相当于现在马路天桥上,那些算命的人一样。

  这个会算命的赵昭,奉宇文毓之命,来到了杨坚的府邸。

  赵昭一见到杨坚,就上下打量,打量完之后,一脸惊异地看着杨坚说:“兄弟啊,你长得真是贵相,将来必定要坐拥天下啊,但是一定要大开杀戒之后才能拥有天下,你一定要记住我今天说的话。”

  赵昭说完,便拂袖而去,只留下杨坚自己仍在琢磨着赵昭刚才的一席话。这是除了师父智仙之外,第二个说自己会得天下的人,难道真是如此吗?

  赵昭回去之后,就立刻向宇文毓禀报:“杨坚最多就是做一个柱国而已。”宇文毓这才打消了心头的疑虑,不再去理会。

  没过多久,疯狂的宇文护毒杀了宇文毓,宇文邕即位称帝。国家工作人员需要进行新一轮的改组,杨坚也不例外。

  杨坚从他的右小宫伯,突然换成了左小宫伯,虽然只是左右换了一个字,但是,这不过就是本来站在右边看大门的,换到了左边罢了,这属于平级调动。

  虽然调动官职了,但是杨坚牢记着父亲的教导,并严格听从父亲的指示,对宇文护的拉拢,采取的是“非暴力不合作”的态度。

  宇文护如同是热脸贴上了冷屁股,有点尴尬,也很不满。不过,杨忠一家一向非常低调,也不怎么热衷政治,所以,杨家根本没留下什么把柄给宇文护,宇文护一时也没办法。

  不过,不久之后,宇文护终于抓到杨家的把柄了。

  (欲知后事,请看下一节《周齐对阵》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-7-31 14:00

  第二章 喋血宫廷 权臣末路

  16、周齐对阵

  公元563年的冬天,北周决定发兵攻打老邻居北齐,并且还找了帮手,联合了北方的游牧民族突厥。

  而这时的北齐,当家的叫做高湛,同时还有三位非常著名的将领,史称“北齐三杰”。

  排第一的叫做斛律光,字明月,史书也常称之为斛律明月,擅于骑射,人称“落雕都督”。

  还有一个叫做高长恭,人称兰陵王,不仅骁勇善战,而且是和独孤信一样的美男子(这是个男色时代),因为太过貌美,所以战场上不得不戴上面具(造型参见《美少女战士》中的夜礼服假面)。

  最后一个,叫做段韶,字孝先,是三人中资历最老的,同样也是名将。

  由这三人组成的“铿锵三人行”坐镇北齐,加上北齐雄厚的国力,北齐的军事实力是不容小觑的,因而,北周的朝臣们对此次出兵充满疑虑,怎么着也得要10万军队才能有胜利的可能,而且,这也仅仅只是可能。

  这时候,大将军杨忠突然站了出来大声说道,“斛律明月只是个竖子而已,给我一万骑兵就能灭了他。”(万骑足矣,明月竖子,亦何能为!)

  于是,杨忠率领一万骑兵北上,与突厥合兵,风卷残云般席卷了北齐的二十座城池,直逼晋阳(还真不是吹的)。

  不过,北周朝廷还是对杨忠不放心,于是又加派了三万军队,由另一位武将达奚武统率,从南部迂回,配合杨忠,进攻晋阳。

  可当杨忠兵临晋阳城下的时候,天降大雪,北齐的军队又一个个军容整齐。突厥人一看如此情景,心想,北齐看来是早有准备,我们肯定打不过,这仗我们不打了。于是,突厥大军顿时全部畏缩反水,大军站在一边,坐山观虎斗。结果可想而知,杨忠所率部队大败而归。

  另一路达奚武的三万军队一路前进到了平阳,对阵的是斛律光。斛律光写了一封信给了达奚武,信里说,鸿雁已经高飞,你还在草丛里张网做什么。意思就是杨忠已经败了,你还在这里打个毛啊。

  于是,达奚武也只好灰溜溜地撤军了。斛律光还不忘从后面狠狠踹了达奚武一脚,一直把达奚武踹回了老家,俘虏了达奚武军队两千人才罢休。

  因为杨忠战败,等到北周的军队回到长安之后,宇文护正好趁此机会,对杨忠实施报复。宇文护以此为由,加罪于杨忠,把杨忠放任到地方上去了,担任泾州总管。

  经过这次的军事行动,宇文护也了解到,北齐和北周的军事实力,其实已经相差无几。虽然北周是战败了,但是北齐也没吃到多少甜头。

  而在宇文护的内心深处,始终藏着一个心结,这个秘密很少有人知道。

  (本节未完待续)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-7-31 14:02

  (接上文))

  那是在几十年以前,在宇文泰进入关中之时,宇文护的母亲阎氏以及自己的姑姑宇文氏被留在了晋阳。很不幸,阎氏和宇文氏最终全都被敌人俘虏了,后来又被东魏北齐的统治者所扣留。直到北周建立以后,由于宇文护成为了北周的权臣,北齐便时时拿宇文护的母亲阎氏来做要挟。

  宇文护虽然杀人如麻,甚至皇帝都敢杀,却偏偏是个大孝子,不忍自己的母亲在敌国受苦,所以多次书信给北齐,要求释放人质。

  而北齐却把这两个老太婆当成了要挟宇文护的宝贝,当成了护身符,所以,根本不可能释放人质。

  宇文护恼怒了,于是就有了这一次的军事行动。你不放人的话,那我就给你的点颜色瞧瞧。

  当时北齐的皇帝高湛,也确实害怕了,于是便答应释放二老,可是临到放人的时候,却打了个折扣,只释放了宇文护的姑姑宇文氏,宇文护的母亲阎氏还是没有释放。

  高湛派人勒令宇文护的母亲阎氏写一封家书,并寄给了宇文护,随带的还有阎氏的一件贴身衣服。这篇书信写得是情深意切,宇文护阅后也是痛哭流涕,并且做了回信,回信中同样也表现了宇文护的拳拳赤子之心。这两篇书信中显现的母子情意,完全不亚于李密的《陈情表》。

  宇文护只能更加地尊奉北齐,尊奉高湛,甚至不惜低三下四地给高湛拍马屁。一个堂堂的北周帝国的第一权臣,将皇帝玩弄于鼓掌之间,竟然也会如此有失身份,原因只是那身处异国受困的八十岁的老母亲。

  可高湛偏偏就是不放人,甚至看着宇文护奴颜卑膝的样子,倍儿有虚荣感。高湛也给宇文护开出了条件,只要北周永远不进犯北齐,我就放人。

  宇文护在书信里接受了高湛提出的任何条件,高湛也觉得戏弄够宇文护了,只要答应两国修好,北周不来打北齐,这个老太婆就给你好了,留我这还浪费粮食呢。

  不过有一个大臣不同意高湛这么做,他就是“北齐三杰”之一的段韶。段韶认为,仅凭一纸书信怎么可以相信宇文护的话呢,必须正式订立合约才行啊。高湛也没过脑子,也懒得听段韶的话,直接放人了。

  三十多年母子分别,宇文护终于见到了自己的母亲,激动之情溢于言表。宇文护兴奋地迎接了自己的母亲阎氏,举朝同庆,大赦天下,给母亲的一切供奉,全都是最高档次的,一切用具,全部都是宫廷所用的高档奢侈品,连皇帝宇文邕也得谦恭尊奉。

  面对这三十年晚来的亲情,宇文护把他所有能想到的最高待遇,都给了自己的母亲,相信那一刻,是宇文护一辈子最幸福的时刻,也许那一刻他也开始有点明白,在亲情面前,权力或许根本不算什么。

  事实证明,段韶的话是对的,因为宇文护这只老狐狸根本没把和约的事放在心上。

  公元564年十月,宇文护利用宇文邕的名义下诏,集结二十万兵力,宇文护为都督,东征北齐。

  宇文护的这次出兵,或许更多的还是处于泄愤的目的,他想拿北齐出出气,好好教训一下高湛此前对自己的傲慢。

  然而,宇文护毕竟只是个权臣,玩弄权术可以,打仗嘛,还是太菜了。虽说宇文护任都督,其实真正负责全军指挥的是尉迟迥将军。

  宇文护立刻派尉迟迥带领十万大军,兵围洛阳。而高湛见宇文护翻脸比翻书还快,顿时慌了,不听老人言吃亏在眼前,真该早点听段韶的话。

  临危之时,高湛派出高长恭和斛律光救援洛阳,这才守护住了洛阳之地。因为洛阳地处中原,是北齐的门户,必须得守住。而北周军队连日作战,损兵折将,又无战果,且被斛律光打得连连败退,只好退兵潼关。

  而这次战争中,杨忠被从泾周总管调任到前线,但是只是在边塞做接应工作(喝西北风),这明显是宇文护在消遣杨忠(逗你玩)。

  这次东征,证明了宇文护毫无军事才能,同时也证明,北周北齐之间,还没有到大鱼吃小鱼,把对方吞并的时候。

  回到长安之后,宇文护向宇文邕请求治罪,当然这只是作秀而已,宇文邕哪敢真的给宇文护治罪,反倒是不断慰劳宇文护,因为宇文邕在通往缩头乌龟的道路上,没有最远,只有更远。

  (欲知后事,请看下一节《随州奇遇》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-7-31 14:05

  第二章 喋血宫廷 权臣末路

  17、随州奇遇

  一直采取“非暴力不合作”态度的杨坚,在皇宫保安的岗位上,也算是勤勤恳恳,不任劳不任怨。

  而宇文护看在眼里,也觉得杨坚这小子天生就是个当保安的料,长相那么邪乎,还可以驱邪,那就一直干下去吧。

  这一干,就干了整整八年(557年至565年)。

  八年的保安岗位,让杨坚从17岁变成了25岁,在奔三的道路上,杨坚可以说是抑郁的。因为,曾经那些太学里读书的小伙伴儿们都成了各行各业的精英,而自己还在做保安。

  而这八年的保安工作,杨坚所收获到的,除了自个儿长了身体,还有就是自己变成了父亲。

  公元561年,他的第一个孩子降生了。生下的是个女娃,杨坚略感遗憾,不过还是很开心,给这个女娃取了一个非常好听的名字——杨丽华。丽华,美丽而且华贵。

  不过,这仍然无法抵消杨坚内心的抑郁情绪。杨坚思来想去,师父智仙和术士赵昭,都说自己以后要做天子,可是这都要奔三了,为啥一点作天子的迹象也没有呢。

  面对权势熏天的宇文护,杨坚的内心是不满的,是愤怒的,宇文护不仅杀害了自己的老丈人,而且处处压制着杨坚一家,打压父亲,打压自己,这样的日子到底什么时候是个头。

  一年、两年、三年、,一直到第八个年头,终于有了转机。

  杨坚被晋升为了大将军,并且出任随州刺史。所谓刺史,就是监察的工作,随州刺史也就是随州市检察院检察长。

  虽然并不是什么大官,不过杨坚心里还是很开心,一来终于可以扔掉保安的工作了,二来可以和待在京城的宇文护说拜拜了。

  随州地处今天的湖北,这个地方直到今天还叫随州,,不过,那时的随州属于襄州的下辖城市。

  当杨坚路过襄州的时候,按照惯例,下属应该去向自己的长官做汇报,于是,杨坚决定登门拜谒这位长官,当然也是自己的上司。

  当时襄州的长官,叫做宇文直。

  宇文直是宇文泰的小儿子,是宇文邕的同母弟弟。但是宇文直和他的几个哥哥完全不一样,他的几个哥哥都和宇文护作对,他却自始至终都依附宇文护,甘当宇文护的走狗。宇文直逐渐成为了宇文护身边的大红人,甚至红得发紫。

  很明显,杨坚和宇文直不是一路人,因为他们的政治立场不同,所以面对杨坚的到访,宇文直根本懒得搭理杨坚,直接给杨坚吃了闭门羹。这让杨坚又一次郁闷了,怎么走到哪,都有宇文护的党羽。

  虽然宇文直懒得理会杨坚,但也不能太没礼貌,宇文直还是派了一个手下去回访杨坚,这个人叫做庞晃。

  庞晃见到杨坚,瞬间就被杨坚非凡的气质所打动了,他觉得杨坚日后一定能成就一番事业,于是他主动攀附杨坚。

  杨坚也感觉莫名其妙,上司身边的人物,居然会主动来巴结自己,不是吃错药了吧。不过,来者就是客,杨坚也不拒绝,杨坚和庞晃也算聊得投机,彼此间互诉衷肠,经过一番畅聊,二人便结为了密友。

  杨坚和庞晃作别之后,便立刻赶赴随州上任了。可当杨坚刚到随州,进入随州市检察院,办公室的椅子还没坐热,一封朝廷的诏令又下来了。

  这封诏令要求杨坚立刻回京,随州这儿就别待了。

  这不是耍人呢吗?这才来几天啊,千里迢迢的,成心逗自己玩不是,往返路费谁给报销啊?

  不过,抱怨归抱怨,杨坚还得收拾行囊,启程回京。

  正当杨坚收拾行装,离开随州,路过襄州的时候,他又一次见到了庞晃。而且庞晃是特意主动来迎接,这令失落的杨坚倍感温馨。

  庞晃给杨坚摆了一桌酒席,二人小酒一喝,醉意就上来了。

  喝得面红耳热的庞晃,突然拉着杨坚的手大有深意地说:“杨兄啊,你相貌非常,未来定是九五之尊,发达之后,可千万不要忘记兄弟我啊。”

  半醉半醒的杨坚,突然一个激灵,连忙说:“兄弟你怎么能说这种大逆不道的话呢。”

  不过,杨坚并没有被庞晃这话吓到。庞晃这小子如此巴结自己,原来是看重自己以后要当皇帝啊,杨坚心中窃喜,这已经是第三个预言自己未来当皇帝的人了,或许自己真的有做天子的命?压抑在杨坚心底的欲望,开始一点点燃烧起来。

  也就在此刻,屋外一只雄鸡,突然高声鸣叫。

  见此情景,杨坚对庞晃说:“兄弟你听,外面有鸡叫,你来射射看,如果一箭射中,我就信你的话,他日我富贵之时,你就以此为凭证来找我。”

  庞晃听后,自是高兴,弯弓搭箭,冷箭“嗖”的一声折了出去,直直射中屋外的那只雄鸡。

  杨坚见此,哈哈大笑起来:“看来真是天意如此啊!来,我们继续喝!”

  二人便又是一番把酒言欢。

  杨坚临别之际,还特别赠送了两个丫鬟给庞晃,两人的交情自此也更加亲密了。

  杨坚内心深处,隐隐之中,那颗的暗藏许久的雄心,逐渐露出了水面,野心和欲望开始盘根在杨坚内心。

  对于这些年北周宫廷内,权力的倾轧,杨坚似乎开始有了清醒的认识,既然国家不给我报效建功的机会,那么,我又何必去效忠这个国家呢。杨坚如此想着。

  不过,就目前来说,杨坚还根本没有政治资本,他只是众多官二代中的一个,多他一个不多,少他一个不少,更何况杨坚自己还处处受着宇文护的打压,杨坚对自己未来的皇帝命,也只能是将信将疑。

  (欲知后事,请看下节《残酷的现实》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-7-31 14:08

  第二章 喋血宫廷 权臣末路

  18、失怙之痛

  当杨坚回到京城之时,恰逢母亲吕苦桃重病。于是,杨坚辞去朝廷给予的所有职务,专心守护在母亲身边,昼夜不离母亲的病榻,以侍奉自己的老母亲。

  杨坚这么做,一来是他孝顺,二来这也正好是自己躲避宇文护锋芒的好办法。

  出人意料的是,杨坚的孝顺,竟然出了名,他成为了京城长安人尽皆知的大孝子,成为了当时的道德模范。这一下,杨坚名声鹊起,顿时就惹怒了一个人——宇文护。

  宇文护本来一直想征召杨坚,但杨坚却不识抬举,没想到杨坚还给自己赢得了这么好的名声,这怎能不让宇文护恼火。

  宇文护很生气,后果很严重。宇文护咽不下这口气,便想着法儿地加害杨坚。这时有两位将军突然站了出来,一个叫做侯伏,一个叫做侯寿,两人一同劝阻了宇文护,宇文护这才罢休,杨坚也幸运地躲过一场大难。

  也就在杨坚从随州回到京城的三年后,也就是公元568年,一件噩耗突然降临到了杨坚的头上。

  父亲杨忠因为败仗,被宇文护下放,所以,几年来便一直在外地任职。杨忠不仅能打仗,治理地方也颇有政绩,还被朝廷赏赐了不少财物。也就是在这几年在外地的任职中,杨忠积劳成疾,突然一病不起。

  已经病倒了的杨坚立刻被送回到京城,可他已经气息奄奄,和杨坚都没多说几句话,便撒手人寰了。

  这对杨坚来说是一个非常大的打击,从此,父亲杨忠永远地离自己而去了。

  《诗经·蓼莪》中曾有这样的诗句:“无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至。”如果把这两句诗翻译成汉语是这样的:

  没有父亲,我依靠谁?没有母亲,谁又是我的依靠?出门来,我满心悲凉,进门来,空空如也,却再也看不到我的爹和娘。

  可以说,这两句诗,正是此刻杨坚的内心写照。虽然此刻杨坚只是失去了父亲,可当他望着尚在病榻的母亲,杨坚却难掩内心的悲伤。

  这一刻,杨坚真正体会到什么叫做天人永隔,这是一种切肤的痛,这种痛无法言说,却痛彻心扉,痛入骨髓。

  父亲的英勇果敢,父亲的宁折不弯,杨坚永远都不会忘记,父亲曾经的点点滴滴都在杨坚的心头挥之不去。

  杨忠的突然病逝,不仅意味着杨坚失去了父亲,而且也失去一座强有力的政治靠山。从前,杨坚处处受着父亲的庇护,而从此刻开始,杨坚将独自面对这暗流涌动的朝廷政治。

  成为一家之主的杨坚,也真正成熟起来了,此时唯一能与他相依为伴的,就是自己的妻子独孤伽罗了,独孤伽罗的体贴入微让杨坚倍感温暖,独孤伽罗无疑成为了杨坚坚强的后盾。

  而此时的独孤伽罗,又先后为杨坚生下了两个孩子。两个都是男孩,杨坚给这两个孩子取名,大的叫杨勇,小的叫杨广。这无疑又是一件喜事,杨家香火有续了。

  杨忠此前获得的爵位是随国公,杨坚作为长子,自然也继承了这一爵位。

  不过,杨坚对自己的前途,还是非常不自信。

  这一天,杨坚听说在京城长安,有一位叫做来和的术士,据说相面很准。于是,杨坚特意邀请了来和,到自己的家中给自己看看面相。

  来和一见杨坚,也确实长得很不一般,于是就问杨坚:“随国公平日里可有什么异样的感觉?”

  杨坚稍作沉思便说道:“确实有一点非常奇怪,我一听到别人的脚步声,就知道这个人是谁,你说这奇不奇怪?”

  来和突然惊异地看着杨坚,拱拱手说:“随国公啊,您的眼睛就如同早晨的星星,无所不照啊,您将来一定会得天下,但是希望您不要杀太多的人。”

  杨坚的心,顿时舒缓了很多,不过,赵昭曾说自己必须要大开杀戒才能得天下,来和说让我不要开杀戒,这两人咋说的不一样啊?同样都是算命的,怎么说的话各不一样呢?杨坚也懒得去想这个,既然都说我能得天下,这我就有底了。

  随后,杨坚又隔三差五地去大街上找术士给他算命,算命的结果,基本都一致,就跟商量好了似的,都说杨坚未来要得天下。也许是这帮算命的,就是个诈骗团伙,都摸到规律了,凡是杨坚来找算命,就说他未来当皇帝。

  不管怎么样,杨坚是得到了心理安慰,就算这帮算命的是骗子,也无所谓了。杨坚心里也在想,到如今,预言自己得天下的人越来越多,从一个,两个,三个,逐渐变成了n个,n+1个,所有人都说自己要当皇帝,难道自己真的有做皇帝的命?可是为什么到现在都没有一点做皇帝的迹象呢?

  (欲知后事,请看下一节《宇文护的最后时光》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-7-31 14:10

 第二章 喋血宫廷 权臣末路

  19、宇文护的最后时光

  中国几千年的政治史,如果用一个字概括的话,不过是一个“权”字。

  何谓“权”?权,就是一杆称,这杆秤可以称出高低贵贱。

  为了争夺那杆权衡天下的秤砣,无数人都在角逐,几千年来从未停息,一切的一切都是围绕着“权”而进行,一直到今天,都是如此。

  而在中国古代,站在权力顶峰的,是皇帝,这叫皇权。君权神授,皇权是最至高无上的。

  而身为皇帝既然享有这皇权,就必须管事儿,管天下的事儿。可是一个人根本管不了那么多事,这就需要有人协助,需要把一部分权力割让出去,让别人来帮你做。于是,就有了宰相。

  于是,一对矛盾产生了,君权和相权。

  这就跟玩翘翘板似的,一头是皇帝,一头是宰相。

  君权强,则相权弱,君权弱,则相权强,一切都处在这样的消长平衡之中。

  如果遇到秦皇汉武这样的,那么相权就大大削弱了,可一旦遇到的是汉献帝,那么相权就迅速膨胀了。

  相权一旦膨胀过度,就会对皇权产生冲击,这样的人物,我们称之为权臣。

  而历史上的权臣,大致可以分为三类:

  第一、谋朝篡位型。这种人的结局,要么一跃而成为皇帝,如曹丕、刘裕,要么身死族灭,如桓玄。

  第二、擅权乱政型。这种人不谋朝不篡位,但是喜欢玩弄权术,喜欢将相权凌驾于皇权之上,如梁冀、董卓。

  第三、匡复社稷型。这种人往往利用手中的权力,辅佐君主,治理国政,但结局有好有坏,有的好,如周公、诸葛亮,有的不好,如霍光、张居正,但是这批人在历史上却普遍都有美名,有很高的人气,粉丝众多。

  而宇文护属于哪一类呢?显然属于第二类。

  那么,宇文护有功绩吗?有。

  宇文泰临终之际,宇文家族势力很弱,如果哪位异姓大将突然振臂一呼,可能这天下就不姓宇文了,也就是在这个时候,宇文护不负宇文泰之托,争取到了老臣于谨的支持,进而顺利辅佐宇文泰的嫡长子宇文觉继位,又用迅雷不及掩耳之势,诛杀了赵贵独孤信,彻底消灭了威胁皇权的不稳定因素。而且宇文护杀人,基本都是点到为止,也不会牵连太多人,不然杨坚不可能一直活着。

  如果此时宇文护,积极辅佐皇帝,整治刚刚创建的国家,那么宇文护,就可以迈入第三类权臣之列。然而,宇文护没有这样做。

  宇文护并没有想过篡位,如果他想篡位,之前有很多次机会,他都可以去做,但他并没有。宇文护所做的是一次次弑杀君主,并且擅自杀害无辜的大臣(如侯莫陈崇),建立自己的政治党派,又穷兵黩武发动对北齐的军事进攻,结果大败而归。

  因此,如果给宇文护归类的话,它属于权臣中的第二类。

  时至今日,宇文护的好日子,算起来也有十多年了,而且找回了失散多年的老母亲,那更是志得意满。

  宇文护专政期间,拉拢了很多人,拉帮结派,把很多人都组织在自己的幕府中,让这些人为他一人效命。杨坚后来称帝后的佐命大臣中,很多人也都是出自宇文护的幕府之下。

  但是,也有不少像杨坚一样,拒绝倒向宇文护,并且对宇文护深恶痛绝的。

  (本节未完待续)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-7-31 14:13

  (接上文)

  其中有一个人叫做苏威,此人是苏绰的儿子,苏绰在前文中提到过,苏绰是协助宇文泰进行军政改革的第一功臣。

  苏绰在朝中非常有威望,受人尊敬,所以苏绰死后,苏威继承了父亲苏绰的爵位,苏家也是殊荣不断。后来就被宇文护看中了,宇文护也想拉拢苏威,并且还把自己的闺女,许配给了苏威。

  对于送来的新媳妇,苏威照收不误,美女谁会拒绝呢。但是对于宇文护的拉拢,苏威却毫无兴趣。并且苏威还带着新婚妻子,偷偷钻进了深山老林里,找了一处山中的寺庙,从此就居住在这里,埋头读书,好好学习天天向上。

  宇文护只能哭笑不得,真是赔夫人又折兵,女儿就这么被拐跑了。

  不过,苏威的这一举动,也顿时让他成为了街头巷尾议论的八卦人物,人们认为苏威志向高洁,不同流合污,苏威的声望反倒与日俱增起来。

  当然,宇文护在掌权期间,也害死了不少无辜的大臣,除了之前讲过的侯莫陈崇,我们还要介绍一个人物。

  这个人叫做贺若敦,不要以为他姓贺,其实他姓贺若,是复姓。

  写到这里,也许你会发现,本文里有很多人都是复姓,而且清一色都是少数民族。事实上,中华姓氏文化中很多的复姓,其实都不是来自于汉族,而是来自古代的少数民族。诸如独孤、令狐、宇文、贺若,等等这些,全都是来自于古代的少数民族。

  贺若弼同样也是少数民族,他是鲜卑人,他因为得罪了宇文护,被宇文护逼迫自杀。

  贺若敦自杀前,哭着对他的儿子贺若弼说:“我之所以有这样的下场,就是因为我这条舌头啊,祸从口出,你以后必须得谨慎说话办事啊。”

  说完便让儿子贺若弼吐出舌头,贺若弼不明所以地伸出舌头,可刚一伸出舌头,就被贺若敦用锋利的锥子扎在了舌头上,顿时血流不止。

  贺若弼又继续说:“我是怕你有一天忘记我说的话,你必须谨记,谨记。”

  交代完遗言,贺若敦便自杀而死了,贺若弼哭着安葬了自己的父亲,对父亲临终的话,也是谨记在心,从此缄默不语,因而宇文护也没加害于贺若弼。

  这里之所以要介绍这两个故事,一来是为了说明宇文护掌权时的专横跋扈,二来,是因为这两个故事的主人公苏威和贺若弼,在未来的很长一段时间里,都将长期活跃在历史舞台之上,他们的故事以后还将继续。

  上帝让谁疯狂,就先让谁灭亡,古人也有句话说多行不义必自毙,宇文护一边享受着属于自己的美好时光,一边在为自己的未来埋下了深深的苦果,同时也在很多人内心深处,播种下了复仇的种子,其中就包括杨坚,也包括宇文邕。

  (欲知后事,请看下一节《致命一击》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-1 11:53

  第二章 喋血宫廷 权臣末路

  20、致命一击

  看着宇文护活跃在历史舞台之上,宇文邕在幕后已经沉默很久了,他从17岁一直沉默到了29岁,如果不是一个机会的到来,那么宇文邕可能还会继续沉默下去。

  这个机会的到来,和一个人有关。

  此人叫做宇文直,我们并不陌生,杨坚在前往随州上任的路上,就是吃了他的闭门羹。

  宇文直本是宇文邕的亲弟弟,但是却为虎作伥,一直投靠在宇文护的麾下,看着两个哥哥被杀,他也无动于衷。

  宇文直天生就是一个利欲熏心的人,谁给他好处,谁就是他的衣食父母,而他这十多年,宇文护就是他的衣食父母。

  可是有一天,宇文护翻脸不认人了。因为宇文直在一次对南方陈朝的作战中失利了,于是便被宇文护炒了鱿鱼,免除了所有职务。宇文直开始心生嫉恨,屁大点事,宇文护竟然就炒我鱿鱼。

  愤愤不平的宇文直,越想越生气,于是找到了自己的好哥哥宇文邕,找他去诉苦。

  宇文直连篇累牍地控诉着宇文护的罪行,甚至于劝宇文邕杀掉宇文护。宇文邕听在耳朵里,但他却并不敢真的相信宇文直的话,因为宇文邕知道朝中遍布宇文护的眼线,说不准眼前的宇文直就是宇文护派来试探自己的。

  有人会说,这可是一母同生的亲哥俩啊,也会有假?那我只能说,你太单纯了,在政治面前,亲情算得了什么。历史上的易牙和王莽都可以不惜杀子,出卖个兄弟又算得了什么。宇文邕当然也深知弟弟宇文直一向的秉性,所以宇文邕只能是静静地观察。

  而此时的宇文邕,比宇文觉成熟,比宇文毓更有手腕,他知道他的两个哥哥是怎么死的。在经过一番长期的摸底之后,宇文邕才敢真的确信眼前的这个弟弟宇文直,他是真的倒戈向自己了。

  就这样,宇文邕和宇文直走到了一起,并不是因为他们志同道合,而是因为他们有着共同的敌人——宇文护。敌人的敌人就是自己的朋友,这是恒久不变的真理。

  宇文觉的悲剧告诉宇文邕,不怕虎一样的敌人,就怕猪一样的队友。

  参与这次密谋的人,除了宇文邕和宇文直,还有三个人,而这三个人都是宇文邕精心培植的得力亲信。

  第一个人,叫做宇文神举,担任皇宫保安队大队长,同时也是宇文邕的贴身保镖,左右不离身,朝中一旦有任何动静,都会汇报给宇文邕。

  第二个人,叫做宇文孝伯,是宇文邕最要好的朋友,且担任宇文邕私人秘书兼陪读,二人寝则同床、食则同桌,大小国家事务都参与其中。

  第三个人,叫做王轨,沉稳干练,足智多谋,气度不凡,宇文邕决定诛杀宇文护,最后决策的就是他。

  于是,一个夜深人静的夜晚,密谋开始了。

  十二年的隐忍,十二的磨砺。

  绝地反击,在此一举。

  (本节未完待续)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-1 11:55

  (接上文)

  公元572年3月,宇文护从外地赶回京城长安,照理要去觐见皇帝宇文邕。宇文邕用家人礼热情地接见了宇文护,在此前十二年,宇文邕对宇文护一直都是这样的礼数,而这一切,在宇文护看来,并无异常。

  礼毕之后,宇文邕又带领着宇文护前往含元殿,去觐见皇太后。在路上,宇文邕不无感慨地说:“丞相啊,母后最近几日常常饮酒,您看他老人家岁数也不小了,可不能这么瞎折腾了,喝酒伤身啊,她老人家最听您的话,您一会儿见到太后,一定要好好劝劝她啊。”

  宇文邕又不慌不忙地从衣袖拿出一卷书,书名《酒诰》,并递给宇文护:“丞相,您到时候可以把这篇《酒诰》读给太后听,这是周公当年所作,这是圣人的话,太后肯定会听的。”

  宇文护看着宇文邕一副孝顺的样子,甚至忍不住夸奖宇文邕;“陛下很有孝心啊,这事好办,老臣一定好好规劝太后,把这篇文章读给太后听,陛下您就放心吧。”

  在宇文护的脸上,没有露出一丝迟疑,在过去的12年里,宇文邕对自己一向都如此尊奉有加,12年日日如此,宇文护还有什么好迟疑的。

  宇文护拿着手里的《酒诰》,径直走入了太后寝宫,一切都在按照宇文邕事先的安排的那样,有条不紊地进行。

  又是一番礼节之后,宇文护开始拿出文章,对着皇太后,恭恭敬敬地读了起来。

  宇文护对周围的情况根本毫无意识,他的注意力全都集中在这篇文章的每个字词上,而他根本不知道此时的宇文邕已经站在了他的身后,而在宇文邕手里,正死死地握紧一块玉珽(皇帝随身用的玉制的手板)。

  宇文邕突然挥起这块玉珽,冲着宇文护的后脑勺就是猛烈一击。

  宇文邕等待这一刻,已经等了整整十二年,这一猛击使出了宇文邕压抑了十二年的全部力气。

  浑然不觉的宇文护,顿时眼前一黑,失去重心,仆倒在地。此时的宇文护,肯定是天旋地转,眼冒金星,但还不至于死掉。

  宇文邕随即命令旁边的一个太监,让他手拿御刀,直接向宇文护砍了过去。太监毕竟是不中用的,面对这样一个平日里赫赫在上的大人物,不免紧张,连砍好几下,都没砍中要害。

  宇文护也终于知道了此刻的危急情况,他挣扎着,用尽自己全部的力气挣扎着从地上爬起来,宇文护的身上遍布鲜血,鲜血浸透了他的衣襟。

  就在这危急时刻,一个身影突然从后门跳出,他就是宇文直。宇文直手拿长刀,一个箭步跃到宇文护的身前,锋利的刀刃直插入宇文护的心脏。

  宇文护终于停止了一切挣扎,一下跌落在地面上,停止了心跳,所有的生命迹象全部消失。

  这就是那个嚣张跋扈不可一世的宇文护,曾经的威风八面全然没了踪影,只留下一具冰冷的尸体,横尸朝堂。
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-1 11:58

  第二章 武帝新政 北齐内乱

  21、走进新时代

  伴随着宇文护倒在一片血泊之中,一个权臣的时代,彻底结束了,历史翻开了新的一页,而此时的北周帝国也陷入了一片欢乐的海洋。

  帝国的臣民不约而同地为宇文邕成功诛杀宇文护拍手叫好,多年来他们可谓是敢怒而不敢言,因而,在宇文护被诛杀之后,几乎没有人站出来提出什么反对意见,人们无不跟过节似的普天同庆,用一个现代的流行词来形容,那就是“喜大普奔”(喜闻乐见、大快人心、普天同庆、奔走相告)。

  当然,最高兴的还当属宇文邕,他终于从一个傀儡皇帝,蜕变成了北周武帝,从这一刻开始,宇文邕的周武帝时代,也正式拉开了序幕。

  当然,除了最开心的宇文邕之外,开心的人还有很多很多,其中就包括杨坚和他的妻子独孤伽罗。对于杨坚来说,这么多年来,宇文护几乎处处压制着自己父亲杨忠还有自己,受尽了宇文护的压迫,而自己父亲也在宇文护的百般打压下与世长辞。而这一刻,宇文护终于毙命了,压在杨家头顶上十多年的一座大山,也终于倒塌了,杨坚怎能不激动一把。

  当然,激动的还有杨坚的妻子独孤伽罗。父亲独孤信就是被宇文护害死的,独孤家就是毁在宇文护手里的,独孤伽罗对宇文护的仇恨要比别人多得多。而这一刻,无论杨坚还是独孤伽罗,终于从多年的阴影里走了出来,担惊受怕的日子也终于结束了,一家人从此可以安心过日子了。

  在这一片欢庆声之中,有一个人却是不开心的,这人就是宇文直。

  宇文直当初就是因为官职被罢,才同宇文护决裂的,进而投靠了哥哥宇文邕,并且在关键时刻挺身而出,一刀了结了宇文护的性命。

  宇文直盘算着,宇文护是我亲手所杀,自己的功劳是最大的,理应得到最大的封赏。大冢宰是北周六官制中的天官,地位是最高一级的,因此宇文直想做大冢宰。宇文直心里想着,我功劳这么大,求个大冢宰的官职,哥哥肯定不会不答应。然而,让宇文直傻眼的是,宇文邕偏偏就不给宇文直,宇文直心里一股怒火油然而生。

  宇文直退而求其次,向宇文邕提出做大司马,因为大司马是掌控军队的。让宇文直瞪眼的是,宇文邕还是没有给他,不过,宇文邕也看出来这小子不会安生,肯定不会罢休,于是把大司徒的职务授予给了宇文直,当然这只是个虚职。

  宇文直简直气得火冒三丈,头顶都冒烟了,如果不是我,能有你宇文邕今天吗?你居然就给我这么一个有名无实的官职!面对气得头顶冒烟的宇文直,宇文邕根本毫不理睬,你头顶冒烟关我何事,就算你自燃了也和我无关。

  愤怒的宇文直,从此心怀不满,每次一想到自己的这个亲哥哥,就恨得牙痒,牙齿都快咬碎了。

  后来在一次骑马打猎中,宇文直骑着马横冲直撞,把整个队伍都冲散了,一下就把周武帝宇文邕惹恼了。宇文邕拿着皮鞭,大庭广众之下冲着宇文直就是一顿猛抽,这让宇文直很没面子,对宇文邕的怨恨也更加深入骨髓,也许在宇文直内心深处,已经开始后悔当初帮助宇文邕诛杀宇文护了。宇文直暗暗发誓,不报此仇,誓不为人。

  就在宇文邕离开京城长安的时候,宇文直趁此机会,发动叛乱。事实证明,宇文直根本不是造反的料,最终失败被擒。不过,宇文邕并没有杀掉他,而是把他囚禁了起来,宇文直仍然不消停,千方百计想着造反,宇文邕忍无可忍,只好杀掉了亲弟弟宇文直。

  宇文直在宇文泰的儿子中,是一个另类,宇文直的一生只追求功名利禄,为了爬向高位不择手段,在他眼里,没有亲情,没有友情,他比宇文护要更加嗜权,也比宇文护更加无情,也幸好宇文直没有坐到宇文护的位置,不然那将是一场更大的灾难。

  协助宇文邕政变成功的三位得力助手,宇文神举、宇文孝伯和王轨,都受到了相应的封赏,他们三人是宇文邕最忠实的支持者,无论过去还是未来,他们都将忠实地追随宇文邕,因为曾经那段日子,他们曾患难与共。

  (欲知后事,请看下一节《清楚党羽》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-1 12:02

  第二章 武帝新政 北齐内乱

  21、走进新时代

  伴随着宇文护倒在一片血泊之中,一个权臣的时代,彻底结束了,历史翻开了新的一页,而此时的北周帝国也陷入了一片欢乐的海洋。

  帝国的臣民不约而同地为宇文邕成功诛杀宇文护拍手叫好,多年来他们可谓是敢怒而不敢言,因而,在宇文护被诛杀之后,几乎没有人站出来提出什么反对意见,人们无不跟过节似的普天同庆,用一个现代的流行词来形容,那就是“喜大普奔”(喜闻乐见、大快人心、普天同庆、奔走相告)。

  当然,最高兴的还当属宇文邕,他终于从一个傀儡皇帝,蜕变成了北周武帝,从这一刻开始,宇文邕的周武帝时代,也正式拉开了序幕。

  当然,除了最开心的宇文邕之外,开心的人还有很多很多,其中就包括杨坚和他的妻子独孤伽罗。对于杨坚来说,这么多年来,宇文护几乎处处压制着自己父亲杨忠还有自己,受尽了宇文护的压迫,而自己父亲也在宇文护的百般打压下与世长辞。而这一刻,宇文护终于毙命了,压在杨家头顶上十多年的一座大山,也终于倒塌了,杨坚怎能不激动一把。

  当然,激动的还有杨坚的妻子独孤伽罗。父亲独孤信就是被宇文护害死的,独孤家就是毁在宇文护手里的,独孤伽罗对宇文护的仇恨要比别人多得多。而这一刻,无论杨坚还是独孤伽罗,终于从多年的阴影里走了出来,担惊受怕的日子也终于结束了,一家人从此可以安心过日子了。

  在这一片欢庆声之中,有一个人却是不开心的,这人就是宇文直。

  宇文直当初就是因为官职被罢,才同宇文护决裂的,进而投靠了哥哥宇文邕,并且在关键时刻挺身而出,一刀了结了宇文护的性命。

  宇文直盘算着,宇文护是我亲手所杀,自己的功劳是最大的,理应得到最大的封赏。大冢宰是北周六官制中的天官,地位是最高一级的,因此宇文直想做大冢宰。宇文直心里想着,我功劳这么大,求个大冢宰的官职,哥哥肯定不会不答应。然而,让宇文直傻眼的是,宇文邕偏偏就不给宇文直,宇文直心里一股怒火油然而生。

  宇文直退而求其次,向宇文邕提出做大司马,因为大司马是掌控军队的。让宇文直瞪眼的是,宇文邕还是没有给他,不过,宇文邕也看出来这小子不会安生,肯定不会罢休,于是把大司徒的职务授予给了宇文直,当然这只是个虚职。

  宇文直简直气得火冒三丈,头顶都冒烟了,如果不是我,能有你宇文邕今天吗?你居然就给我这么一个有名无实的官职!面对气得头顶冒烟的宇文直,宇文邕根本毫不理睬,你头顶冒烟关我何事,就算你自燃了也和我无关。

  愤怒的宇文直,从此心怀不满,每次一想到自己的这个亲哥哥,就恨得牙痒,牙齿都快咬碎了。

  后来在一次骑马打猎中,宇文直骑着马横冲直撞,把整个队伍都冲散了,一下就把周武帝宇文邕惹恼了。宇文邕拿着皮鞭,大庭广众之下冲着宇文直就是一顿猛抽,这让宇文直很没面子,对宇文邕的怨恨也更加深入骨髓,也许在宇文直内心深处,已经开始后悔当初帮助宇文邕诛杀宇文护了。宇文直暗暗发誓,不报此仇,誓不为人。

  就在宇文邕离开京城长安的时候,宇文直趁此机会,发动叛乱。事实证明,宇文直根本不是造反的料,最终失败被擒。不过,宇文邕并没有杀掉他,而是把他囚禁了起来,宇文直仍然不消停,千方百计想着造反,宇文邕忍无可忍,只好杀掉了亲弟弟宇文直。

  宇文直在宇文泰的儿子中,是一个另类,宇文直的一生只追求功名利禄,为了爬向高位不择手段,在他眼里,没有亲情,没有友情,他比宇文护要更加嗜权,也比宇文护更加无情,也幸好宇文直没有坐到宇文护的位置,不然那将是一场更大的灾难。

  协助宇文邕政变成功的三位得力助手,宇文神举、宇文孝伯和王轨,都受到了相应的封赏,他们三人是宇文邕最忠实的支持者,无论过去还是未来,他们都将忠实地追随宇文邕,因为曾经那段日子,他们曾患难与共。

  (欲知后事,请看下一节《清楚党羽》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-1 12:04

  第三章 武帝新政 北齐内乱

  23、厉行新政

  在解决了宇文护残余势力的善后工作之后,宇文邕开始马不停蹄地进入到了他的皇帝工作之中。

  过去的十二年里,宇文邕无时无刻不在期待着这一天,他要做皇帝,他要做一个励精图治、勤政爱民的好皇帝,他要做一番前无古人的伟大事业。

  宇文邕亲政之后,他所做的工作,我们分别从经济、军事、思想文化、外交四个方面来进行归纳。

  (一)经济方面。

  首先、释放奴婢。宇文邕亲政当年便下诏:“江陵所获俘虏充官口者, 悉免为民。”宇文泰当年曾经把南方梁朝的江陵收入囊中,西魏的国土面积迅速增加,但是户口数却并未随之增长。原因是江陵的大量人口,全都作为战争俘虏,被押解到了关中,沦为了奴婢。大量人口沦为奴婢,这无疑束缚了生产力,同时也加剧了社会矛盾,加剧了胡汉的民族矛盾。宇文邕显然看到了这一点,于是果断下令凡是在江陵之战后沦为奴婢的,一律赦免。

  紧接着,建德二年,宇文邕再一次下诏释放奴婢,这一次范围更广,凡是河南诸州的百姓,被北齐掳掠为奴婢的,不问官私,一律赦免。这样一来,国家的户口数开始增加,人多了自然好办事,一来发展了生产力,二来增加了国家财政税收,同时也缓和了社会矛盾、民族矛盾。

  当然,宇文邕还不忘解决“三农”问题,即农业、农村、农民。宇文邕要求,各个州县的长官,都应该督促农业生产,不要延误了农时,甚至要求各级官吏亲自带领农民耕种。就连宇文邕自己,也要下地,也扛过榔头,也拉过犁,这叫做发挥模范带头作用。宇文邕也特别体谅老百姓,如果遇到灾荒,也要减免租赋,赈济灾民。同时,宇文邕也下令引用黄河水,发展水利,灌溉关中平原。

  另外,宇文邕也特别提倡节俭,对自己非常自律,吃穿用度,都非常简朴,从不奢靡浪费,不仅不大兴土木,甚至还要把很多没用的宫殿建筑,全部拆毁,以节约耕地。我们引用一段史书的记载:“身衣布袍, 寝布被, 无金宝之饰, 诸宫殿华绮者, 皆撤毁之, 改为土阶数尺, 不施护棋。其雕文刻镂, 锦绣纂组, 一皆禁断。后宫缤御, 不过十余人。”

  这是宇文邕对自己的节俭要求,对自己的臣民和百姓,同样如此。宇文邕多次颁布节俭诏,要求各级官吏,以及百姓,无论饮食用度,无论婚丧嫁娶,都应该节俭为宜,严禁地方向中央上贡奢侈贡品。

  (二)军事方面。

  周武帝宇文邕刚一亲政,便召集众多高级将领,进行讲武,以及大阅兵,检验军队,严格纪律,组织大量军事演练,以此对军队进行整训。

  而在军事方面,最重要的变革,是在对府兵制的改革上。

  宇文泰之时,创建了府兵制,国家最高军事指挥权,分别掌握在几大柱国手中,他们各成体系。西魏的时候,皇帝是傀儡,以宇文泰为首的几个将军掌握军事权力,且相互制约,这并无问题,但是现在皇帝已经不是傀儡了,宇文邕成了真正的天子,那么,这一军事结构就对皇权形成了致命的威胁。

  于是,宇文邕下诏:“改诸军军士并为侍官”。这条诏令明确表示,所以的兵士,你们服从的不再是自己的长官了,而是皇帝本人,所有的军事调遣,都归皇帝所有,皇帝是唯一的最高统帅。

  紧接着,宇文邕又颁布了第二条诏令:“募百姓充之, 除其县籍, 是后夏人半为兵矣。”一来大规模的增加了兵源,军事数量明显增长,二来招兵的范围不再局限于鲜卑胡人以及那些关中豪强。汉人武装,在军队中的比例不断扩大,汉人成为了军队的主力,这同时也在一定程度上解决了胡汉的民族矛盾,曾经那些被打压的汉人开始翻身从军,进而影响当时的国家政治,这无疑是有里程碑意义的改革举措。

  (本节未完待续)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-1 12:07

  第三章 武帝新政 北齐内乱

  23、厉行新政

  在解决了宇文护残余势力的善后工作之后,宇文邕开始马不停蹄地进入到了他的皇帝工作之中。

  过去的十二年里,宇文邕无时无刻不在期待着这一天,他要做皇帝,他要做一个励精图治、勤政爱民的好皇帝,他要做一番前无古人的伟大事业。

  宇文邕亲政之后,他所做的工作,我们分别从经济、军事、思想文化、外交四个方面来进行归纳。

  (一)经济方面。

  首先、释放奴婢。宇文邕亲政当年便下诏:“江陵所获俘虏充官口者, 悉免为民。”宇文泰当年曾经把南方梁朝的江陵收入囊中,西魏的国土面积迅速增加,但是户口数却并未随之增长。原因是江陵的大量人口,全都作为战争俘虏,被押解到了关中,沦为了奴婢。大量人口沦为奴婢,这无疑束缚了生产力,同时也加剧了社会矛盾,加剧了胡汉的民族矛盾。宇文邕显然看到了这一点,于是果断下令凡是在江陵之战后沦为奴婢的,一律赦免。

  紧接着,建德二年,宇文邕再一次下诏释放奴婢,这一次范围更广,凡是河南诸州的百姓,被北齐掳掠为奴婢的,不问官私,一律赦免。这样一来,国家的户口数开始增加,人多了自然好办事,一来发展了生产力,二来增加了国家财政税收,同时也缓和了社会矛盾、民族矛盾。

  当然,宇文邕还不忘解决“三农”问题,即农业、农村、农民。宇文邕要求,各个州县的长官,都应该督促农业生产,不要延误了农时,甚至要求各级官吏亲自带领农民耕种。就连宇文邕自己,也要下地,也扛过榔头,也拉过犁,这叫做发挥模范带头作用。宇文邕也特别体谅老百姓,如果遇到灾荒,也要减免租赋,赈济灾民。同时,宇文邕也下令引用黄河水,发展水利,灌溉关中平原。

  另外,宇文邕也特别提倡节俭,对自己非常自律,吃穿用度,都非常简朴,从不奢靡浪费,不仅不大兴土木,甚至还要把很多没用的宫殿建筑,全部拆毁,以节约耕地。我们引用一段史书的记载:“身衣布袍, 寝布被, 无金宝之饰, 诸宫殿华绮者, 皆撤毁之, 改为土阶数尺, 不施护棋。其雕文刻镂, 锦绣纂组, 一皆禁断。后宫缤御, 不过十余人。”

  这是宇文邕对自己的节俭要求,对自己的臣民和百姓,同样如此。宇文邕多次颁布节俭诏,要求各级官吏,以及百姓,无论饮食用度,无论婚丧嫁娶,都应该节俭为宜,严禁地方向中央上贡奢侈贡品。

  (二)军事方面。

  周武帝宇文邕刚一亲政,便召集众多高级将领,进行讲武,以及大阅兵,检验军队,严格纪律,组织大量军事演练,以此对军队进行整训。

  而在军事方面,最重要的变革,是在对府兵制的改革上。

  宇文泰之时,创建了府兵制,国家最高军事指挥权,分别掌握在几大柱国手中,他们各成体系。西魏的时候,皇帝是傀儡,以宇文泰为首的几个将军掌握军事权力,且相互制约,这并无问题,但是现在皇帝已经不是傀儡了,宇文邕成了真正的天子,那么,这一军事结构就对皇权形成了致命的威胁。

  于是,宇文邕下诏:“改诸军军士并为侍官”。这条诏令明确表示,所以的兵士,你们服从的不再是自己的长官了,而是皇帝本人,所有的军事调遣,都归皇帝所有,皇帝是唯一的最高统帅。

  紧接着,宇文邕又颁布了第二条诏令:“募百姓充之, 除其县籍, 是后夏人半为兵矣。”一来大规模的增加了兵源,军事数量明显增长,二来招兵的范围不再局限于鲜卑胡人以及那些关中豪强。汉人武装,在军队中的比例不断扩大,汉人成为了军队的主力,这同时也在一定程度上解决了胡汉的民族矛盾,曾经那些被打压的汉人开始翻身从军,进而影响当时的国家政治,这无疑是有里程碑意义的改革举措。

  (本节未完待续)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-1 12:09

  (接上文)

  周武帝灭佛一事,在历史上也是非常著名的,是“三武灭佛”中的之一,而历代史学家,对此也是颇多赞扬,都是以积极的态度来称赞此事。但是,史学家的眼睛里,往往是纯学术地去考究历史、解读历史,他们往往缺少感性,更多的是理性认识。

  灭佛,对于国家来说是一桩好事,可是对于那些虔诚的佛教徒来说,却是一场灾难。其中,就包括了杨坚和独孤迦罗。直到现代,国学大师南怀瑾就对周武帝灭佛深不以为然,甚至直指周武帝是昏君。甚至在历朝历代的佛家典籍里,就有人说北周是因果报应,因为宇文邕灭佛,所以北周最后短命而亡。

  而杨坚夫妇一家在走出宇文护阴影的同时,也在经受着宗教信仰的考验。或许,在杨坚的脑海里,依稀想起了七岁时智仙的那句嘱咐,“如果有一天佛法沦灭的话,你一定要担负起振兴佛法的重任。”杨坚顿时感觉到了一种无能的感觉,他根本没任何权力,他根本插手不了朝政,面对信仰被践踏,他只能选择沉默。这种无能的感觉,不断刺激着杨坚,他已经受够了这种被人驱使的感觉,他不想再继续被别人所驾驭,而要摆脱这种状况,就必须掌握权力。在杨坚的心底,逐渐燃起了对权力的渴望。

  (四)是外交方面。

  宇文邕在外交上的作为,概括起来就是南和陈朝、北结突厥。

  西魏攻取江陵之后,梁元帝萧绎被杀,只有自己的小儿子逃了出去,后来在建康被武将陈霸先拥立,直到公元557年,陈霸先废帝自立,建立陈朝。而到了周武帝登基之初,手握北周权柄的宇文护,便派出使臣和陈朝达成了睦邻友好的双边关系,十多年下来,北周和陈朝一直关系和睦,而宇文邕所需要做的,就是继续维持这样的友好关系。

  而当时北方最强大的游牧民族,叫做突厥,而突厥的可汗叫做阿史那俟斤,史称木杆可汗(名字很奇特)。在宇文邕刚即位不久,宇文护便推行和平外交政策,突厥可汗也有意和亲,最后,宇文邕便迎娶了木杆可汗的女儿,这便是阿史那皇后。

  阿史那皇后虽然是个突厥人,却温文尔雅,举止端正,就连宇文邕都不得不对其尊敬有加。但是,这毕竟是一桩政治婚姻,二人并无多少感情积淀,宇文邕虽然对阿史那皇后并不讨厌,却也谈不上喜欢,直到成功诛杀宇文护,亲政之后,宇文邕便对阿史那皇后更加疏远。

  这一切都被一个人看在眼里,这个人找了个机会便对宇文邕说:“现在四方并不安定,突厥又如此强盛,我们还有求于突厥,不能破坏了关系,所以,希望您以苍生为念,好好对待阿史那皇后,就算您真的不爱皇后,那也要装装样子啊。”宇文邕听完之后,幡然醒悟,现在四方战乱,可不能坏了和突厥的联姻关系,于是,宇文邕从此不再疏远阿史那皇后,并且对阿史那皇后更加疼爱。

  说起来,也许大家都不相信,向宇文邕提出这一建议的人,还是个不满十岁的小女孩。一个不满十岁的小女孩,竟然能够说出如此有城府的道理,就算是成年人也未必能有如此周详的考虑啊,何况是个黄毛丫头。不管你信不信,历史就是如此。

  这个小女孩便是宇文邕的外甥女,是宇文邕的姐姐襄阳公主和北周定州总管窦毅的女儿,此人后来嫁给了李渊,成为了唐朝的开国皇后,唐太宗李世民便是她的儿子,历史上称其为太穆皇后。历史往往有很多惊人的巧合。

  (欲知后事,请看下一节《终极目标》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-15 12:55

  第三章 武帝新政 北齐内乱

  24、终极目标

  给你三年时间,让一个国家富强,你能做到吗?宇文邕明确地表示,我能,而且完成得非常出色。

  从建德元年到建德三年,宇文邕用这三年时间,从这四大方面入手,全面推行国家改革,最终使得北周王朝迈上了一个新的台阶。而这一时期,不仅是北周最为辉煌的时期,同时也是南北朝晚期最为辉煌的,而周武帝本人,也是南北朝晚期最为杰出英明的帝王,没有之一。

  宇文邕的个人能力,如果我们按照百分制打分的话,起码80分。也许你觉得这个分数可能有点低,但是我想说,中国历史上超过一半的皇帝,他们连60分的及格分都达不到。

  而这四大方面的政改措施,其实都是为了宇文邕另外一个伟大的目标而服务的,这个伟大的目标也是真正让周武帝得以名垂千古的,这个目标就是——统一。

  统一这个词,在那个时代几乎已经被人忘却,因为从东汉末年以来,唯独西晋有过一段短暂的统一,除此之外,有三百多年的时间,都是处于分裂割据的状态,“你方唱罢我登场”是那个时代最真实的写照。

  而这一时期,有很多人为了统一做出过自己的努力,其中不乏雄才大略的历史人物,比如曹操,比如刘裕,但是他们最终都失败了。于是,很多人只顾醉生梦死,都是过把瘾就死,最多不过是完成区域性的统一,能做到保境安民就已是难能可贵,谁又敢奢求天下一统呢?因而,统一对于他们来说,那是遥不可及的。

  而宇文邕不甘于平凡,他知道自己的目标绝不仅仅是富国强兵,统一大业才是他的终极目标,他的眼光已经不仅仅局限在北周帝国之内,他已经把目标瞄准整个中原大地,他首先瞄准了北齐。

  正如北周的前身是西魏一样,北齐的前身叫做东魏。还是在宇文泰执政的时候,西魏和东魏就是一对生死冤家,东魏的国力虽然高于西魏,但是双方始终谁都没把谁吃掉。而当时东魏的掌权人叫做高欢,高欢和宇文泰,不仅是一对生死冤家,更是一对绝代双骄,双方发生多次大规模的杀伐征战,可谓精彩纷呈。后来,高欢和宇文泰双双病逝,他们二人的后代也随之改朝换代,东魏变成了北齐,西魏变成了北周。

  我们来简单罗列一下北齐的历代皇帝的户口档案。

  奠基者:高欢

  如同宇文泰一般,高欢虽然不是皇帝,但却是实际上的国家领导人,北齐建立之后,谥号神武皇帝。

  奠基者:高澄

  高欢死后,高澄作为长子,继承了父亲的爵位,但却在一场神秘的刺杀事件中遇刺身亡,北齐建立之后,谥号文襄皇帝。

  开国皇帝:高洋

  高欢第二子,高澄死后不久,即公元550年,篡位称帝,国号齐,史称北齐,谥号文宣帝。

  第二位皇帝:高殷

  高洋长子,在位一年被废。

  第三位皇帝:高演

  高欢第六子,废黜侄子高殷称帝,在位一年,谥号孝昭帝。

  第四位皇帝:高湛

  高欢第九子,后退位为太上皇,谥号武成帝。

  第五位皇帝:高纬

  高湛的嫡长子,史称北齐后主,是历史上著名的昏君,也是我们下文要着重叙述的人物。

  我们仔细观察这份户口档案,可以看出一个非常有趣的现象。宇文泰死后,他的三个儿子宇文觉、宇文毓、宇文邕分别继承皇位,而高欢死后,同样也是他的三个儿子高洋、高演、高湛继承皇位,历史似乎冥冥之中开了一个玩笑,看来北周和北齐天生注定就是一对冤家。

  而宇文邕此时所面对的北齐皇帝,就是这个史称北齐后主的皇帝——高纬。

  (欲知后事,请看下一节《无愁天子》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-15 12:59

  第三章 武帝新政 北齐内乱

  25、无愁天子

  所谓知己知彼,百战不殆,作为宇文邕对手的这位北齐皇帝高纬,又是一个什么样的人物呢?

  在高纬最初即位的几年时光里,高纬是个不折不扣的乖孩子,不仅爱读书,而且很上进,自己的父亲,也就是太上皇高湛,都忍不住夸奖自己的这个儿子。但是当父亲高湛死翘翘之后,高纬的另一面很快暴露了。

  如果要给高纬贴几个标签,来形容高纬的品性的话,可以用四个标签:一、文艺青年;二、泡妞达人;三、人性缺失;四、行为艺术。

  一、文艺青年

  这表现在两方面,一是音乐,二是文学。音乐方面,高纬是个地道的音乐发烧友,经常在大殿之上,席地而坐,怀里抱着琵琶,弹奏西域来的乐曲,时不时还要哼唱一番,甚至还组织成了一个上百人的歌唱团,于是,人们给高纬起了一个非常风雅的外号,称高纬为“无愁天子”。

  而在文学方面,高纬设置了文林馆,收纳了当时北齐境内所有顶尖级的文人才子,这些才子统统称之为待诏,清朝有位学者考证待诏文林馆的才子一共有65人,而这其中最著名的有三大才子,他们分别是薛道衡、李德林、卢思道,这都是当时第一流的文化名人,也代表了当时北朝文学的主流。

  二、泡妞达人

  高纬一生好色成性,且美女无数,在史书上留下记录的受宠过的女人就达十多个人,其中光是皇后,前后就有三位。而高纬为了宠幸自己的女人,可以说是不惜血本,只要自己的女人想要的,他都会满足。而高纬早期最宠爱的一位女人,就是他的第三位皇后,名叫穆黄花。

  穆黄花出生很卑贱,是母亲被强奸之后所生,后来没入宫廷做了宫女,不料却被高纬看中。高纬自小有个奶妈,叫做陆令萱,宫中称之为陆大姬,非常有权势,陆令萱也看中了身为宫女的穆黄花,于是就收为自己的养女。在陆令萱的运作之下,穆黄花成功上位为皇后。

  高纬自然喜不自胜,为了取悦穆黄花,高纬可谓下了血本。高纬打算给穆黄花造一条珍珠裙子,这条裙子上的珍珠,都是当时极其名贵的珍珠,下令在整个北齐境内搜集名贵珍珠,结果还是数量不够,于是只好派人去北周,用大量金银财宝来交易珍珠,好不容易,终于打造出来。

  可这还不够,高纬又决定给穆黄花打造一辆豪车,叫做七宝车,所选用的材料,都是极其名贵和奢侈。高纬想继续和北周交易,用金银来买卖珍珠宝物,可是这一次北周人不答应了,高纬郁闷坏了,不过高纬还是想方设法搜集到了这些珍珠宝物。高纬想的什么办法,咱不知道,但是七宝车最后是真的被造出来了。

  然而,当时却流传着一条歌谣,唱的是“黄华势欲落,清觞满杯酌”,意思是指穆黄花的好日子快到了。果不其然,生性风流的高纬不可能专情于一人,很快高纬便有喜欢上了一位姓曹的乐师的女儿,并且立为曹昭仪。

  此时的穆黄花,简直就是人如其名,一副“老人黄花瘦”的怨妇样子。女人都是爱嫉妒的,穆黄花也不例外。穆皇后为了把丈夫对自己的爱从曹昭仪那里抢回来,于是便在五月初五的一个夜晚,把身边的一个很有姿色的婢女送给了高纬,而这个婢女却更胜曹昭仪万分,一夜风流之后,高纬被这个婢女迷得更是神魂颠倒。

  此时的穆黄花简直哭笑不得,曹昭仪倒是被自己扳倒了,可是自己却又亲手迎来了另一个“曹昭仪”。而这个把高纬迷得神魂颠倒的婢女,名叫冯小怜,一个传奇到不能再传奇的女人,她是那个时代真正的女神。

  而冯小怜的崛起竟如此恰似百年之后的武则天,武则天不也是因为李治宠爱萧淑妃,王皇后为了打压萧淑妃而从感业寺迎入了武才人,王皇后不过是穆皇后的翻版,武则天则是冯小怜的翻版。

  但是,冯小怜绝对不是武则天,她虽然是这个时代当之无愧的女神,但却根本无法左右自己的命运。武则天可以驱使她那个时代,而冯小怜的一生却只能被这个时代所驱使。

  而高纬自从得到了冯小怜,高纬的生活更加糜烂,简直是如入云里雾里,整日流连于冯小怜的石榴裙下,徜徉于冯小怜的温柔乡中,史书记载二人“坐则同席,出则并马,愿得生死一处”,二人如胶似漆的程度瞬间跃然于纸上。而冯小怜也早已不是那个卑贱的婢女,她被高纬封为了淑妃。

  而关于高纬和冯小怜之间,还有一个非常香艳的故事。

  文艺青年的思想总是不同于常人,总是能迸发出很多艺术的火花,高纬就是如此。高纬认为“独乐乐不如众乐乐”,他认为只有自己一个人来欣赏冯小怜的美貌,简直就是暴殄天物,何不把冯小怜的那份美拿出来与众人分享呢?于是,高纬便将赤身裸体的冯小怜置于朝堂之上,一丝不挂的横卧在案几之上,摆起了人体艺术,这就叫做“玉体横陈”。然后,高纬让众大臣纷纷来观看这香艳的一幕,而且还不能白看,必须掏钱。于是,大臣们排起了长龙,揣着钱来一睹淑妃娘娘的国色天香。

  这个故事流传非常之广,但是,这个故事毕竟只是故事,太过香艳往往并不可信,我可以很负责任的说,玉体横陈的这一出故事,在史书上毫无记载,仅仅只是今人的杜撰。

  (本节未完待续)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-15 13:04

  (接上文)

  三、人性缺失

  高纬有个哥哥叫做高绰,在定州担任刺史,不好好做官,偏偏喜欢杀人放火,无恶不作。有一天,高绰外出,碰巧看到路边一个怀抱婴儿的妇人。高绰突然灵机一动,索性把妇人怀中的婴儿抢夺过来,然后拉过来一条恶狗,还是一条波斯狗,从西域引进的,把襁褓中的婴儿直接丢到了这条波斯狗的面前。狗毕竟只是畜生,狗哪里认识这是婴儿,扑上去就直接啃,襁褓中顿时变成一片血肉模糊,婴儿的啼哭也最终消失在了这条恶狗的血盆大口之下。

  这妇人见自己的孩子惨死,嚎啕大哭起来。如此惨状,只要是个人都会心生怜悯之心,然而高绰不仅没有怜悯之心,反而认为眼前的妇人不识抬举,顿时勃然大怒,于是再放恶狗去咬这个妇人。

  这毕竟是一个大活人,是个成年人,狗虽然凶恶,但它还是认识人的,并没有立刻扑上去咬人。但这并没有难倒高绰,他灵机一动,把那个已经被吃得血肉模糊的婴儿的血,涂抹到这个妇人身上。狗见到了血,顿时亢奋起来,不再犹豫,扑上去就把这个妇人活活咬死。听着妇人一声声凄厉的惨叫,看着恶狗食人的血腥场面,高绰的内心却升腾起一股前所未有的兴奋感。

  这等惨绝人寰的凶杀案,按道理来说,应该严惩不贷才对,可是,事实并非如此。这件事立刻引起了北齐皇帝高纬的浓厚兴趣,高纬不是在想怎么制裁自己的这个哥哥,而是由衷的钦佩自己的哥哥,哥哥真是太有才了,居然有这么好玩的事儿。高纬立刻把哥哥高绰传唤到了京城,当时北齐的都城是在邺城,也就是现在的河北省邯郸市的临漳。

  高绰以为朝廷要给自己治罪,本来还有些顾虑和惶恐,也只好硬着头皮去了邺城。高纬一见到远道而来的哥哥高绰,便问:“听说哥哥在外面很会玩啊,不知道哥哥玩过最好玩的是什么啊?”高绰一听高纬这么问,顿时没有了任何顾虑,笑呵呵的就回答说:“拿一盆蝎子,然后把猴子丢进去,让蝎子咬猴子,这个最好玩。”

  这番话,瞬间触动了高纬那颗敏感的神经,高纬连连称赞:“哥哥你这玩法太有创意了,不过,我给你改进一下,咱们玩个升级版的。”听高纬这么一说,高绰也来了兴趣。只见高纬派人连夜捉拿蝎子,足足捉了有好几升蝎子,放在一个大浴缸里,然后随便揪过来一个人,让这个人脱光衣服,再把这人推进了浴缸,只见此人在蝎子堆里发出一声声惨叫。

  此时在一旁观看的高纬乐坏了,简直乐不可支,那一声声凄惨的叫声,就如同是给高纬打了兴奋剂一般,叫得越是凄惨,高纬就越是兴奋和来劲儿。兴奋之余,高纬拉着高绰的手说:“哥哥你看,我没说错吧,多好玩啊,哥哥你有这么好玩的游戏,居然也不早早告诉我。”高纬和高绰二人连连大笑,从此二人形影不离,成了一对玩伴,真可谓不是一家人,不进一个门儿。

  四、行为艺术

  高纬喜欢养宠物,猫狗鹰,鸡鸭鹅,统统都养,而且还给这些动物封赏官职,什么仪同,什么开府,什么郡君,每一个宠物都有他自己的官位。而且,这绝不是小孩子过家家,随口一封,这是实际意义上的官职,和真正当官的人没有丝毫区别。

  在朝堂上,人和狗是平起平坐的,就连俸禄什么的,也丝毫不少。这些宠物的吃喝用度,统统都是按照人的标准来定的,用的是国家俸禄,是民脂民膏,而这些国家的钱,这就样白白的消耗在了这些不会说话的宠物身上。

  高纬又在宫里修造了一座贫民窟,把自己弄得披头散发,又穿得破衣烂衫,活脱脱一副叫花子的模样。一个人玩多没劲,高纬又召集了一大帮亲信,围在自己身边,有的打扮成叫花子,有的打扮成商人,俨然一个集贸市场,过家家做买卖。

  高纬还仿照西部的边邑,在宫里修筑了不少城堡,让自己的一些手下穿上黑色的衣服,假扮成羌族人的样子,又带领一拨人守在城堡里,模仿攻城和打仗。高纬不只是玩玩,他还动真格的。高纬玩得尽兴之时,会站立在城头,弯弓搭箭,对着眼前的“敌人”,“嗖”的一声冷箭,直接射杀“敌人”。

  围绕在这四个标签之下,我们可以看到一个荒唐到无以复加的人,以至于根本无法用一个词语来概括和形容他。

  荒淫无道?骄奢淫逸?这些词都不错,但是似乎都不足以概括高纬。

  高纬是一个活在自己世界里的人,他非常自闭,非常自我,以及自私,他对自己所喜欢的东西,会想方设法得到,除此之外的一切,他全都漠不关心。

  在高纬的人生道路上,他只会坚持我行我素的原则,没有人可以改变他,而他所走的这条路,从一开始就注定是一条不归之路。

  (欲知后事,请看下一节《极品玩伴》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-15 13:06

  第三章 武帝新政 北齐内乱

  26、极品玩伴

  彪悍的人生不需要解释,高纬不仅彪悍,而且奇葩,一个奇葩的皇帝,注定他的身边少不了一帮奇葩的玩伴。

  这里头最为活跃,地位也最为尊贵的,当属高纬的奶妈陆令萱(电视剧《陆贞传奇》中主人公的历史原型)。

  陆令萱早年出身非常低贱,她此前不过是一个宫中的婢女,后来被提拔成为了高纬的奶妈。陆令萱很快用实际行动证明了“三百六十行,行行出状元”的至理名言,就算是做奶妈,也一样可以出人头地。

  陆令萱对高纬照料得无微不至,非常周到,进而受到了高湛的赞许,从此,她便成了高纬的专用奶妈。由于高纬自小就是喝着陆令萱的奶水长大的,因而对于高纬来说,陆令萱不是亲妈胜似亲妈,俗话说有奶就是娘,就是这个意思。

  一直到高纬的父亲高湛病逝,高纬正式亲政之后,高纬秉着“滴奶之恩、当涌泉相报”的信念,对陆令萱大加尊崇,陆令萱的地位也更是水涨船高,成了朝中响当当的一号人物。

  也就是在这时,高纬的母亲胡太后摊上大事儿了。胡太后因丧夫之痛,难掩内心的寂寞,便暗地里与僧人勾勾搭搭。纸是包不住火的,更何况是一个寡妇的欲望之火,很快,胡太后与僧人乱搞的事情败露了。

  一个当朝太后,竟然和和尚私通?高纬深刻了解到自己的亲娘真的是太寂寞了,寂寞不是错,但是这一行为实在有伤风化,给尸骨未寒的父亲戴绿帽子事小,妨碍社会精神文明建设事大,必须严肃处理。

  胡太后也知道没脸见人,毕竟这样的丑事,搁谁脸上都挂不住,从此不敢出来露面。当然,高纬也不想见自己的老妈,简直丢人丢到家了,索性把太后安顿在了一处环境比较封闭的北宫,相当于是软禁,又安排几个太监前去照料,任何人都不准来看望,看你以后还敢再勾搭男人,想勾搭就勾搭这几个太监好了。

  从此,真正的皇太后名存实亡了,这让身为奶妈的陆令萱开始蠢蠢欲动,因为此时陆令萱的脑海中,突然萌生了一个伟大的梦想——“我要做太后”。

  不过,陆令萱也是有自知之明的,毕竟自己原先只是个婢女,现在也只是仰仗着皇帝奶妈的身份而作威作福,做太后是名不正言不顺。但是,欲望之门一旦被打开,就很难再关上,陆令萱的欲望之门显然已经打开,陆令萱思前想后,甚至晚上睡觉都激动得辗转难眠。

  也就是这个时候,有一个人看出了陆令萱的心思,此人名叫祖珽。

  祖珽在当时的朝中的地位,如同宰相,而且此人非常有才,不仅能诗作画,还懂占卜医药,而且还是个标准的残障人士,因为他是个盲人。

  祖珽充分发挥了身残志坚的精神,他眼盲心不盲,几年来在朝中一直处处钻营,逢迎巴结,最后终于位极人臣,不仅聚敛钱财,而且荒淫放纵,甚至还有一种非常变态的癖好——盗窃癖。敛财如此之多,却还去盗窃,你说奇葩不奇葩?

  (本节未完待续)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-15 13:08

  (接上文)

  此时的祖珽深知,虽然自己位极人臣,却还没到呼风唤雨的程度,看到权势日隆的陆令萱陆大妈,祖珽便决定与陆令萱结为联盟。

  祖珽亲自找到了陆令萱,他把希望陆令萱来做当朝太后的想法,一字一句地和盘托出。听在耳朵里的陆令萱简直欣喜若狂,没想到这个瞎眼的老头居然如此懂她的心意。双方经过坦诚对话、友好协商,最终达成了友好合作的双边伙伴关系,双方日后将以积极的态度开展战略合作。

  同时,祖珽还帮陆令萱解决了做太后名不正言不顺的问题。祖珽借用了北魏的先例,在北魏太武帝、文成帝时期,太后有两种不同的叫法,先皇的皇后,叫做皇太后,皇帝的奶妈,叫做保太后,两个太后并尊。而事实上,保太后到了后来,也被尊为了皇太后,与真正的皇太后并无差别。

  祖珽便利用了这一历史先例,进而旁征博引,大做文章,疯狂地为陆令萱进行炒作和宣传,甚至郑重地公开宣布,陆令萱是自女娲以来历史上最伟大的女性。陆令萱丝毫不觉得惭愧,也积极地在高纬面前说祖珽的好话,称祖珽为“国师”、“国宝”(熊猫该哭了)。

  虽然没有人为他们测算过脸皮厚度,但我相信,他们二人已经超越了脸皮厚度的极限,已经厚到惊为天人了。祖珽和陆令萱的这一唱一和,简直就是一对天作之合,而彼此之间赤裸裸的阿谀谄媚,也已经到了厚颜加无耻的最高境界。

  除了陆令萱和祖珽这对活宝,高纬身边的奇葩玩伴比比皆是。

  陆令萱还有一个儿子叫做穆提婆,别看他名字里带着个婆字,却是个真正的汉子。有其母必有其子,穆提婆和陆令萱,母子二人狼狈为奸,长期把持朝政,作威作福,横行不法,残害忠良,凡是陆令萱干过的坏事,穆提婆全都参与其中。

  还有当时总理北齐军事和机要的高阿那肱,此人不是复姓,就姓高,他靠着阿谀奉承,拜陆令萱为干妈,顺着干妈的提携,一步步爬上了高位。

  另外还有高纬身边的卫队长,兼贴身侍卫韩长鸾,也是一个骄恣不法之徒。

  由于穆提婆、高阿那肱、韩长鸾三人都担任了中枢的重要职务,因而他们在朝中被称为“三贵”。

  而到了公元573年,一场危机突然来临。

  南方陈国经过几年的长足发展,国力日渐崛起。而当时陈朝的皇帝陈宣帝,却无偏安江南之意,也就在这一年,陈宣帝正式下令——北伐。

  这次北伐的目标,就是北齐,因为当时陈朝的年号是太建,这次北伐在历史上被称作“太建北伐”。

  北齐十万军队在这次战役中大败,北齐的淮南之地也全部丢失,然而,值得玩味的是,北齐朝中对此却异常淡定。高纬身边的亲信甚至说,就算把黄河以南的土地都丢了,又有什么大碍,我们仍然可以做一个小小的龟兹国。

  任何腐败都来自内部,皇帝和大臣都如此,整个国家的情况也就可想而知了,北齐朝政的腐朽已经深入骨髓,他们这些人除了整天溜须拍马,除了钻营投机,他们对于国家的未来,根本毫不关心。

  他们把高纬哄得团团转,陪着高纬各种玩闹,高纬也确实享受其中,真正做到了“无愁天子”的至高境界。

  然而,这不是童话王国,高纬无法永远生活在童话世界里,残酷的现实终将彻底击碎这个天真少年的一切梦幻,只不过是时间早晚罢了。

  而对于这场战败,我们不禁要问,北齐为何会损失如此惨重?北齐的名将都哪儿去了?

  (欲知后事,请看下一节《可怕的毒计》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-15 13:10

  第三章 武帝新政 北齐内乱

  27、可怕的毒计

  前文已经讲过,北齐有三大名将,号称“北齐三杰”,他们分别是斛律光、段韶、高长恭。正是因为他们三人坐镇北齐,才成功打退了宇文护当年的屡次来兵进犯。

  就在宇文邕诛杀宇文护的前一年,也就是公元571年,“北齐三杰”中年龄和资历都最老的段韶,突发重病,很快便一命呜呼了。

  段韶的死,无比正确地证明了早死早安乐、早死早超生、早死早解脱的人生哲理。因为,对于另外两位名将斛律光和高长恭来说,正常死亡已经成为了一种奢望。

  斛律光,复姓斛律,字明月,高车族人,他和他的父亲斛律金都是当世名将。斛律光还是17岁的时候,就在战场上崭露头角,受到了高欢的赏识。

  话说有一天,风和日丽,艳阳高照,正适合外出打猎,斛律光便跟随高欢的长子高澄外出打猎。就在打猎途中,突然头顶一只大鸟飞过,个头非常之大,高澄以为这是只大雁,众人无不惊异。

  这时候,斛律光跳下马来,大喝一声,会挽雕弓如满月,箭矢瞄准了飞翔在高空中的那只大雁,嗖的一声,箭矢穿透了空气,弓弦响处,那只大雁惨叫一声,在高空中旋转着,坠地而亡。

  一群人连忙围上去,才发现这哪是大雁啊,分明是一只大雕,引得高澄连连称赞斛律光的英勇。旁边的一个名叫邢子高的侍从,赞叹的说:“这才是真正的射雕手啊!”从此,斛律光有了一个响当当的名号——“落雕都督”。

  斛律光很快在政坛中扶摇直上,迅速成长为帝国最知名的将军,而斛律光的名字,也成为令敌国胆寒的代名词。

  对于斛律光的战绩,我们可以用两个字来形容——神话。斛律光创造了百分之百的超高胜率,史书记载“自结发从戎,未尝失律,深为邻敌所慑惮”。

  失败是什么?有人说失败是成功之母,这显然是安慰那些遭受失败的人的,对于成功的人来说,这就是一句废话。

  而事实上,斛律光才是成功之母,因为他才是创造成功的人。在斛律光的字典里,从来没有失败这个词儿,在斛律光的面前,敌人只有闻风丧胆的份儿。

  太过优秀的人,往往遭人嫉妒,太过优秀的人,也往往瞧不起别人。有一个人就嫉妒斛律光,并且也被斛律光所瞧不起,此人就是祖珽。

  祖珽自从和陆令萱结为联盟之后,势力更胜从前,很多人都前来巴结祖珽,而斛律光一向性格耿直,根本瞧不起这些人的所作所为。甚至就在朝堂之上,斛律光和祖珽时常发生冲突。

  祖珽知道斛律光恨自己,背地里肯定没少说自己的坏话,于是就买通了斛律光家的一个仆人,询问斛律光背地里都怎么说自己。这个仆人经过一番暗访之后向祖珽报告说:“斛律光每天晚上,都会抱着膝盖感叹说‘一个瞎子进了朝堂,国家一定会被这瞎子搞得破败不可’!”祖珽听完,怒不可遏,气得直跺脚,斛律光一口一个瞎子称呼自己,这太伤自尊了。

  同时,斛律光还得罪了另外一个人,此人就是陆令萱的儿子穆提婆。穆提婆看上了斛律光家的女儿,于是便前来提亲,斛律光根本瞧不上这种人,一个老妖婆的儿子,竟然要求娶自己的女儿,简直是癞蛤蟆想吃天鹅肉。斛律光一口回绝了穆提婆的要求,这让穆提婆很丢面子。

  又有一次,皇帝高纬打算把晋阳的一处田地赏赐给穆提婆,斛律光立刻站了出来,当即表示否决:“晋阳这块地,从神武帝(高欢)以来,就是用来种植谷物,并饲养马匹,是用来对付外敌的,交给穆提婆这种人,会坏了国家军务。”到手的田地就这么飞了,穆提婆气炸了锅,穆提婆的脸上,顷刻间就乌云密布,暴雨倾盆,斛律光你太过分了,我不会就这么算了的,我们走着瞧。

  (本节未完待续)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-15 13:11

 (接上文)

  祖珽和穆提婆,无疑都是受伤的人,斛律光的不留情面,深深伤害了他们的那颗脆弱的心灵。于是,某个夜晚,两个受伤的男人走到了一起,他们含情脉脉地看着彼此,共同许下了报复斛律光的志愿。

  复仇的种子,一入土壤,便会生根发芽,并以惊人的速度茁壮成长起来。自从,祖珽和穆提婆二人,达成了抗敌的统一战线,一切,只等待反击的那一刻。

  在繁华的北齐都城邺城,某一天,一首不知名的歌谣,开始在大街小巷里传唱,一首欢快的小孩在街头上嬉闹玩耍,口中念念有词:“百升飞上天,明月照长安;高山不推自崩,槲树不扶自竖”。

  也许你完全不懂这两句歌谣的意思,但是有一个人一眼就看出了其中玄机,此人便是祖珽。玄机何在?

  第一句“百升飞上天,明月照长安”。一百升就是一斛,这是计量单位的换算,明月是斛律光的字,你看明白了吗?这句话就是暗示斛律光将会一飞冲天,一飞冲天换个同义词的话,那就是造反。

  第二句“高山不推自崩,槲树不扶自竖”。北齐的皇帝就姓高,高山明摆着暗指北齐高家,而“槲”谐音“斛”,还是暗指斛律光,整句话意思就是高家将会自崩,斛律光将会取而代之。

  这分明就是一个藏头诗啊,这种文字游戏,对于祖珽这种大才子来说,水平并不高。而当祖珽听到这首歌谣之后,祖珽给这首歌谣多加了一句“盲老公背受大斧,饶舌老母不得语”。

  新加的这句歌谣并不难,“盲老公”明显是指祖珽他自己,而这“饶舌老母”不就是陆令萱吗?意思就是,祖珽和陆令萱都不得好死。

  歌谣之类东西,在古代有个专有名词,叫做“谶纬”,如果用现代词汇来形容的话,那就是封建迷信。说起来这些都是忽悠人的,但是古人偏偏就信这个,认为这是上天的某种暗示,冥冥中预示着国家的未来和兴亡。而这种“谶纬”之说,早在先秦时期就有,在东汉时期,一度被发扬光大,这也算是中华文明的一大文化瑰宝了。

  而这首经过祖珽添油加醋之后的歌谣,用意非常明显,那就是要陷害斛律光。原先的两首歌谣,整体意思是斛律光将造反,取高家而代之。如果说,这两首歌谣只是威胁到了高家的话,那么后来另外加的一句,则是把陆令萱也威胁到了。这样一来,不仅皇帝高纬容不下斛律光,陆令萱也不会饶了斛律光,当然自己更不会轻饶斛律光。

  什么是毒,这就是毒,杀人不见血,杀人于无形。而这一切斛律光浑然不知。

  (欲知后事,请看下一节《斛律光之死》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-15 13:13

  第三章 武帝新政 北齐内乱

  28、斛律光之死

  越是身体残缺的人,往往心理越是扭曲和变态,祖珽无疑是心理变态中的佼佼者。

  当穆提婆、陆令萱得知这一歌谣之后,又是害怕又是着急,急得像热锅上的蚂蚁,二人纷纷求救于祖珽。而这一效果,正是祖珽所预期的,一切尽在祖珽的掌握之中。三人经过短暂的谋划之后,决定把这一歌谣上报给皇帝高纬,让高纬亲手杀掉斛律光。

  当祖珽在高纬面前,把这几句歌谣详细地解释过一遍之后,高纬顿时吓得面无血色,往日的无愁天子总算发愁起来了。不过,斛律光毕竟是当朝的第一名将,因为一句歌谣,就把他杀了,似乎说不过去。高纬略显迟疑。

  看到高纬迟疑的样子,祖珽有些等不及了。眼看着自己的仇敌马上就要被除掉了,可不能在这个节骨眼上出了差错啊。于是,祖珽指使一个人来到高纬面前,并自称是斛律光府中的人,对斛律光予以揭发,称斛律光有种种不法行为,且私藏兵器,蓄养家僮无数,常常和自己的弟弟暗中来回,行动诡异。

  这下,高纬已经没有再考虑的机会了,如果再不行动,怕是明天自己就得脑袋搬家。高纬是一个爱惜生命的人,当然他只爱惜自己的。

  公元572年夏日的某一天,居家的斛律光,突然接到一封诏令,诏令上说,皇帝要去东山游玩,需要斛律光陪同,并且还赐予了一匹骏马。斛律光接过诏书,看着眼前的骏马,没有丝毫的疑虑,他整理了一下着装,便驰马入宫。

  当斛律光进入皇宫,来到一处叫做凉风堂的地方,按照皇帝的安排,他要在这里等候皇帝,而这座凉风堂也确实是阴风阵阵,斛律光不觉打了个寒颤。

  斛律光等着朝见皇帝高纬,高纬没等来,等来的却是杀手。

  一个壮汉突然从斛律光的身后扑了上去,斛律光也是武人出身,哪有那么容易就被撂倒。斛律光站稳后,回头才发现眼前的人是高纬的御用杀手,名叫刘桃枝。这个杀手在北齐可谓赫赫有名,死在他手里的人太多了,斛律光当然认得他。斛律光怒目而视,说道:“刘桃枝!你又干这种杀人的勾当,我斛律光尽忠报国,从没辜负过国家一分一毫!”

  尽忠报国是不错,从没辜负过国家,这也不假,可你一旦触犯了当权者的利益,那么,你必须得死。

  紧接着,另外三个壮汉跳了出来,一同围攻斛律光。以一敌四,而斛律光也已接近花甲之年,斛律光招架不住了。

  刘桃枝拿着事先准备好的弓弦,趁斛律光不备之时,突然勒住了斛律光的脖子。纤细的弓弦,深深的陷入斛律光的脖颈之中,直到气绝。

  斛律光是死瞑目的,临死的刹那,他一定是瞪大了双眼,离开这个世界的。他至死都不明白,这一切是为什么。

  没有绝对的忠臣,也没有绝对的奸臣,有的只是永远的利益。作为利益的牺牲品,斛律光你就该死。

  现实的世界里,正义和邪恶,往往就是此消彼长的。人们总说正义战胜邪恶,那根本是不可能的。任何一个人的内心深处都有邪恶的一面,邪恶从来没有被消灭,它只不过是暂时的被掩盖。

  而残酷的现实是,为了利益,正义往往被邪恶所抑制,好人往往被坏人所欺负。

  无数的历史告诉我们,所谓尽忠报国,到头来往往是“国报忠尽”。

  斛律光,你再忠心,你力量再大,你做的贡献再多,到头来也终究不过是利益下的炮灰罢了。

  《资治通鉴》记载,斛律光被杀死的地方,鲜血流满了地面,无论经过怎样的清洗,始终还留有印记,“血流于地,铲之,迹终不灭”。我想,这不仅仅是斛律光在流血,也是北齐帝国在流血。

  (欲知后事,请看下一节《兰陵王之死》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-15 13:16

  第三章 武帝新政 北齐内乱

  29、兰陵王之死

  北齐三杰,按照地位高低排序的话,依次是段韶、斛律光、高长恭,而如果按照死亡的先后顺序排的话,也是这个顺序。这是冥冥之中的巧合吗?

  高长恭,本名高肃,又名高孝瓘,长恭是他的字,后世称之为兰陵王。高长恭是高澄的儿子,是高欢的孙子,和高纬的关系,属于堂兄弟。著名的《兰陵王入阵曲》就是在一场邙山大捷之后传唱开来的,不仅兰陵王的名号威名远播,这首曲子更是传唱了千年之久。

  魏晋南北朝无疑是一个美男论斤称的时代,美男是层出不穷,兰陵王高长恭就属于其中最为知名的美男之一。史书记载是“貌柔心壮,音容兼美”,具体怎么个美法,对于今人来说,只能是发挥你的想象力进行脑补了。

  不过,就是这样的一个偶像明星,却并没有一直生活在光环和鲜花之下,而在他人生的后期,却始终郁郁寡欢。

  就在公元564年,高长恭在取得一场邙山大捷的胜利之后,高纬询问高长恭说:“入阵太深,万一失利,岂不追悔莫及?”

  高纬也许只是无心之问,而高长恭也随口一答:“关系到家事,不自觉地就勇往直前了。”

  高纬顿时心头一紧,狐疑地注视着眼前的高长恭,而高长恭并不明白高纬此刻到底在想什么。对高长恭来说,他只是老实回答,我们都是高家的子弟,这北齐是我们高家的,为国效忠,也就是为自己的家族效忠啊。

  可是,事情坏就坏在你姓高。高纬姓高,高长恭也姓高,高纬可以说这天下是高家的,但是你高长恭却不可以说这天下是高家的。原因是高纬是皇帝,高长恭你即使也姓高,那也是君臣关系,一个臣子怎么可以说这天下是自己家的,难道你想图谋不轨?

  高纬如此想着,从此便开始猜忌高长恭。而高长恭也终于意识到自己说错了话,可是为时已晚。

  比起斛律光,高纬内心其实更害怕高长恭,因为斛律光能力再强,也只是外人,而高长恭却是自家人,而且不仅有才,还能领兵作战,这让高纬那颗脆弱的神经再次紧张起来。

  高长恭是聪明的,他选择了明哲保身,并且从此开始收受贿赂,贪污军饷,把自己弄成一副贪财好利的样子,以蒙蔽高纬。

  但是,高长恭的内心深处是痛苦的,他根本不是一个守财奴,惶惶不可终日,整日担惊受怕,生怕高纬哪一天突然要了自己的性命。

  当时高长恭的一个名叫相愿的手下看在眼里,便问道:“您深受朝廷器重,为何突然如此贪财了呢?”

  高长恭默不作声。

  相愿又说道:“难不成您是因为邙山大捷功劳太大,怕遭猜忌,才如此自污吗?”

  高长恭点点头。

  相愿继续说:“如果朝廷真的猜忌您,那么您现在的所作所为,岂不是正好落了别人攻击您的口实吗?您原本是为了避祸,这样反倒加速了灾祸的来临。”

  高长恭顿时泣不成声,相愿的每一字每一句都说到了高长恭的心坎里,内心的痛楚全都被一一说中。高长恭突然跪倒在地,说道:“请您指点我一条可以安身的办法。”

  相愿扶起高长恭说道:“只要您称病回家,从此对朝政不闻不问,那么,灾祸或许就可以避免。”

  高长恭听后,觉得相愿的一席话深有道理,连连称赞。不过,功成身退,对于很多人来说,是很难做到的。打拼了那么多年,突然之间让自己放弃一切,怎能甘心。高长恭犹豫了,他并没有及时的急流勇退,而这一片刻的犹豫,最终葬送了自己。

  (本节未完待续)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-15 13:17

  (接上文)  

  也就在这个时候,陈宣帝对北齐开始了北伐,高长恭害怕被调任到前线作战,感叹地说道:“我去年脸肿过,怎么今年就不复发了?”

  一个战功赫赫的名将,因为忌惮皇帝的猜忌,不仅无法在疆场上杀敌建功,却还希望自己生病,以此来逃避皇帝的调遣和任命,这是何等可悲!

  既然没病,那就想办法制造疾病,高长恭从此对自己的身体放任自流,从不进行医治。

  高纬觉得其中有诈,便派了一个叫做徐之范的御医,将一杯毒酒赐给了高长恭。

  望着那杯毒酒,高长恭拉着自己妻子郑氏的手说道:“我一心一意为国,为何却要遭此厄运?”

  听完丈夫的告白,一颗颗豆大的泪珠,从妻子郑氏的眼睛里夺眶而出,顿时哭成了一个泪人,眼角的泪花不断濡湿着衣襟。

  郑氏哽咽着说道:“你不能死,你去见见皇上,求求他,或许其中有什么误会,他会饶恕我们的。”

  高长恭仰天长啸一声:“皇帝他是不会见我的。”

  高长恭知道,高纬是绝对不会让自己活下去的,此刻做再多的挣扎也都是徒劳,只后悔没有及时听从尉相愿的建议,没有能够及早功成身退。

  说罢,高长恭端起了那杯毒酒,闭上眼睛,生前的种种荣耀从他脑海中片段似的闪过,笼罩在自己心头多年的阴霾也终于在此刻散去,就这样去吧,一了百了。高长恭举起酒杯,将毒酒一饮而尽。

  在那个将星云集的年代里,高长恭算不得第一流的名将,这并不是说高长恭不优秀,而是段韶和斛律光实在太猛。

  但是,在历史的长河中,段韶和斛律光的名字已经逐渐被人淡忘,而高长恭兰陵王的名字,却闪耀了一千多年,而他的《兰陵王入阵曲》甚至传播到了日本。

  在高长恭的身上,名将的影子其实并不算多,他给世人留下更多的历史记忆,是偶像,是男神,更是传奇。

  如果说有一种军事神话,叫做斛律光的话,那么也有一种偶像的力量,叫做兰陵王高长恭。

  从公元571年,到572年,再到573年,每一年都要死去一位名将,似乎是上帝之手在无形中安排好了,北齐三杰在这三年里一一凋零。

  在中国历史上,政治斗争从来就没有停歇过,翻开《二十四史》,随手翻开一页,映入眼帘可能就是政治斗争,一片勾心斗角,一片尔虞我诈。

  每个时代都有人才,历史上从来不缺乏人才。对于北齐来说,祖珽就是多学科、跨领域、全方位的复合型人才。

  可是,这些人才把精力都放在了勾心斗角上,放在了尔虞我诈上,在这样一种内在的消耗中,无数人才精疲力尽,最终也将国家的能量消磨殆尽,最终将跌入了万劫不复的深渊。

  人们总是说官场如战场,可是战场永远比不上官场,官场的政治无时无刻不在左右着战场。

  于是,我们看到,无数驰骋疆场的英雄人物,他们不是死在战场,而是败在政治角逐上。卫青如此,岳飞如此,于谦亦如此。

  当英雄全部凋零,当英雄被政治的角逐所淘汰,剩下的就只有一帮蝇营狗苟之辈,这帮人只会追求个人名利,国家也将在这帮人手中被彻底葬送。

  历史的悲哀,就在于此,明知这是悲剧,我们却无能为力,而且,这样的悲剧将一再上演。

  (欲知后事,请看下一节《幕后主谋》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-18 12:06

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  第三章 武帝新政 北齐内乱

  30、幕后主谋

  所谓长使英雄泪满襟,斛律光和高长恭的被杀,总是让读史之人忍不住唏嘘感叹一番,然而,就当时的人来说,根本没有人会去感伤和流泪,因为所有人都在狂欢。

  首先,是高纬和他的玩伴们,他们无不弹冠相庆。

  高纬终于除掉了威胁自己皇权的人,可以继续高枕无忧地做他的“无愁天子”,想泡妞就泡妞,想怎么玩就怎么玩,何其逍遥!

  祖珽和陆令萱这对活宝,同样也是不亦乐乎,祖珽终于除掉了自己的政敌,除掉了这个曾经百般羞辱过自己的斛律光,从此,在这朝廷里,除了皇帝,就属祖珽和陆令萱最大了,可以为所欲为,真是太快人心!

  然而,沉浸在玩乐中的高纬并不知道,远在几百公里之外的长安城中,有两个人笑得比他还得意!

  一个是宇文邕,一个是韦孝宽。

  宇文邕听说斛律光被杀的消息,立刻宣布,大赦天下,一时间,北周举国欢庆。

  而追随在宇文邕身边的韦孝宽,嘴角微微上扬,他的笑声有些怪异,也有些阴骘。

  一首可以置人于死地的歌谣,怎么会凭空出现在北齐邺城街头?真的是上天安排?

  显然,高纬和祖珽等人,都是有神论者,因为她们根本没有怀疑过这首歌谣,在他们的观念里,这一切都是上天的安排。

  而马克思主义唯物论教导我们,世界是物质的,妖魔鬼怪,牛鬼蛇神,根本是不存在的。

  既然如此,这歌谣又是从何而来?为何偏偏把矛头指向了斛律光?

  因为这一切,根本不是上天的意思,而是韦孝宽的使的反间计,一切全都是韦孝宽一人策划。

  韦孝宽,本名韦叔裕,孝宽是他的字,很小的时候,就开始上阵杀敌,而且并不是个粗人,对经史均有涉猎,可谓文武双全。后来,他又和独孤信一同在荆州担任郡守,当时的人们把独孤信和韦孝宽并称为“连璧”。

  能和偶像明像独孤信并称的,并非普通人物,事实也确实如此。真正让韦孝宽扬名天下的,是一场著名的城市保卫战,其惨烈程度,在南北朝时期堪称第一,这场战役史称玉壁之战。

  (本节未完待续)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-18 12:08

  (接上文)

  玉壁位于山西省稷山县西南,汾河下游的峨嵋塬,此处地形易守难攻。早在春秋时期,晋国就曾三次驻军于此,以防备秦国和戎狄,地理位置的重要性,可想而知。而此时,这里同样是西魏防备东方的战略要地,东魏几次想打下来,却始终没有得手。

  公元546年,东魏权臣高欢集结了十多万兵力,可谓是倾巢出动,意图一举攻破玉壁城。而此时驻守在玉壁城的将领,正是韦孝宽。

  但是,此刻的韦孝宽不过是个晋州刺史,并没什么名气,他手中也并没有多少兵力可以调遣,此前高欢可能也从来都没听说过这号人,因此,高欢势在必得,根本没把韦孝宽放在眼里。

  然而,高欢从一开始进攻就碰了钉子,他敏锐地感觉到,韦孝宽并不是个普通角色。

  高欢严密的部署了攻城战,在城外先是修筑土山,接着又断绝城中水源,冲车、云梯投石机,各种攻城器械轮番上,甚至用上了最先进的地道战。各种办法全部都想尽了,然而,这些招数却都被韦孝宽一一化解,玉壁城岿然不动。

  高欢傻眼了,他没想到眼前的对手如此强悍,但是,高欢并不甘心,倾全国之力,居然打不下一座小小的城池,竟然打不赢一个无名小卒。

  高欢越想越不甘心,大军包围在玉壁城下,昼夜不停地猛烈攻城,这一攻,就是六十天。

  六十天后,玉壁城依旧是那个玉壁城,只是城外多了七万具尸骸。这七万具尸体,无一例外全都是高欢的士兵。

  高欢彻底服气了。

  高欢下令撤军,而高欢没日没夜的攻城,一下子就累趴了,从此一病不起,以致于军中谣言四起,说高欢已经被韦孝宽用弓弩射杀了。高欢痛哭流涕,在无比的悲痛中,走向了生命的终点。据说,高欢就是被韦孝宽气死的。

  不管怎样,韦孝宽胜利了,韦孝宽创造了军事的奇迹,在强大的敌人面前,以寡敌众,最终击溃了一代枭雄高欢,从此,韦孝宽步入了名将的行列。

  而这一场玉壁之战,不仅仅是一场成功的城市保卫战,它同样是一个历史的分水岭。

  因为,自此役之后,东魏从战略进攻,开始逐步转为战略防御,而西魏,则由战略防御逐步转为战略进攻。并且,在高欢病逝之后,东魏内部发生了严重的政治内讧,大将侯景归降了南方的梁朝,一场席卷南朝的侯景之乱也随之爆发。而这一切,都和玉壁之战有着千丝万缕的联系。

  如果说斛律光是北齐的第一名将的话,那么韦孝宽绝对可以称得上是北周的第一名将。北周建立以来,随着八柱国的逐渐凋零和谢幕,韦孝宽成了当之无愧的第一名将。

  如果给韦孝宽单纯定性为一个名将的话,那你就小看了韦孝宽,韦孝宽不仅是个名将,他还是个谋略家,他不仅能在战场上杀人,还能用谋略杀人。

  韦孝宽和斛律光,可以称得上是老相识,相识的方式有点特别——打仗。

  很显然,要想在战场上彻底击溃百战百胜的斛律光,显然是不可能的。于是,韦孝宽便使出了这一招反间计。

  韦孝宽借祖珽之手,借高纬之手,成功地除掉了了北齐第一名将斛律光,除掉了对北周最大的威胁。而祖珽和高纬可能至死都不会知道,他们只是被人利用的工具。

  杀死斛律光的,不是高纬,也不是祖珽,真正的幕后黑手是韦孝宽。

  这招反间计高明吗?其实,并不高明。但是,如果面对高纬这样的人来说,这种计策已经绰绰有余了。就像皇太极对崇祯使出离间计,杀袁崇焕一样,不需要多高明的计策,只需要这条计策能够击中对方的软肋,击中对方那颗敏感的神经,怕什么你就给他来什么,这就完全足够了。高纬和崇祯虽然差别很大,但是有一点,他俩都属于神经过敏的人,他俩都有一根脆弱而敏感的神经。

  (本章结束,欲知后事,请看下一章)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-18 12:12

  第四章 周齐决战 入主邺城

  31、伐齐的时机到了

  面对北齐君臣上演的自相残杀的好戏,宇文邕和韦孝宽无疑是最忠实的观众,宇文邕全程欣赏了高纬君臣的华丽表演,就只差奉上鲜花了。

  然而,高纬此时根本浑然不觉他有这样的好观众,当然,他也没空知道,因为高纬是一个极其执着而敬业的好演员,在昏君的角色上,他将付出全部精力,根本无暇顾及其他。

  每个人都有自己的梦想,高纬的梦想是,做一个前无古人的昏君,做一个真正的影帝,宇文邕也有梦想,他的梦想是统一大业。

  宇文邕虽然没有像马丁·路德·金一样发表《我有一个梦想》的精彩演讲,但是,宇文邕大刀阔斧的改革,却是另一种无声的演讲和宣誓。

  宇文邕的矛头毫无疑问的指向了北齐,指向了高纬。

  其实,在此前不久,宇文邕就曾经征询过一位大臣的意见,此人叫做于翼。

  于翼,八柱国于谨之子,也是宇文邕的姐夫(娶了宇文邕的姐姐平原公主),在宇文护掌权之时,于翼就和宇文邕有着密切的联系,后来宇文护被诛杀后,宇文邕当即任命于翼取代宇文护儿子的职位,镇守山西蒲州,但却被于翼推辞掉了。

  而就是在宇文邕亲政之后,宇文邕不断的在周齐边境上增加兵力,眼尖的于翼很快洞察到了宇文邕的用意,他知道宇文邕这是想对北齐用兵了。

  于翼对宇文邕说:“在战场交兵,只会白白消耗兵力,对于大局并无益处,这并非上策,不如撤去边防上的军部部署,两国修好,这样可以使对方松懈,我们可以静观其变,趁其不备,出其不意,这才是上上之策。”

  于翼的这一番话,犹如醍醐灌顶,让宇文邕瞬间醒悟,宇文邕即刻听从了于翼,撤掉了边境上的兵力部署。

  然而斛律光被杀后,宇文邕瞬间看到了时机的到来,出于谨慎,宇文邕又征求了一位大臣的意见,此人叫做伊娄谦。

  宇文邕召见了伊娄谦,从容地说:“现在国家一点点强盛起来了,我想对外用兵,你认为应该先拿谁开刀?”

  伊娄谦毫无犹豫地回答说:“齐国”。

  伊娄谦的回答,正中宇文邕下怀,宇文邕又问:“为何?”

  伊娄谦回答说:“齐国的皇帝整日沉溺酒色,他们的名将斛律光也死在了谗言之下,上下离心离德,百姓慑于爆政,只能道路以目,讨伐这样的国家简直轻而易举。”

  听罢,高坐在龙座上的宇文邕哈哈大笑,笑声传遍了整个宫殿。

  看来,这是天意,既然大家的意见都是伐齐,那就这么定了。

  天予不取,反受其咎,伐齐的时机终于到了。

  这时候,韦孝宽突然站了出来,为宇文邕提出了三条计策。

  第一、陈朝可以一举攻占北齐的江淮之地,说明北齐已经腐朽不堪,只需号召全国兵力,分道进攻,联合一切可以团结的力量,一鼓作气,直捣黄龙,北齐必灭。

  第二、联络陈朝,孤立北齐,同时,借助陈朝的兵力夹击北齐,让北齐的兵力分散,且战且退,坚壁清野,让北齐疲于奔命,北齐的灭亡指日可待。

  第三、和北齐订立盟约,重新修好,从而麻痹敌人,让敌人继续内耗,而我们则养精蓄锐,伺机而动,最终可以轻易地兼并北齐。

  什么是谋略家?这就是谋略家,一个超越名将的谋略家,一个运筹帷幄,决胜千里的韦孝宽。

  这三条计策,即三种应敌策略,有轻有重,有缓有急,而这三条计策,其实已经融合了所有人的观点,其中,第三条计策完全就是此前于翼的翻版。这让宇文邕连连称赞,有如此的谋略家在,还会怕他北齐不成?而在宇文邕心中,他已经急不可待,他采取了韦孝宽提出的第一条计策,这也是上上之策。

  (本节未完待续)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-18 12:15

 (接上文)

  宇文邕下定决心之后,立即组织了他的智囊团,召开战前会议。

  智囊团成员包括:宇文宪、王谊、卢韫、于翼。

  会议上,大家达成了统一的意见——伐齐,又进行了具体的战略部署,一场大战,即将到来。

  北周建德四年,即公元575年,七月二十五日,宇文邕正式下诏讨伐北齐。

  诏书的内容,其实很简单,概括起来就是两个字,骂人。

  说起来,这也是中国古代战争的一个优良传统,大战之前,总少不了一番口诛笔伐,揭发和声讨对方的罪恶,甚至要问候对方的祖宗十八代,怎么难听怎么骂,骂要骂得有水平,骂要骂得有风格,美其名曰“檄文”。例如,建安七子的陈琳骂曹操的《为袁绍檄豫州文》,那就是骂出了水平,骂出了风格,骂文中的经典之作。

  目的很简单,第一,为了说明自己是以有道伐无道,我们是正义的,对方是邪恶,代表正义消灭你,第二,以达到先声夺人的效果,在气势上先占据上风。

  宇文邕明显有些仓促,并没有骂出高水平,不过,宇文邕是一个务实的人,宇文邕迅速做了以下的战争部署:

  前三军总管:柱国陈王宇文纯(宇文泰第九子),荥阳公司马消难(曾是北齐将领),郑国公达奚震(十二大将军达奚武之子)

  后三军总管:越王宇文盛(宇文泰第十子),周昌公侯莫陈琼(侯莫陈崇之弟),赵王宇文招(宇文泰第七子)

  齐王宇文宪率众二万趋黎阳(今河南滑县),阻挡邺城来的齐军救援洛阳。

  随国公杨坚、广宁侯薛迥率舟师三万,从渭河入黄河,顺流而下。

  梁国公侯莫陈芮率众二万守太行道,阻挡北齐邺城以外的其他军队。

  申国公李穆帅众三万守河阳道,作用同侯莫陈芮一样。

  常山公于翼从安州(今湖北安陆)帅众二万出陈(今河南淮阳)、汝(今河南汝南),牵制北齐南部军队。

  以上这十二万军队,其实都是为了服务宇文邕,宇文邕亲自率领六万主力部队,直指河阴(孟津西北),实际目标就是中原腹地。

  这份名单中,我们很高兴地看到了杨坚的名字,杨坚在幕后已经待了很长时间了,也该出来透透气了。

  这几年中,杨坚始终默默无闻,但他却始终密切关注着北周的“新闻联播”,和今天的新闻联播不无两样,分为三部曲:第一、国家领导人很忙(宇文邕);第二、全国人民生活很幸福(宇文邕改革的成果);第三、世界各国人民生活在一片水深火热之中(北齐)。

  总之一句话,身为宅男的杨坚,家事国事天下事,他事事关心。

  当然,也有一件大喜事,是不得不提的。

  就在两年前,即建德二年,杨坚的大女儿杨丽华已经出落成了一个十二岁的小姑娘,这在古代已经是到了婚嫁的年龄,此时,杨丽华的姿色被宇文邕一眼看中了,被宇文邕纳为了妃子——太子妃。当时宇文邕已经册立了太子,太子叫做宇文赟,杨坚和宇文邕也因此结成了亲家。

  杨坚不会想到,这次联姻,杨坚收获的不只是一个皇亲国戚的名分,也是他一生的转折点。

  而这次领兵出征,虽然杨坚只是一个偏师统帅,负责策应,但是这毕竟是杨坚第一次带兵出征,意义非同凡响。

  言归正传,胜券在握的宇文邕决意要把战略制高点放在洛阳,由他亲率主力一举把洛阳攻克,如此一来,直捣北齐都城邺城,就如探囊取物一般容易了。

  可是,这条战略,当即遭到了宇文弼、赵煚(jiong)、鲍宏三位朝臣的反对。这三人都是同一个理由,他们认为,洛阳重兵把守,很难攻下,且处于四战之地,即使攻下也很难守得住,而河东之地,城小山平,最容易攻克,如果把河东重镇晋阳当做战略目标,会更容易攻克。

  宇文邕对于这一番意见,只是摇摇头,并没有采纳,既然已经决定,就绝不轻易更改。

  (欲知后事,请看下一节《杨素崛起》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-19 15:59

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  第四章 周齐决战 入主邺城

  32、杨素崛起

  当宇文邕所率领的六万主力军队正准备开拔之时,一个21岁的年轻小伙突然站了出来,自称甘愿当先锋去打头阵。

  宇文邕看着眼前这个器宇轩昂振振有词的少年,点头一笑,当即表示同意,宇文邕认识这个人,此人叫做杨素。

  杨素,字处道,出生弘农杨氏,世代为官,属于高干子弟。说到弘农杨氏,我们不得不解释一下。

  杨姓,是当今中国最庞大的姓氏之一,人口超过五千万,而杨姓在中国历史上,有一个非常传奇而显赫的家族,这个家族就叫做弘农杨氏。之所以叫弘农杨氏,是因为这个家族的祖先长期居住在弘农华阴,具体就在华山脚下的华阴县,甚至流传有“天下杨氏出华阴”的说法。

  这个家族的祖先,最早可以追溯到楚汉时期刘邦的手下杨喜。在垓下之战中,项羽于乌江自刎,杨喜等五人亲手把项羽的尸体分成了五份,因而杨喜便获得了刘邦赐予的赤泉侯的爵位。后来,杨喜的后人中,出了一位西汉王朝的丞相,此人叫做杨敞,杨敞就是华阴人,杨敞也成为了弘农杨氏的第一世。

  到了东汉时期,这一家族开始迅速地发展壮大,壮大到什么程度呢?史称“四世三公”。“四世三公”,很多人并不陌生,看过三国演义的人都知道,袁绍的家族就是“四世三公”。所谓四世三公,意思就是这个家族有四代人做高官,且做到了三公的位置。而在东汉时期,可以称得上四世三公的,只有两个家族,一个就是袁绍的“汝南袁氏”,另一个就是“弘农杨氏”。

  东汉时期,弘农杨氏,也出了一个非常著名的人物。此人叫做杨震,做官做到了太尉。杨震也是一位名满天下的大儒,桃李遍天下,朝中很多官员全都是他的学生,世称“关西孔子”,而且还留下了“四知”的美名,即天知、地知、你知、我知,人称“四知先生”。

  后来,弘农杨氏还出了一系列著名的人物,诸如汉末名士杨修、西晋权臣杨骏等,杨骏和他的两个弟弟甚至在西晋时号称“三杨”。

  就是因为弘农杨氏的名气太响、太牛,所以有很多人都想巴结杨家,甚至想混入杨家的家谱,杨坚便是其中之一。

  《隋书》称杨坚是出自杨震之后,标榜自己是出身名门,可事实上呢?这不过是牵强附会,给自己脸上贴金,杨坚一家和弘农杨氏八竿子打不着。具体原因,现代史学家已经得出了确凿的研究成果,理由也有若干,我们只举两条。

  第一,杨坚的父亲叫杨忠,而杨震的曾祖父也叫杨忠。也许你不觉得这有什么不对劲,但是魏晋南北朝是一个门第等级观念非常强烈的士族社会,和自己的祖先取一样的名字,这就犯了祖先的名讳,作为第一等士族的弘农杨氏,尤其看重这个,绝对不会犯这样的错误。解释只有一个,那就是杨坚和杨震根本就不是一家子,杨坚根本不是出自弘农杨氏。

  第二,杨坚的母亲叫做吕苦桃,所谓人如其名,苦桃这样的名字一看就不是大户人家的闺女。事实上,吕苦桃起初只是个农村妇女,家里人也都是靠种地为生的庄稼人。由于杨忠早年落难于山东,杨忠和吕苦桃才得以相识,并最终私定终生。在讲究门第观念的魏晋南北朝时期,高门大族是最讲究门当户对的,如果杨坚真的是弘农杨氏之后,他的父亲杨忠怎么可能会娶一个农村妇女为妻呢?毕竟这不是《西厢记》,也不是《牡丹亭》,冲破封建礼教束缚这样的壮举,一般人是绝对做不到的。

  而杨素一家,则是正宗的弘农杨氏,名门望族之后。杨坚姓杨,杨素也姓杨,同样是姓杨,怎么做人的差距就这么大呢?

  (本节未完待续)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-19 16:00

  (接上文)

  杨素自幼勤奋好学,不仅写得一手好文章,书法也是一绝,且长得一表人才,史书记载“美须髯”,活脱脱一个关公在世。

  杨素的父亲杨敷,曾领兵驻守在汾州,某一天突然遭到北齐五万军队来袭,而当时的杨敷根本毫无准备,手下的兵力仅仅只有两千。杨敷并不是韦孝宽,他创造不了军事奇迹,因而这一场战役的结果,我们可以按照一般逻辑来推测——必败无疑。

  杨敷只是一个普普通通的将军而已,虽然没有什么卓越的军事才能,可也是一个铁血的汉子,是一个愿意为国捐躯之人。杨敷并没有轻易投降,而是选择了坚守,并且宣誓,人在城在,誓与敌寇血战到底!

  最终,在北齐五万兵力的团团包围和猛烈进攻下,杨敷终于扛不住了。在一片战鼓和冲杀声中,杨敷带领着士兵浴血奋战到了最后一刻,两千人无一人投降,直到全部殉难。

  然而,就是这样一样英勇的烈士,死后却得不到朝廷的追封,原因很简单,这是一场败仗。

  难道只有成功才算是英雄,失败就不是英雄了吗?杨素想不明白,自己的父亲与敌人奋战到了最后一刻,换来的却是国家如此的报答。

  愤愤不平的杨素便上表申诉,请求朝廷给予追封。宇文邕看到杨素的上表,却对此嗤之以鼻,置之不理,一个败军之将,不惩罚你就算不错的了,居然还讨要追封。

  杨素并不灰心,他誓死也要给父亲正名,为父亲争得应有的荣誉,他不想让自己的父亲含冤而死,就此白白牺牲。杨素接二连三地上表申诉,不遗余力地为自己的父亲奔走呼号,这立刻引起了宇文邕的震怒。愤怒的宇文邕,当即表示要处死杨素。

  在这生死关头,杨素大声呼号:“侍奉一个昏庸的天子,死就死了吧。”说完便仰天长笑。

  这一幕瞬间让宇文邕震惊,并不是因为杨素骂自己是昏君,而是宇文邕被杨素这孤注一掷的勇气威慑到了,在杨素的身上,宇文邕似乎看到了自己的影子,似乎看到了一个和自己一样为坚守信念而执着到底的人。宇文邕当即释放了杨素,并从此对杨素刮目相看,同时,也对壮烈牺牲的杨敷予以追封。

  宇文邕从此对杨素礼遇有加,任命杨素为自己起草诏书,杨素起草文章,每每下笔立就,且文采华丽。宇文邕嘉奖道:“好好努力吧,以后不愁没有富贵的日子。”杨素却回答说:“臣只怕富贵来逼臣,臣却无心谋取富贵。”杨素满满的自信,让宇文邕更加欣赏和赞叹。

  也就是575年,宇文邕下诏伐齐的这一时刻,杨素感念于父亲当年的英勇不屈,为了继承父辈的荣光,杨素毅然决然地向周武帝宇文邕主动请缨。

  起草诏书,舞文弄墨,玩弄笔杆子,这并非杨素真正的人生理想,真正的人生应该是像父亲一样,上阵杀敌,冲锋陷阵,抛头颅,洒热血,这才是真正人生夙愿。

  世界上的机遇很多,就看你懂不懂得把握,而杨素无疑就是一个懂得把握机遇的人。关键时刻的挺身而出,为他赢取到了第一次领兵出征的机遇。

  (欲知后事,请看下一节《伐齐失利》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-19 16:02

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  第四章 周齐决战 入主邺城

  33、伐齐失利

  公元575年农历七月三十,以宇文邕为首的六路大军,浩浩荡荡地从长安出发了。

  而当北周的军队进入北齐境内之时,宇文邕发布了一条耐人寻味的诏令,“禁伐树践稼,犯者皆斩”。意思就是,我们要讲文明、树新风,不践踏路边花花草草,要爱护一草一木,要珍惜农民伯伯的劳动果实,不要践踏庄稼。

  还没打败北齐,就已经把北齐的国土当做自己的国土,把北齐的一草一木当做自己家的一草一木,可见,宇文邕是充满自信,志在必得的。这也正好映衬了宇文邕给自己所标榜的正义之师,我们是以有道伐无道,我们是来解救贫苦大众的。

  宇文邕的自信是有道理的,就在两军交战的开始阶段,北周军队就占据了上风。宇文邕的六万主力,进入河南战场之后,一鼓作气,就把第一个目标河阴城,轻易拿下。

  齐王宇文宪所率的两万兵力,也在此时发挥了巨大的作用。曾经发誓要用实际行动报效宇文邕的宇文宪,挥兵黎阳,又占领孟津,和洛口。黄河南岸一线,几乎被宇文宪扫荡了一个遍,同时又把黄河上的浮桥,一把火彻底烧毁。

  宇文宪没有辜负宇文邕当年的知遇之恩,事实也证明,宇文邕不杀宇文宪,是何等的明智之举。

  在宇文宪的模范带头作用之下,于翼、李穆、杨坚等多支军队,连战连捷,势如破竹,一下子就攻克了北齐三十多座城池。

  越战越勇的宇文邕把下一个目标定在了中潬(tan)城。

  中潬城,其实并不大,它只是河阳三城之一,是河阳城的城中之城,三城中的另外两座也早已被宇文宪所攻下。然而,就是这个小小的中潬城,成为了整场战役的转折点。

  在一片沦陷的城池中,中潬城就如同一座孤岛,随时都有被洪流淹没的可能。而中潬城的守将,叫做傅伏,一个非常普通的将军,就是他让中潬城这座孤岛坚持到了最后一刻。

  连战连捷的宇文邕也根本没想到,自己会绊倒在一个不起眼的中潬城,而且这一绊,就是二十天。北周军二十天的连续进攻,都没能撼动这座中潬城,这是宇文邕此次出兵以来遭遇的第一场失利,这是宇文邕所始料未及的。

  面对中潬城这块难啃的硬骨头,宇文邕并没有选择坚持,宇文邕拨转马头,把目标对准了中原腹地——洛阳。

  而要打洛阳,宇文邕首先瞄准了洛阳城东边的一座小城,此城叫做金墉城。墉,是城垣的意思,金墉,无疑就是固若金汤的意思。事实上也确实如此,直接攻打重兵把守的洛阳,并不容易,但如果能够占据固若金汤的金墉城,那么,面对近在咫尺的洛阳,攻克起来就会容易很多了。

  宇文邕的算盘,打得是不错,也很有道理,但是,战场是千变万化的,就像在中潬城所遇到的抵抗一样,很多事情往往难以预料。

  当宇文邕的军队马不停蹄地赶到金墉城下之时,也已经人困马乏,面对黑压压的北周军阵来袭,站在城头的金墉城守将,则非常淡定,此人叫做独孤永业。

  独孤永业对着城下北周军队高喊:“城下来者何人?你们来这里有何贵干?”

  这不是明知故问吗?周人没好气的回复说:“我们大周皇帝陛下亲临,你怎么也不出城来迎接?”

  独孤永业不紧不慢地说:“你们来得太快了,我没准备啊,也不知道,所以就不迎接你们了。”

  多说无益,那就打吧。

  独孤永业一边指挥着作战,一边命人连夜赶制了两千具马槽,并且把这个消息放风给北周军队。

  宇文邕听说独孤永业连夜赶制了两千具马槽,独孤永业肯定没那么好心,这马槽肯定不可能是给自己的,那还能给谁呢?难不成援兵就要到了?

  怪不得白天的时候,独孤永业表现得那么淡定,谈笑风生,还说客套话,原来他早就知道会有援兵啊。

  如果等北齐的援兵赶到,恐怕便会全军覆没,宇文邕经过一番思量,迫不得已下令撤兵。

  无缘无故就撤兵,肯定会让军心不稳,宇文邕为此找了借口,借口是自己生病了。

  谎称生病的宇文邕,迅速撤兵,原先攻占下来的三十多座城池,也全部返还给了北齐。

  宇文邕事后才知道,这不过是独孤永业故弄玄虚的奸计,可是,战场就是如此,兵不厌诈。

  兵圣孙子曾经曰过:兵者,诡道也。战争除了要在战场上厮杀,还要玩阴谋诡计,谁玩得够阴、够狠,谁就赢。

  宇文邕虽然不服气,但是,不管你服不服气,胜败已然注定。

  就这样,北周的军队狼狈不堪地一路溃退回了长安,此时已是九月二十六日。至于他们在溃败的路上,是否践踏到路边的花花草草,已经没人在乎了,宇文邕更不会在乎。

  自此,第一次东征伐齐,正式结束。

  (欲知后事,请看下一节《一半是海水,一半是火焰》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-19 16:08

  第四章 周齐决战 入主邺城

  34、一半是海水 一半是火焰

  一路狂奔回长安城的宇文邕,还没来得及喘口气,就马不停蹄地召开了总结大会。

  大会上,宇文邕就此次出征失利,做出了深刻的检讨和反思,失败原因总结如下:

  第一、闭目塞听,没有听取宇文弼等人提出的攻略山西的策略。

  第二、犯了轻敌冒进的错误。

  第三、瘦死的骆驼比马大,北齐依然强大。

  总结报告结束之后,宇文邕同时要求各级干部深入领会会议精神,鼓励各级干部再接再厉,并传达到各级单位,为第二次伐齐做好心理准备。

  宇文邕无疑是一个善于总结错误的人,他不会让自己在同一个地方跌倒两次。

  平心而论,此次伐齐的失利,并非一败涂地。

  回顾这两个月里宇文邕的行程,几乎横扫了整个中原大地,河阴、孟津、洛口、河阳等三十多座城市任我行,虽然只是观光旅游,但这已经创造了历史最佳战绩,因为宇文泰都没这么猛过。同时,宇文邕也更进一步地摸清了北齐的底细。

  对于北周来说,这次的伐齐虽然失利,却并未损伤元气,宇文邕不会气馁,他正在寻找下一次伐齐的机会。

  同时,在这一场总结大会上,宇文邕盛情地赞扬了各级将领英勇作战、勇于牺牲的优良品质,其中,就包括第一次登上战场的杨素和杨坚。

  杨素成功领取到宇文邕授予的这份来之不易的领兵机会后,便主动担当了开路先锋的重任,杨素一往无前的勇气,让宇文邕很是赞叹,当大军到了河南境内之后,杨素便又追随于宇文宪,在宇文宪的带领下,杨素的部队也是连战连捷、所向披靡。

  虽然这次伐齐最后败了,但是杨素却是成功的,杨素用他的实际行动为自己做了证明,他不光有文才,更有胆识和武略,同时也为九泉之下的父亲杨敷做了证明,证明了什么叫做虎父无犬子。

  对于杨素这样的少年英雄,宇文邕当然是要奖赏的,杨素被封为清河县子,并获得了五百户的食邑。

  相对于沙场得意的杨素来说,杨坚却并没有那么顺利。

  杨坚在此次战役中,率领着三万水军,从渭河顺流而下,进入黄河,负责配合宇文邕主力军队的作战。作为后备力量,杨坚并没有太多值得称道的地方,翻阅史书,我们只找到杨坚在一个叫做河桥的地方战胜过北齐军队,具体怎么打的,我们并不知道。

  然而,作为最高主帅的宇文邕却在金墉城下受挫,并随即下令撤军。北周在中原的主力一下子就全都撤空了,作为偏师的杨坚也得撤,不过陆路撤军容易,水路撤军可就没那么容易了。

  有人或许不明白了,撤就撤呗,这有什么难的,原路返回不就得了。如果你这么想,只能说明你地理知识实在太菜了。

  要知道,黄河是自西向东流的,杨坚率领水军出征的时候是从渭河进入黄河,这是顺流而下,但是如果再从黄河进入渭河,那就是逆流而上了。顺流而下,行军速度很快,可逆流而上,这行军速度可就比乌龟还慢了。

  而在杨坚的屁股后面,北齐的追兵杀声震天响,以这么慢的速度撤兵,万一被北齐追兵追上,那可就得葬身鱼腹了。杨坚知道,水路撤兵,那就是等死,只能白白给黄河里的鱼虾添加肥料。

  杨坚果断下令,登上陆地,从陆路撤军,并且把所乘的舟船付之一炬,看看熊熊燃起的烈火,杨坚和他军队欢快地踏上了逃跑之旅。

  不日,杨坚和他的三万士卒悉数返回到了长安。

  杨坚虽然没有直接地在战场上立下战功,但是,他审时度势,果断做出决断,完整地保存了部队,这令宇文邕对自己的这位亲家一下子刮目相看,原先以为杨坚就是个官二代,没想到杨坚也有两把刷子。

  (本节未完待续)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-19 16:09

  (接上文)

  宇文邕伐齐大业的受挫,无疑是老天对高纬的又一次眷顾。不过,老天的耐性是有限的,眷顾多了,老天爷也会不耐烦。

  就在宇文邕处心积虑二度伐齐的时候,高纬也正处心积虑的忙活着自己的事。

  概括起来是两件事,一是敛财,二是泡妞。

  随着高纬日复一日地纵情声色,北齐的财政也日复一日地拮据起来。高纬深知,钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。而事实证明,高纬也是蛮有经济头脑的,至少在搞创收方面,比当今很多贪腐官员要高明得多。

  高纬下令收税,什么税?有什么税就收什么税,凡是能想到的税种,都要收。一时间,各种税种遍地开花,市场税、商业税、关卡税、车马税、交通税、盐铁税等等,可谓是百花齐放、百卉千葩,甚至你喝口酒都收喝酒税。

  俗话说开源节流,一方面搞创收,另一方面还要节流。当然,高纬是不可能从自己身上节流的,高纬的字典里从来没有勤俭节约这个词儿,节流的对象是那些穷苦老百姓。高纬的口号是,大家一起来节约,我来主导消费。

  公元576年,也就是北周伐齐失利的第二年春天,北齐境内发生了大饥荒,一时间,大量的灾民,流离失所,饿殍遍野。

  高纬随即下令赈灾,不是国家赈灾,而是佛寺和地主。此前说过,南北朝时期的佛寺盛行,占有大量土地,而且寺院里的人不种地,也不用服役,更不用交税,社会的很多财富都聚集到了寺院之中,可谓富得流油。

  不得不佩服高纬的经济学思维,这个点子真是妙,节省了国家的钱不说,还能让那些富得流油的佛寺和地主主动来出钱赈济灾民,高纬的经济头脑杠杠的。

  这是敛财,而高纬的第二件事,就是泡妞。

  北周伐齐失利的第二年,即公元576年,高纬带着冯小怜来到了晋阳(今太原),这里是北齐的陪都,也就是第二首都。高纬和冯小怜,一时间可谓是逍遥快活,显然高纬根本没有意识到宇文邕已然磨刀霍霍。

  面对着三千粉黛的后宫佳丽,高纬似乎总是欲壑难填,为了填补自己的后宫,高纬随即下令,号召全国选秀。凡是年满十四岁,二十岁以下的女子,当然,必须是未婚的处女,都要来参加选秀。不去参加可不可以?不可以。凡是抗旨不尊,或者藏匿人口的,都得论罪处死。

  看着一个个送入后宫的佳丽,高纬彻底沉沦在了欲海之中,在他的内心里,已经没有了朝堂,没有了国家,高纬所思所念,唯有那床榻间的恣意逍遥和风流快活。

  而此时的北齐朝堂,已经彻底沦入“三贵”之手,即穆提婆、高阿那肱、韩长鸾。

  这样的朝廷,如果还不灭亡,那真的是没天理了。

  就在高纬如火如荼的举行选秀之时,居住在长安的宇文邕却异常冷静,因为他已经做好了二次伐齐的准备。

  (欲知后事,请看下一节《更杀一围》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-19 16:23

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  第四章 周齐决战 入主邺城

  35、更杀一围

  北周建德五年,即公元576年农历九月,此时距离上次伐齐失败刚好一年,宇文邕正式宣布——伐齐。

  在新闻发布会的现场,宇文邕发表了慷慨激昂的演讲,陈述此前兵败只是因为自己临时生病,并痛斥了北齐的黑暗和罪恶,同时,对生活在水深火热中的北齐人民,给予了深切的同情,然而这一番激情演讲过后,却并没有多少掌声。

  原因很简单,去年刚吃了败仗,才消停了一年,又要去打,吃饱了撑的,我们可不想去挨枪子儿。众将领无不摇头,没人看好宇文邕。

  宇文邕看着眼前的这帮文武大臣,一个个饱食终日,吃着国家的俸禄,关键时刻却都做了缩头乌龟。

  宇文邕为了诛杀宇文护,可以等十二年,但是此刻,宇文邕连一秒钟都不想去等。宇文邕不是等不起,而是因为机不可失,失不再来。

  这一年里,宇文邕反复地总结教训,整军备战,厉兵秣马,就只差卧薪尝胆了,只为消灭北齐,一雪前耻。

  既然讲不清道理,那就不讲了。

  面对这些沉默的大臣,宇文邕突然抽出随身的佩剑,高高举起,大喝一声:“机不可失,凡是阻挡我出征的人,一律按军法严惩!”

  什么是真理?强权就是真理,强权即政治,铁血即真理,宇文邕第一次如此铁血与霸道,你们不服从那就杀头。

  要死还是要活?众将领面面相觑,与其被宇文邕杀头,还不如上战场战死,后者还能得个为国捐躯的美名。

  这一回,意见终于一致了,没有人再敢说三道四,没有人再敢对宇文邕提出质疑,他们只能选择出征。

  宇文邕几乎倾全国之力,动用了十五万兵力,而在领军的主帅之中,再一次出现了杨坚的名字。

  此前一战,无疑让宇文邕领略到了杨坚卓越的胆识,而这一次,杨坚从此前的一个偏师将军,正式成为了领军主帅。

  其实,不光是杨坚一人上了战场,还包括他的二弟杨整,也同样出现在了东征的队伍里,甚至就连杨坚的三弟杨瓒,也被宇文邕委以重任,被任命留守长安。

  当时,杨坚一家成年的兄弟,一共有三人,且都是一母同生,杨坚为老大,杨整为老二,杨瓒排第三,一门三兄弟同时参与到这场战争之中,可见宇文邕对杨坚一家的厚爱。

  当然,还有此前表现更加惹眼的杨素,同样在这次伐齐之列。

  由于吸取上次伐齐失利的教训,这次的战略目标选择在了山西,目标直指平阳(今山西临汾)。

  平阳,是晋州的治所,是攻略山西的必经之地,而且也是北齐陪都晋阳(今太原)的门户,一旦拿下平阳,则晋阳的门户大开。

  宇文邕留太子宇文赟留守长安,自己亲率大军,兵锋直指平阳城下,而当时的平阳城,守军只有八千,守城的将领叫做尉相贵。

  尉相贵凭着八千兵力,据城力战,同时又连续派出了使者,前往晋阳求援,因为高纬现在正在晋阳。

  尉相贵知道,皇帝高纬就在晋阳,晋阳集结有大量兵力,只要高纬看到自己的求援信,肯定会派出援军来支援自己,而自己只要死守就可以。

  于是,尉相贵更加坚定了自己的信念,他要用自己的生命捍卫这座城池。

  此时的北齐虽然皇帝昏庸、朝政腐败,但是依然有人愿意为它坚守,并甘愿付出一切,尉相贵就是这样的人。但是,像尉相贵这样的人,毕竟是稀有物种,更多的人则是见风使陀。

  面对北周潮水般的围攻,尉相贵的两个手下叛变了,一个叫做侯子钦,令一个叫做崔景嵩。二人眼看周军即将攻破城池,而且援兵根本遥遥无期,两人一合计,干脆叛变得了。

  于是乎,里应外合,防守北城城门的崔景嵩,直接大开城门,把周军迎入城中。接下来的战况可想而知,北周军兵不血刃夺下平阳城,活生生俘虏了尉相贵,以及他的八千士卒。

  尉相贵想不通,为何发出求援信石沉大海?为何不见援兵的踪迹?宇文邕也同样纳闷,如此轻易就拿下平阳,高纬为何不派援兵?

  (本节未完待续)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-19 16:25

  (接上文)

  此前,宇文邕特意派出了四拨军队,分兵驻守险要关隘,目的就是为了狙击北齐的援兵,可事实上,别说援兵了,连只乌鸦都没有,北齐的人马都去哪儿了?皇帝高纬到底又在干什么?

  事实上,此时的高纬,正在陪着自己的淑妃娘娘冯小怜,在晋阳城郊的天池(山西武宁县)打猎。

  表面说是在打猎,其实根本就是在猎艳。

  高纬自从得到了冯小怜之后,便日日夜夜魂不守舍地陪着冯小怜,二人几乎形影不离,并且山盟海誓地说,要生生世世在一起。高纬虽然女人很多,但是最让高纬钟情的,无疑就是这位冯淑妃冯小怜。

  而高纬此时正陶醉在冯小怜的温柔乡中,天池就如同它的名字一样,简直就是天上的瑶池,真是人间仙境。

  高纬这叫打的哪门子猎?分明就是在猎女人,而这猎物,正是怀中的冯小怜。

  而平阳告急的文书,不早不晚,偏偏这个时候到,而且是从早晨到晚上,接连来了三趟。

  当使者一路风尘,手捧着平阳告急的文书,准备觐见皇帝高纬之时,却被一个高大的身影挡住了去路。

  此人确实高,此人就是丞相高阿那肱,北齐三贵之一。

  高阿那肱拿过文书看了看,立即对使者厉声喝斥道:“你不知道皇帝陛下正在玩乐吗?这种边境上的小事,再寻常不过了,何必要打扰皇上的雅兴呢。”

  使者只好灰溜溜地退下了,一直到了晚上,终于传来了平阳陷落的消息。而这时的高阿那肱,也意识到了事态的严重性,赶紧向皇帝高纬报告。

  高纬得知这一情报后,也吓了一跳,事不宜迟,应当打道回府。因为北周军队占领平阳城之后,齐军便可以溯汾水直上攻取战略要地晋阳,那时自己的国家可就真的岌岌可危了。

  高纬难得有如此高的政治觉悟,真是可喜可贺。

  可就在这时,怀里的美人冯小怜突然无比娇媚地撒娇道:“这么早就要回啊,我还没玩够呢,再打一围好不好?”

  《北史》载:帝将还,淑妃请更杀一围。

  “更杀一围”这四个字如果换一种表达方式就是——“唔,皇上,人家还要,人家还要嘛……”(一脸魅惑状)

  酥到骨头里的莺歌软语,这是男人的致命杀手,何况还是出自女神之口。

  面对美人娇滴滴的这一要求,高纬的心瞬间融化了:“听爱妃的,我们再打一围。”

  看着怀中的美人再次绽放出绚烂的笑容,高纬也乐了,他再不敢拒绝自己的美人,管它什么告急的文书,还没打来呢,怕什么,来了再说。

  在高纬眼里,冯小怜就是一切,江山社稷什么的,全都被抛到了九霄云外。

  事实证明,我们过高地估计了高纬的政治觉悟,在美女面前,尤其是女神面前,男人的智商等于零,而对于高纬,其智商简直就是负的。

  多年以后,唐朝大诗人李商隐用一首诗,热情讴歌了北齐皇帝高纬爱美人不爱江山的爱情故事,诗曰:“晋阳已陷休回顾,更请君王猎一围。”

  不过,李商隐明显读书不够仔细,陷落的并不是晋阳,而是平阳。虽然李商隐犯了史实上的错误,但是这首诗的意境却是无比形象而丰满的,可以说,这是一个美丽的错误。

  直到冯小怜彻底尽兴之后,高纬这才从天池折返回晋阳,并迅速集结起了十几万大军,准备御驾亲征,驰援平阳。

  高纬要御驾亲征?没错,你绝对没看错,高纬要带兵出征了,这估计是高纬打从娘胎里出来遇到的头一遭。

  这并不是高纬脑袋进水,也不是被驴踢了,而是因为在高纬的观念里,打仗会是一件很好玩的事情。这就是高纬的人生观,他的人生观就是——人生如戏。

  对于战场,高纬是兴奋的,是激动的,甚至还有些期待,特别是那个叫做宇文邕的家伙,这家伙败了一次居然还敢来,我要去会一会。

  在这种莫名兴奋、莫名激动的情绪的感染下,冯小怜站出来了。

  打仗?打仗是什么?好玩吗?一定很刺激吧,我也要玩…………

  打仗这玩意儿,别说高纬没玩过,冯小怜更没玩过,金戈铁马,刀光剑影,想想就觉得刺激。

  于是,人们会看到这样一幕啼笑皆非的场景。

  在十多万的精锐士卒簇拥中,有两个对打仗充满无限好奇的青年男女,两人紧紧地拥抱在一起,一同骑在高头大马上,一个笑靥如花,一个嬉皮笑脸,向着目的地平阳进发。

  (欲知后事,请看下一节《不倒的平阳城》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-19 16:27

  第四章 周齐决战 入主邺城

  36、不倒的平阳城

  就是高纬正式御驾亲征之时,宇文邕这边也取得了不小的进展。

  齐王宇文宪迅速攻占了洪洞(洪洞大槐树移民的地方)和永安(今山西霍县),进一步扩大战果。同时,齐王宇文宪又被任命到前线去打前哨战。

  不巧的是,当时驻守的永安的宇文宪,正好就碰上了高纬以及他的十多万大军。

  面对十万北齐大军,宇文宪并没有胆怯,宇文宪带领轻骑,反复与齐军周旋,让齐军疲于奔命。

  而就在这时,平阳城中的宇文邕也收到了前方传来的军情,得知十多万北齐大军即将兵临城下,宇文邕立刻宣布——撤军。

  没错,就是撤军。

  顿时,众将领一片哗然,争论之声四起。之前一意孤行要伐齐的,是你宇文邕,此刻第一个打退堂鼓的,也是你宇文邕,宇文邕,你到底想干嘛?

  “陛下,北齐现在君昏臣奸,军队毫无斗志,虽然有十多万兵力,可那不过是乌合之众,以您的睿智和圣明,此战必胜,何必要撤军呢?”发出这个声音的人,叫做宇文忻。

  宇文忻,虽然也姓宇文,但是和宇文邕毫无血缘关系,他的父亲是宇文贵(西魏十二大将军之一),他从小就擅于骑射,武艺高强,而且又非常自负,对历史上的“韩白卫霍”根本不以为然,“韩白卫霍”即韩信、白起、卫青、霍去病。不过,宇文忻并非完全自大,也确实有才,他曾跟随韦孝宽一同镇守玉壁城,也算是一个见过场面的人。

  宇文忻的话音刚落,又有一位大臣上前厉声说道:“北齐的皇帝历代昏庸,纲纪败坏,此时是天赐良机,北齐主昏于上,民惧于下,取乱侮亡,正在今日。”

  说话的人叫做王韶,字子相,也是当时北周众多官二代之一。

  宇文邕对宇文忻和王韶的这一番发言,当即拍手叫好,你们说的太对了,但我意已决,我还是得避一避,我还是得撤军。

  宇文邕又拍了拍宇文忻的肩膀,既然你有必胜的把握,那么你就留下来帮我断后好了。

  宇文忻是无奈的,无奈归无奈,他还得领命。

  于是,宇文邕整理好行囊,大踏步地出发了,目标直指长安,只留下宇文忻和宇文宪两位将军负责断后,护送北周大军顺利撤退。

  平阳,一座刚刚被宇文邕夺取下来的城市,就这样被彻底抛弃了。而面对即将到来的北齐铁骑,平阳城中却是异乎寻常地安静,连空气都凝滞了,难道这就是传说中暴风雨前的宁静?

  (本节未完待续)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-19 16:29

  (接上文)

  此时留守在平阳城中的最高将领,叫做梁士彦,他和这座平阳城一样,都是被抛弃的。

  梁士彦,字相如,一个普通得不能再普通的武将,此前从未有过任何大战记录。

  宇文邕在临撤军之时,也知道就这么撇下梁士彦太不地道,于是,他任命梁士彦为晋州刺史,晋州的治所即平阳。同时,还给了梁士彦一万的兵力。

  梁士彦,你以后就是这里的最高指挥官了,至于你能做多久,就看你的造化了。

  看着扬尘而去的周武帝宇文邕,梁士彦清楚地知道自己被抛弃了。

  当所有人都抛弃你的时候,你自己决不能抛弃自己。

  梁士彦暗暗发誓,他要和平阳城共存亡。

  很快,北齐的十万铁蹄滚滚而来,大军迅速把平阳城团团包围。

  期待已久的皇帝高纬随即下令——攻城,一时间,硝烟弥漫,杀声震天。

  黑压压望不到边际的北齐士兵,如同蚂蚁一般,不断涌向平阳城,猛烈的炮火,很快就把平阳城的城楼摧毁掉了,甚至连城墙都矮了半截。

  此刻的平阳城,如同风中的浮萍,随时都有可能被敌人的炮火所淹没。

  梁士彦率领着手下的将士顶着敌人的炮火,誓死坚守着。

  梁士彦慷慨激昂地对将士们说:“如果今天我们都要战死的话,我一定是第一个死的。”

  《隋书·梁士彦传》:士彦谓将士曰:死在今日,吾为尔先!

  说罢,梁士彦身先士卒,拿着砍刀,冲向敌人,在墙头和敌人砍杀起来。

  朱德元帅曾说过一句名言:“能身先士卒与士卒共甘苦者为名将。”从这一点来看,梁士彦绝对可以跨入名将之列。

  什么是身先士卒?梁士彦用他钢铁的意志和血肉之躯完美地诠释了这一点。

  在战场上,任何的指挥、任何的命令,都比不上一个将领身先士卒能鼓舞人心。

  在梁士彦非凡勇气的激励下,士气大振,原先害怕的士卒,一个个也都变得勇猛起来,全都同仇敌忾,视死如归一般投入到战斗之中。

  城墙倒塌了,只有六七尺,相当于一米五的样子,连人的身高都不够,梁士彦以及他的手下,只能依靠这断壁残垣,和敌人在城墙上短兵相接。

  面对杀红了眼一般的梁士彦和他的将士,原本占尽优势的北齐士兵反倒惊慌畏缩起来。

  只要北齐士兵稍稍后退,就会有一群老弱妇孺冲上来,把倒塌了的城墙重新修砌,接着再战。

  北齐军队看这么打下去也不是办法,于是又使出了新的秘密武器——挖地道。

  地道战,可绝不是抗日时期才有的,自古就有,尤其是攻城战,高欢对付韦孝宽的时候就用过,现在高纬也继承和发扬了高欢的战法,使用上了这一秘密绝招。

  这一秘密武器果真收到了奇效。城墙在炮火的洗礼下,本就变得异常脆弱,突然这么一挖,城墙瞬间倒塌。

  倒塌的城墙有十多米长,完全暴露在北齐军队的视野之下。

  看着倒塌的城墙,此刻的北齐军瞬间亢奋了,只要直冲进城,平阳城便唾手可得。

  而此时的梁士彦也已陷入了绝境,根本无险可守,难道真的要战死了吗?

  就在北齐士兵一个个摩拳擦掌,预备冲进入城中的时候,后方远处突然传来一声口令——“停止攻城!”

  这个声音不是别人,正是高纬。

  北齐的士兵们正要狂奔进去,突然来这么一命令,差点把腰闪了。

  这是为何?这么好的机会,为何要停止攻城?无数的问号悬在了每个人的心头,估计梁士彦也想不通。

  事实上,只要你想一想高纬不同于常人的思维风格,一切疑问就都迎刃而解了。

  此刻即将攻破平阳城,这样的场景对于高纬来说,无疑是盛大的、壮观的、恢弘的、千载难逢的、百年难得一遇的,这样的一幕大片场景,怎能自己一个人欣赏呢?

  快!传淑妃娘娘一同来观看,你们全都给我暂停!

  冯小怜听到召唤,兴高采烈地开始化妆,涂脂抹粉,化完妆还要梳头,接着穿衣打扮,再前前后后照镜子…………

  如果你有等待女朋友化妆的经历的话,你肯定晓得,这个过程,是无比煎熬的。

  高纬并不煎熬,受煎熬的是那些准备攻城的北齐士兵,因为他们站在平阳城的城墙外面,眼睁睁地看着千辛万苦攻破的城墙,被敌人用木头再一次封堵住了。

  (本节未完待续)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-19 16:30

  (接上文)

  冯小怜终于打扮好了,一身华丽地进入到人们的视线中。

  怎一个千娇百媚?怎一个风情万种?怎一个婀娜多姿?

  冯小怜,你出现得太及时了,可惜黄花菜都凉了。

  让人遗憾的是,期待中的大片并没有出现,冯小怜和高纬陷入了郁闷之中。

  在高纬心中,这次御驾亲征的目的很简单,就是为了玩,就是为了刺激,为了新鲜,为了能和爱妃冯小怜一起亲眼目睹打仗时的精彩和激烈。

  可是,打仗不是看电影,这不是暴风影音,也不是pplive,更不是快播,不是你想暂停,就可以暂停,你想继续,就可以继续的。

  战争是残酷的,不是过家家,是血和肉的拼杀,是你死我活的较量。显然,高纬根本不懂战争,他只生活在童话之中。

  平阳城就这样保住了,一方面得益于梁士彦坚韧不拔、不屈不挠的抗战精神,另一方面则得益于高纬的完美指挥。

  而远在长安的宇文邕很快得知了这一消息。

  之所以如此之快,是因为宇文邕此前暗中派了一支队伍驻扎在平阳城不远处的涑水沿岸,秘密监视平阳城的一举一动,而这只队伍的主帅正是宇文宪。

  宇文宪此时手握六万兵力,却眼睁睁看着梁士彦据守孤城,在生死线上挣扎和拼命,这不是宇文宪见死不救,而是因为这一切都是宇文邕所安排的。

  一切都是一个局,一个宇文邕所布置的局。

  当高纬带着十多万的北齐精锐,逼近平阳之时,宇文邕深知,北齐大军士气正盛、锋芒毕露,而自己连日率军攻打平阳,士兵早已疲惫,在这个时候如果硬拼,绝对没有好果子吃。

  宇文邕并非害怕,而是不想做无谓的流血牺牲。与其和北齐硬碰硬,倒不如撤军回去,避其锋芒。

  而平阳城则被宇文邕设计成了一个诱饵,一个吸引北齐大军的诱饵,一个消磨北齐大军士气的诱饵。

  而孤军奋战的梁士彦,必将置之死地而后生,只要梁士彦能坚守一天,便会消耗北齐一分的士气。

  宇文邕预想的是,等到北齐把平阳城彻底打下,北齐大军的士气必将大打折扣,所剩无几,到了这个时候,宇文宪的六万主力再突然出击,那么,最后的胜利必然重新回到宇文邕手中。

  宇文邕料到了梁士彦会坚守,但并未料到平阳城会支撑这么久。

  事实上,平阳城这个诱饵,比想象中要坚强得多。

  梁士彦死守住了平阳城,不仅牢牢地吸引了北齐大军十多万主力,而且令北齐大军寸步难进,最终,北齐大军的士气被彻底消耗殆尽。

  也许你会问,宇文邕这不是把梁士彦当炮灰使吗?

  没错,在宇文邕的眼里,梁士彦只是一个普普通通的将领,他就是一枚棋子,一枚吸引敌人的棋子罢了。至于梁士彦的生死,宇文邕并没有考虑。

  这就是古代的帝王,在帝王的眼中,任何人都只是枚棋子而已。

  历经这场战役之后,梁士彦的名字,也将从此为世人所知,其中,就包括杨坚。

  杨坚虽然没有多少崭露头角的机会,但是伐齐的每一次战役,作为一名主帅,他都是亲历者。杨坚耳闻目睹了发生在平阳城这艰苦卓绝的这一幕,他也深深佩服着梁士彦的英勇,在他的内心深处,深深地记住了这个叫做梁士彦的人。

  (欲知后事,请看下一节《决战平阳》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-19 16:32

  第四章 周齐决战 入主邺城

  37、决战平阳

  长安城中的宇文邕没有迟疑,大军仅仅休整了没几天,就再一次踏上了征途,此时是当年的农历十一月二十二。

  这是宇文邕第三次踏上东征之旅了,我相信,宇文邕这一次比任何一次都更加有信心,因为一切全都在他的掌控之中。

  同时,宇文邕还下令释放了之前所有俘虏的北齐士兵。

  作为俘虏,他们几乎是在鬼门关上走了一遭,所以,俘虏的心理必然是恐慌的。

  当这些俘虏一个个回到北齐军营之时,恐慌的心理也开始在北齐军营中蔓延开来。这些俘虏甚至会添油加醋,把北周的士兵描绘成神兵,把周武帝宇文邕描绘成魔王,大战还未开始,北齐军心就已经动摇了。

  攻心为上,攻城为下,宇文邕深谙《孙子兵法》之道。

  宇文邕很快便和埋伏在前线的宇文宪会合了,兵力合计八万。

  八万北周士兵很快开拔到平阳城下,大军铺展开来,东西绵延,足足有二十里,明显一副一字长蛇阵的架势。

  一场大战,即将爆发,可是,双方却你看我,我看你,始终按兵不动。这并不是他们不想动,而是没法动。

  因为在两军之间,有一条又深又长的鸿沟,鸿沟里全是洪水,双方谁都无法靠近谁。

  这是为了防备北周的援军救援平阳,北齐军队事先特意挖的,并且沟通了汾河,使得大量的汾河河水倒灌进来,形成了一条人工运河。

  对于北齐军队来说,这无疑是一条非常好的御敌之策,北周军队就这样被阻挡在了鸿沟的南岸,根本无法对北齐形成进攻。

  虽然史书上并没有记载说这是谁出的主意,但是,能想出这条计策的,一定是个人才,但绝不是高纬这样的天才。

  周齐大军就这样对峙在鸿沟两岸,彼此之间只能射几只箭,丢几块石头,或者扯着嗓子,相互对骂,除此之外,无能为力。

  正所谓,蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。

  面对在水一方的北齐大军,宇文邕并不着急,他跨上战马,进行大阅兵,甚至还能叫出每个士兵的名字,以此来鼓舞士气。

  宇文邕不着急,可是,河对岸的高纬却先着急了。

  这仗到底打还是不打?打的话,又该怎么打?是主动出击,还是据河防守?一个个问号,不断地闪现在高纬的脑海中。

  (本节未完待续)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-19 16:33

  (接上文)

  事实上,高纬的脑细胞根本回答不了这些疑问,但高纬却是一个善于听取意见的人。

  高纬连忙询问身旁的高阿那肱,到底打还是不打,高阿那肱回答说:“当年神武皇帝(高欢)在玉壁受阻,寸步难行,我们能比得上神武皇帝(高欢)吗?显然不能,我们不如利用这条鸿沟,赶紧撤退,据守在高粱桥,这样才有胜的把握。”

  听完高阿那肱的这一席话,高纬的脸色有点难看,这个高阿那肱,关键时刻掉链子,居然如此胆小如鼠。

  高纬又找来另外一个人征求意见,此人叫做安吐根,是个西域的胡人。安吐根说:“一撮小毛贼而已,要是我的话,我骑上马就把他们一个个捉住,然后丢进汾河里喂鱼。”

  安吐根这一番豪迈的回答,令高纬顿时热血沸腾,我来这一趟,不就是想玩个刺激吗?退守高梁桥?这不是犯怂吗?既然要打,那就痛痛快快地打一场。

  于是,高纬下令,填平鸿沟。

  你没听错,也没看错,就是要填平鸿沟,这样才能真正的决一死战。

  宇文邕骑在战马上,看着遥遥相望的北齐大军,他们竟然放下了武器,拿起了扁担箩筐,挑着一担又一担的泥沙土石,一筐一筐地倒入鸿沟之中。

  士兵突然变成了民工,而高纬也变成了包工头,他们千辛万苦地挖掘了这条鸿沟,又千辛万苦地把鸿沟填平。

  填坑要比挖坑更容易,很快,洪水逐渐消退,沟壑也逐渐接近地面,而此时,北齐的士兵们也已经累得人困马乏。

  宇文邕和他的将士们,全程欣赏了这一出滑稽的表演,就在这场演出接近尾声的时候,宇文邕下令,全军出击。

  还没喘过气儿来的北齐民工们,再一次丢下了扁担箩筐,重新拿起了手中的武器。

  此刻,他们根本不知道自己的到底是民工还是士兵,手里拿着的到底是扁担还是砍刀,但他们知道,他们亲手为敌人铺平了进攻自己的道路。

  不管他们手里拿着的到底是扁担还是砍刀,他们都得立刻和敌人拼杀,因为这是战场,不是你死就是我活。

  一时间,杀声震天,战鼓擂动,刀与剑在此刻摩擦出耀眼的火花,血与肉在此刻交织。

  战场的血腥,顿时令高纬神经兴奋起来,高纬赶忙将自己的爱妃冯小怜拉上战马,站在高地之上,欣赏眼前这潮水一般的拼杀。

  事实证明,北齐大军不仅能做民工,也能做战士,他们一次次地挡住了宇文邕的数次冲锋。

  而宇文邕的军队虽然一直在养精蓄锐,但是到了战场上,还是无法形成明显优势。

  毫无疑问,这是一场势均力敌的较量,双方互不相让,你来我往,杀得暗无天日,昏天黑地,战斗的激烈让每一个人血脉贲张,战场的血腥之气弥漫在每一个人的心头,其中就包括我们的主人公杨坚。

  此刻的杨坚是强烈激动的,也是异常亢奋的,因为这是杨坚有生以来亲身遭遇到的最激烈的一场战斗,他真正体会到了,什么才叫战争。

  一身铠甲的杨坚骑在战马上,他攥紧了拳头,手里紧紧握着武器,浑身的血液都在沸腾,心跳加速。

  杨坚身为一名行军主帅,他没有理由旁观,他勒动着马头,已经跃跃欲试。

  就在杨坚即将驰马入阵之时,有一个人却一把拉住了杨坚的马笼头,阻止了杨坚的冲锋陷阵。

  杨坚低头一看,原来此人是陈茂。

  (本节未完待续)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-19 16:33

  (接上文)

  事实上,高纬的脑细胞根本回答不了这些疑问,但高纬却是一个善于听取意见的人。

  高纬连忙询问身旁的高阿那肱,到底打还是不打,高阿那肱回答说:“当年神武皇帝(高欢)在玉壁受阻,寸步难行,我们能比得上神武皇帝(高欢)吗?显然不能,我们不如利用这条鸿沟,赶紧撤退,据守在高粱桥,这样才有胜的把握。”

  听完高阿那肱的这一席话,高纬的脸色有点难看,这个高阿那肱,关键时刻掉链子,居然如此胆小如鼠。

  高纬又找来另外一个人征求意见,此人叫做安吐根,是个西域的胡人。安吐根说:“一撮小毛贼而已,要是我的话,我骑上马就把他们一个个捉住,然后丢进汾河里喂鱼。”

  安吐根这一番豪迈的回答,令高纬顿时热血沸腾,我来这一趟,不就是想玩个刺激吗?退守高梁桥?这不是犯怂吗?既然要打,那就痛痛快快地打一场。

  于是,高纬下令,填平鸿沟。

  你没听错,也没看错,就是要填平鸿沟,这样才能真正的决一死战。

  宇文邕骑在战马上,看着遥遥相望的北齐大军,他们竟然放下了武器,拿起了扁担箩筐,挑着一担又一担的泥沙土石,一筐一筐地倒入鸿沟之中。

  士兵突然变成了民工,而高纬也变成了包工头,他们千辛万苦地挖掘了这条鸿沟,又千辛万苦地把鸿沟填平。

  填坑要比挖坑更容易,很快,洪水逐渐消退,沟壑也逐渐接近地面,而此时,北齐的士兵们也已经累得人困马乏。

  宇文邕和他的将士们,全程欣赏了这一出滑稽的表演,就在这场演出接近尾声的时候,宇文邕下令,全军出击。

  还没喘过气儿来的北齐民工们,再一次丢下了扁担箩筐,重新拿起了手中的武器。

  此刻,他们根本不知道自己的到底是民工还是士兵,手里拿着的到底是扁担还是砍刀,但他们知道,他们亲手为敌人铺平了进攻自己的道路。

  不管他们手里拿着的到底是扁担还是砍刀,他们都得立刻和敌人拼杀,因为这是战场,不是你死就是我活。

  一时间,杀声震天,战鼓擂动,刀与剑在此刻摩擦出耀眼的火花,血与肉在此刻交织。

  战场的血腥,顿时令高纬神经兴奋起来,高纬赶忙将自己的爱妃冯小怜拉上战马,站在高地之上,欣赏眼前这潮水一般的拼杀。

  事实证明,北齐大军不仅能做民工,也能做战士,他们一次次地挡住了宇文邕的数次冲锋。

  而宇文邕的军队虽然一直在养精蓄锐,但是到了战场上,还是无法形成明显优势。

  毫无疑问,这是一场势均力敌的较量,双方互不相让,你来我往,杀得暗无天日,昏天黑地,战斗的激烈让每一个人血脉贲张,战场的血腥之气弥漫在每一个人的心头,其中就包括我们的主人公杨坚。

  此刻的杨坚是强烈激动的,也是异常亢奋的,因为这是杨坚有生以来亲身遭遇到的最激烈的一场战斗,他真正体会到了,什么才叫战争。

  一身铠甲的杨坚骑在战马上,他攥紧了拳头,手里紧紧握着武器,浑身的血液都在沸腾,心跳加速。

  杨坚身为一名行军主帅,他没有理由旁观,他勒动着马头,已经跃跃欲试。

  就在杨坚即将驰马入阵之时,有一个人却一把拉住了杨坚的马笼头,阻止了杨坚的冲锋陷阵。

  杨坚低头一看,原来此人是陈茂。

  (本节未完待续)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-19 16:34

  (接上文)  

  陈茂,出身寒微,此时陈茂的身份,只是杨坚的家臣,换种说法,只是家奴而已。

  一个家奴竟敢如此阻拦主人的去路?这也太胆大妄为了吧?

  杨坚喝斥陈茂赶紧松手,然而陈茂却是越拉越紧,死活不让杨坚骑马入阵。

  看着这个不识好歹的陈茂,杨坚果断怒了,在杨坚的眼里,上战场冲锋杀敌,这是建功立业的绝佳机会,怎可轻易错过,陈茂分明就是与自己作对。

  愤怒的杨坚立刻抽出身上的佩刀,一刀劈在了陈茂的脸上,汩汩的鲜血从陈茂的额头涌出,瞬间令陈茂血流满脸,然而,陈茂的眼神却依然坚定,手心依然死死地紧握着马绳。

  杨坚虽然愤怒,但是他终究没有办法,面对一个比驴还倔的人,杨坚只能把气憋肚子里。

  就在杨坚和陈茂这对主仆彼此较劲的时候,此时的战场依然处于胶着状态,难分胜负。

  如果你爱看球赛的话,肯定有这样的感受,如果比赛是一边倒的情况,那么这样的比赛并不好看,真正精彩的比赛是双方实力相当、势均力敌,最好能打满加时赛,把胜负的悬念一直保留到最后一刻,这才是真正精彩绝伦,让人拍手叫好的比赛。

  从此时的战场形势判断,北周与北齐的这场生死大战,无疑正在朝着精彩绝伦的方向发展,他们将创造一场南北朝时期最为激烈的战争,鹿死谁手,犹未可知。

  然而战争不同于球赛,球赛上只要拼实力就可以,战争上瞬息万变,一个偶然的小小细节,就可以扭转战场局势。

  楚汉时期,刘邦占领彭城之后,手握五十六万大军,整日的饮酒高歌,自以为胜券在握,没想到项羽却突然率领三万骑兵,突然袭击彭城西部还未设防的萧县,结果,刘邦的五十六大军被瞬间击溃,十万汉军被投入睢水,睢水为之不流。

  而此时的刘邦,已经被项羽所率的楚军团团包围,刘邦已经插翅难飞,几乎要认命了,在这危难关头,一场沙尘暴突然来袭,而且是冲着楚军刮来的,一时间楚军阵脚大乱,刘邦趁机逃出生天。

  谁都没有想到,一场突然而至的沙尘暴,竟然挽救了刘邦的卿卿性命,这就是历史的偶然性。

  而在这场平阳大战之中,历史的偶然性再一次上演。

  正当周齐大军殊死决战之时,后方的一个女人的声音突然传来——“败了!败了!”

  毫无疑问,这是冯小怜的声音,因为她是这里唯一的女人。

  冯小怜之所以如此大喊,是因为她看到了齐军的右翼方阵稍微后退了一下,注意,只是稍微。

  战场本来就是你来我往,有进有退的,为了避其锋芒,稍微后退一下,是再正常不过的了,一时的后退,只是为了更有力的进攻。

  冯小怜毕竟只是个妇道人家,她哪里懂这个道理!她看到自家军队稍微这么一后撤,顿时吓得花容失色,因而连声大叫:“败了!败了!”

  冯小怜这么一叫,旁边的穆提婆也跟着起哄:“皇上快跑!皇上快跑!”

  高纬本就是一个没有主见的人,一听到自己最宠爱的妃子,还有自己的最信任的大臣,两人都说败了,高纬还真就以为败了。

  高纬慌不择路,拨转马头,带着几个亲信,连忙向北逃命而去。

  (本节未完待续)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-19 16:37

  (接上文)

  北齐的将士们傻眼了,他们看到皇帝如此狼狈地逃跑,一时间军心大乱,自乱阵脚。

  北齐军心一散,战斗力也随之暴跌。

  随即,一场势均力敌的决战,瞬间变成了歼灭战。

  在宇文邕的率领下,北周军如同潮水一般冲击向北齐军,把北齐军冲得七零八落,溃不成军,接着,北周军队如同砍瓜切菜一样,将这里变成了屠宰场。

  高纬不愧是一位雄才大略的皇帝,在他的英明领导下,彻底葬送了北齐最为精锐的军事武装。

  此役,北齐损失了一万多兵力,可谓伤亡惨重,丢弃的辎重器械堆积成好几座小山。

  而士气正盛的北周军队更加势如破竹,对北齐军队更是穷追猛打。

  不过,让人可惜的是,由于北周军队冲杀得太猛,北齐军队丢弃的辎重武器并没有落入周军之手,却被藏匿在深山中的稽胡所盗走了。

  而高纬则带着冯小怜,一路狂奔到了洪洞,在洪洞还没缓过气来,却又听闻敌人又杀过来了,高纬又一次带着冯小怜失魂落魄地逃窜而去。

  北周的军队如同瘟神一般,令北齐所有的所有的士兵无不闻风丧胆,他们只顾四散逃命,毫无纪律可言。

  平阳之战,北周取得了完胜。

  宇文邕开心地笑了,这是他率兵伐齐以来,取得的最大的一场胜利。

  宇文邕望着这座历经战火蹂躏的平阳城,望着那一处处的残垣断壁,他的心头感慨万千。

  宇文邕见到了梁士彦,两人执手相看泪眼,竟说不出一句话。

  这一个多月里,平阳城经历了怎么的战火,只有他梁士彦心底最清楚,所有人都以为宇文邕抛弃了这里,但是只有梁士彦选择坚守。

  在梁士彦的感召之下,全城官兵同仇敌忾,一直坚守到了最后一刻,终于,宇文邕回来了,他知道自己并没有被抛弃。

  梁士彦难以掩饰自己激动的泪水,并抚摸着宇文邕的胡须(宇文邕是个大胡子),哭泣着说:“臣几乎见不到陛下了!”

  宇文邕的心头也是无限慨叹,他从未给过梁士彦任何高官厚禄,甚至把梁士彦作为诱饵抛弃在了战场,而梁士彦却用勇气和信念来报答自己,对于眼前的这位忠臣猛将,宇文邕的内心充满着愧疚,一行热泪夺眶而出。

  抱头痛哭之后,梁士彦提出,宜将剩勇追穷寇,趁势一鼓作气,消灭北齐。

  宇文邕点点头,握住梁士彦的手说:“平阳城是我们伐齐的基础,平阳城就交给你了,你一定要守住这里,等着我凯旋回来。”

  宇文邕再一次跨上战马,直奔下一个目标——晋阳城。

  而当这场平阳大战归于平静之后,杨坚也终于从战斗时的亢奋中清醒过来,他看着被自己砍伤的陈茂,很是惭愧。

  杨坚不是不明事理之人,也不是性情暴戾之人,之所以在战场上出手伤了自己的部下,只是因为自己一时过于建功心切。

  而陈茂虽是一介家奴,却时时刻刻心系杨坚的安危,并在最危急的时刻,做出了最正确的抉择。

  当时两军对峙胶着,齐军气势正盛,此时如果一味贪功,很可能就真的成了炮灰。

  杨坚想起了自己的父亲,父亲杨忠也曾建功赫赫,可最终仍然失败于权力的角逐之中。

  杨坚在北周的政坛上,已经见证了无数的血雨腥风,他早已不是那个在寺院的高墙之中怀揣报国志向的少年了,他已经成长为一个真正的野心家,他知道只有一直活下去,只有掌握最高权力,才能够让自己真正强大。

  对于陈茂的义举,杨坚心怀感激,自此以后,杨坚对陈茂不再像普通家奴一样呼来喝去,而是充满了尊敬。

  (欲知后事,请看下一节《逃跑,是个问题》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-20 15:25

  =====================正文=====================

  第四章 周齐决战 入主邺城

  38、逃跑,是个问题

  此时的高纬,已经一路狂奔到了晋阳,虽然暂时是安全了,但他还是坐卧不宁,忧心忡忡。

  这恐怕是高纬有生以来第一次如此担惊受怕,对于战场上的惊魂一刻,他依然记忆犹新。

  很快,宇文邕率领的北周军队行进至汾水关,得知这一消息的高纬顿时惊慌失措,眼看着宇文邕的军队就要兵临城下了,这可怎么办?

  三十六计,走为上计,高纬决定逃。

  往哪儿逃?一路向北。

  高纬思来想去,晋阳城肯定是不能待了,他决定先去朔州,到了朔州之后,再观察形势,如果晋阳城不保的话,就继续向北,逃到突厥人那里,突厥人肯定会保护自己的。

  这一高瞻远瞩的逃跑计划,简直堪称完美,高纬都不由得佩服起自己来了。

  路漫漫其修远兮,吾将逃之夭夭矣!

  可就在这个时候,一个人突然大哭着,一把拉住了高纬,死活不让高纬走。

  此人叫做高延宗,是高澄之子,也是高纬的堂兄,相对于高纬的逃跑主义,高延宗则是极力主战。

  高延宗一边哭泣一边死死拽着高纬劝谏说:“陛下,为了大齐的江山,您不能走,只要陛下把所有的兵力都交托给臣,臣一定誓死效忠,死战到底,定可破敌!”

  然而高纬主意已定,就算高延宗哭干了眼泪,也无济于事。

  高纬随即任命高延宗为相国、并州刺史,总领山西兵事。

  好了,既然高延宗你要死战,你就死战好了,这里就全都交给你,我就不奉陪了,我可不想做炮灰。

  高纬专门选择在了夜里出跑,趁着夜黑风高,没人发现,高纬带着一帮亲信,当然还有自己的爱妃冯小怜,突破了晋阳城的城门,向着北方,狂奔而去。

  然而,一路向北的高纬还没走多远,手下就有很多人纷纷散去。

  原因很简单,突厥那是什么地方?虽然说风吹草低见牛羊,也有一番草原风光,可那毕竟是塞北苦寒之地,前不着村后不着店,要吃的没吃的,要喝的没喝的,连个女人都没有。一群过惯了安逸享乐生活的人,谁愿意遭这个罪,去什么突厥,去那儿除了喝西北风还是喝西北风。

  眼看着高纬真的要变成孤家寡人了,这时候一位领军牵住了高纬的马,苦苦劝谏,我们还是回去吧,别去突厥了,您要是执意要去,那这帮手下可就全都溜了。

  高纬想想也是,突厥那种鸟不拉屎的地儿,确实不是什么好去处,而且自己怀里还有这样的一位千娇百媚的美人儿,跟着自己风吹日晒,万一变成黄脸婆怎么办,也罢,那就不去突厥了。

  高纬随即拨转马头,向东南而去,这次的目标是邺城。

  显然,高纬深刻意识到了群众路线的重要性,如果不走群众路线,那就会被群众所抛弃。

  (本节未完待续)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-20 15:27

  (接上文)  

  当高纬一路风尘仆仆地回到邺城之时,他清点了一下随行人数,居然只剩下了几十人,但是,这还不是最让高纬震惊的,真正让高纬震惊的是,穆提婆丢了。

  总共就几十人,找来找去,死活看不到穆提婆的人影,难道是在路上被野兽吃了?

  事实上,当高纬一路向东逃的时候,穆提婆却是一路向西,穆提婆要去见一个人,此人就是宇文邕。

  穆提婆一见到宇文邕,倒头便拜,表示愿意归顺大周。

  所谓夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞,更何况不是夫妻呢?穆提婆自觉高纬已经大势已去,如果再不改换门庭,那么,自己可就得陪高纬一起送死啊。

  对于穆提婆这种唯利是图的骑墙派,宇文邕打心眼里是瞧不起的,不过,宇文邕还是欣然接纳了穆提婆,并且出人意料地赏赐给穆提婆高官厚禄。

  原因很简单,穆提婆是什么人?北齐三贵之一,高纬最宠幸的大臣,连穆提婆这样的人都投降了,其他人还犹豫什么?而且,宇文邕是个爱才之人,只要来投靠,就会有高官厚禄等着你们。跟着宇文邕,那是前途光明,跟着高纬就只能像个丧家之犬一样东躲西藏,你们还等什么?还不快点弃暗投明?

  宇文邕这一招,就叫做收买人心。

  很快,穆提婆叛变的消息,顿时在整个北齐朝廷里炸了锅,朝臣们无不人心思动,一个个都相继投入到了北周的大营。

  高纬简直要气疯了,好你个穆提婆,我把你当兄弟,你居然背叛我。

  怒不可遏的高纬,决心要报复穆提婆,报复穆提婆本人是不可能的了,那就报复他的家人。

  高纬下令把穆提婆的家人悉数抓来,毫不留情地全部处死,而穆提婆的老妈,也就是高纬的奶妈陆令萱,也不得不自杀而死。

  一代传奇奶妈,就此终结了她的人生之路。

  说到陆令萱,就不得不交代一下他的老相好祖珽。

  祖珽虽然奸诈贪财,但他绝对是北齐后期智商最高的一个人,俗话说聪明反被聪明误,聪明的祖珽不知是大脑短路还是怎么的,提出要罢黜宦官和内侍。

  这一下子就触怒了陆令萱和穆提婆母子,陆令萱和穆提婆便在高纬面前诋毁祖珽,祖珽最终被赶出了朝廷,派到了北徐州担任刺史,不久就死在了徐州。

  恶人自有恶人磨,这句话放在祖珽身上绝对在理。

  高纬杀完穆提婆一家,他残暴的一面淋漓尽致地表现了出来,于是,高纬更加不得人心。

  曾经无比效忠的斛律光,被你杀了,誓死效忠的兰陵王,也被你杀了,而你现在却要所有人对你忠心不二,这真是天底下最可笑的笑话了。

  (欲知后事,请看下一节《北齐最后的猛将》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-22 12:11

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  第四章 周齐决战 入主邺城

  39、北齐最后的猛将

  然而,还有这样一个人愿意为高纬效忠,为北齐效忠,不是别人,正是据守在晋阳城的高延宗。

  高延宗,自小便孔武有力,有大将风范,他从小就被开国皇帝高洋所收养,并被封为安德王。史书记载高洋非常溺爱高延宗,甚至于允许高延宗在自己的肚脐里撒尿(口味有点重)。

  而高延宗早年也曾骄横不法,后来洗心革面,终于成长为军界新星。就在平阳大战中,整个北齐军队都丢盔弃甲,死伤惨重,唯独高延宗所率领的部队,完好无损地撤退回了晋阳。

  高纬把晋阳城的烂摊子,一股脑儿都丢给了高延宗,溜之大吉去了,高延宗虽然无奈,但他却不会放弃。

  事实证明,高延宗是一位非常有威望和人气的将军,就在高纬离开晋阳不久,众将士纷纷推举高延宗称帝。

  称帝?这可是谋逆之罪,高延宗决不敢做这种事。

  可是,手下的那些将士们却不依不饶,他们对于弃城而逃的高纬,已经彻底绝望了,而他们唯一指望的,就是高延宗。

  这些将士们,都是高延宗一手提拔的,都是有血性的硬汉子,他们只有在高延宗的带领下,他们才愿意卖命。

  高延宗被逼无奈,他只能顺应民心,接受了大家的这一请愿。

  公元576年12月14日,高延宗在晋阳称帝,改元德昌。

  高延宗称帝了,没有隆重的登基大典,没有奢华的黄袍冠冕,却有着一番慷慨激昂震慑人心的宣言:

  “当今的皇帝,昏庸懦弱,忠臣被杀,宵小横行,如今兵临城下,皇帝竟然连夜逃遁,不知去了何处,承蒙各位将士的抬爱和不器,现在我只能继承这皇帝大位,希望众将士能与我同仇敌忾,誓死守卫晋阳城。”

  高延宗看着眼前的这些将士们,从他们的眼神里,他能看到一种视死如归的勇气,一股巨大的悲凉感涌上心头,泪水逐渐湿润了眼眶。

  高延宗称帝的消息,很快传播出去,原先不少动摇的人,也都逐渐纷至沓来,聚拢在了高延宗的麾下,规模很快发展到了一万人。

  高延宗把府库中的金银,以及后宫中的美女,全部分发给了将士们,甚至于在检阅部队的时候,高延宗亲自握住他们的手,称呼他们的姓名,这让每一个官兵无不涕泪纵横,就连妇女和儿童,也都争先恐后参与到抗战之中。

  这一幕和平阳城的一幕几乎一摸一样,他们同样都是被抛弃的,同样也都做好了战死的准备,他们并不是为了昏庸的高纬,也不是为了腐败的朝廷,而是为了自己的国家,为了每个人自己心中的信念。

  对于这样的一支不知死为何物的部队,那是恐怖的,是难以战胜的,梁士彦就用事实证明了这一点,而现在,高延宗将再一次证明。

  (本节未完待续)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-22 12:15

 (接上文)

  十二月十五日,高延宗称帝仅仅只有一天后,宇文邕便率领着十万大军兵临城下,十六日,宇文邕亲自指挥,将晋阳城团团包围,由于北周士兵所穿的都是黑衣,旗帜也是黑色的,因而晋阳城就如同被乌云笼罩一般。

  这不禁让人们联系到唐代大诗人李贺的名句:黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞光。此刻的晋阳城,正是如此。

  黑色的阴霾,浸染了每一个将士的心,空气中弥漫着紧张和压抑、绝望和抗争。

  北周最英勇的将领之一,宇文宪,率先向晋阳城的北门发动攻击。

  高延宗毫不示弱,他任命了的几位将领留守在南门和东门,自己则带兵冲向了北门,迎击宇文宪。

  史书记载,高延宗身材肥胖,从前面看,他就像是躺着,从后面看,他就像是趴着,总之,浑身肥肉,四四方方的,完全看不出棱角。因而高延宗时常招人嘲笑,经常在背后对他指指点点。

  可就是这样的一个重量级选手,却来去如风,身轻如燕,挥舞着长矛,在敌军中来回穿梭,身手敏捷。

  无论高延宗想去哪里,都能轻易的跳跃过去,很显然,高延宗不是练过凌波微步,就是练过铁掌水上漂,要不然怎么可能如此敏捷自如。

  在高延宗绝妙轻功的指挥下,迅速抵抗住了宇文宪的进攻。

  就这样一直从白天大战到了黄昏,而就在这时,晋阳城的东门告急。

  原来宇文邕亲率周军到了东门,宇文邕身先士卒,将士们也都拼尽全力,很快,东门攻破了。

  天色已晚,周围一片漆黑,而宇文邕顺利攻破东门之后,便挥师直捣入城,一时迷失了方向,并放火焚烧了城中的寺庙(打仗也不忘灭佛)。

  此时,高延宗的部队迅速赶到,他和另外一位将领,从两侧夹击宇文邕率领的周军。

  由于宇文邕孤军深入,战线又拉得太长,瞬间就被从天而降的高延宗打得七零八落,难以狙击起有效的抗击。

  周军顿时乱成了一锅粥,根本无法重新组织,狭窄的城门里,挤满了准备逃跑的人,其中就包括宇文邕。

  宇文邕也是自身难保,他知道自己太疏忽大意了,而这时已经为时已晚,手下的士兵完全不听调遣,在夜色之中,只顾逃命。

  一时间,所有的人都堵塞在了城门口,而高延宗的部队则高举着火把,挥舞着砍刀,向着周军砍杀过去,又是一场大屠杀。

  而此时的周军简直如入地狱一般,而齐军就如同地狱里的恶鬼,在火把的影影绰绰之中,高延宗和他的士兵们面目狰狞,就如同嗜血的魔鬼。

  由于城门拥堵了太多人,周军一时根本无法逃脱,因而他们只能沦为齐军的刀下之鬼,即使没有被齐军砍死,也会被拥挤踩踏而死。

  此刻拥堵的场面,绝对要比北京地铁早高峰要火爆得多。

  而此时的宇文邕,只能在人群中被挤来挤去,所有人都顾不得他这个皇帝了,周围的士兵一个个在屠刀下凄惨地哀嚎,脚下遍布同胞的尸体,宇文邕第一次离死神如此之近。

  (本节未完待续)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-22 12:16

  (接上文)

  就在这危急时刻,从黑暗深处突然伸出了一只手,这只手紧紧地拉住了宇文邕,宇文邕还没完全回过神来,就被此人拉上了一匹战马。

  接着又是一声马鞭抽打马匹的声音,马突然高声一叫,向着前方,冲了过去,冲开了人群,冲出了包围圈,冲出了这一片人间地狱。

  解救宇文邕的,一个叫做张寿,一个叫做贺拔伏恩,都是宇文邕最贴身的将领。

  历经惊魂一刻的宇文邕,早已是冷汗涔涔,虽然宇文邕最终安然地回到了周军大营,但是,宇文邕却无法忘却那如同魔鬼一般的高延宗,这个人太可怕了。

  此役,宇文邕损失了两千士兵,而自己也差点命丧黄泉。

  捡回一条命来的宇文邕,对高延宗产生了深深的恐惧,他终于领教到了高延宗的厉害,他知道高延宗不好惹,于是,他决定暂且撤军,留得青山在,不怕没柴烧。

  关键时刻,又是宇文忻站了出来。

  宇文忻,大家应该并不陌生,宇文邕决定此前从平阳撤军的时候,就是他第一个站出来反对的,现在,宇文邕又要撤军,宇文忻又是第一个站出来反对的,很显然,这个人性子很直。

  宇文忻的语气明显不太友好,厉声喝斥道:“昨日破城,是将士轻敌,才导致的不利,何足顾虑!大丈夫当死中求生,败中取胜。今破竹之势已成,奈何弃之而去!”

  宇文邕一下子被震住了,对啊,破竹之势已成,难道就要这样放弃?

  这时候,宇文宪和王谊也跟着站了出来,也表示赞成宇文忻的说法。

  伐齐只是宇文邕统一大业的第一步,连一个个小小的北齐,都平定不了,还谈何统一大业?

  如果此时撤军的话,丢掉的可不止是一座晋阳城,整场战役就全都输了,此前的流血牺牲,也将全部付之东流,而一旦北齐缓过气来,那么,北周也不会有好日子过。

  事实上,我们恐惧,敌人比我们更恐惧,行百里者半九十,拼的就是毅力和决心。

  宇文邕彻底想通了,他只是一时被失败和恐惧蒙蔽了眼睛,但他的心始终是雪亮的。

  人人都有胆怯的时候,高纬有,宇文邕也有,但是宇文邕不同于高纬的是,宇文邕的胆怯只是一时的,他可以用坚定的信念来克服恐惧。

  宇文邕再一次挥起了长剑,剑锋直指晋阳城。

  正如宇文忻所说,大丈夫当死中求生,败中取胜!

  挥剑决浮云的时刻到了!

  (本节未完待续)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-22 12:17

  (接上文)

  第二天,即十二月十七日,宇文邕以最快的速度重整旗鼓,率领大军,向晋阳城进发。

  宇文邕仍然选择了晋阳城的东门作为突破点,然而当军队开拔到东门外之时,却发现连个守城的人影都没有。

  这难道是传说中的空城计?

  不过,南北朝时期还没有《三国演义》,所以空城计的故事并不为人所知,如此高智商的计谋,显然没人懂。

  宇文邕没做过多考虑,手中的令旗一挥,潮水般的大军便向着东门冲了过去。

  然而,让所有人奇怪的是,大军冲了好几百米,还是没看到北齐军的影子,只有零星的几个小兵,而且一副烂醉如泥的样子。

  原来昨晚那场激战之后,齐军上下都欣喜若狂,所有人都认为宇文邕死在了战场上,而且就死在东门的死人堆里,甚至还黑灯瞎火地找了半天宇文邕的尸体。

  宇文邕最大的特点,就是有一把浓密的大胡子,高延宗就抓住了这一特征,在找人的过程中,专找大胡子的。

  可是,尸体实在太多,且血肉模糊,加上当时的照明工具实在是简陋,即便知道宇文邕有大胡子的特征,但依然搜索无果。

  然而,他们并没有如同搜寻马航一样的决心,因为他们都坚信宇文邕必死无疑。

  人都死了,找不找得到宇文邕的尸体,这还有什么意义吗?只是时间早晚问题罢了。

  于是乎,夜幕下的晋阳城顿时成了不夜城,所有的士兵都集中到了酒馆里,饮酒高歌,纵情狂欢,开起了派对。

  这一喝,就喝过了头,连高延宗都管不住,一个个东倒西歪,结果一直到第二天日上三竿,还在呼呼大睡。

  当宇文邕看到这群烂醉如泥的士兵时,宇文邕才醒悟过来,如果不是宇文忻、宇文宪、王谊他三人昨夜的苦苦劝谏,恐怕自己真的就与胜利擦肩而过了。

  而昨晚令人充满死亡恐惧的魔鬼,现在却成了一群不省人事的醉鬼,人的堕落真是可怕。

  宇文邕并没去打扰这些士兵们的好梦,而是让他们继续酣睡,自己则连忙率兵去寻找昨晚那个恶魔的首领——高延宗。

  宇文邕很快找到了高延宗,高延宗还清醒着,可他的手下却寥寥无几。

  高延宗本想从北门逃出去,可惜此时纵使有再高超的轻功,也无济于事了,毕竟自己只是孤身一人,对方则是千军万马。

  很快,高延宗被五花大绑着押解到了宇文邕面前。

  宇文邕看到被捆绑着的高延宗,立刻翻身下马,亲手为高延宗松了绑,并且拉住了高延宗的双手。

  高延宗连忙辞谢说:“我这是死人之手,您是天子,我怎能靠近?”

  宇文邕哈哈大笑:“你我都是天子,从未有过任何的仇怨,我们的目的都是为了救老百姓,我何苦要加害于你呢,你不要害怕。”

  说完,宇文邕亲自为高延宗整理好了衣帽,用最高的礼节对待高延宗。

  昨晚还被高延宗杀得差点性命不保,此刻竟然像兄弟一般攀谈起来,甚至于用高规格的礼节来礼遇对方,这需要怎样的胸襟才能做到?

  而高纬听说高延宗在晋阳城称帝之后,却显得非常愤怒,并且说:“我宁愿让宇文邕得到晋阳,也不愿意让高延宗在晋阳当皇帝。”高纬的胸襟又是何其狭窄!

  两相对比,同样是帝王,胸怀却是天壤之别。

  (欲知后事,请看下一节《北齐的末日》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-22 12:22

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  第四章 周齐决战 入主邺城

  40、北齐末日

  高延宗以及众多将士们,就这样在酣醉之中,向宇文邕缴械投降了。

  只有一个复姓莫多娄,全名叫做莫多娄敬显的将军,从晋阳逃了出来,并把晋阳陷落的消息带到了邺城,带给了高纬。

  高纬的愿望终于实现了,晋阳城没有落到新皇帝高延宗的手里,而是如愿以偿地移交到了宇文邕的手里。

  晋阳城,一座千年的古城,在此前的几十年里,这座著名的城市,它的主人一直姓高,而从这一刻开始,晋阳城改姓宇文了。

  事实上,老天实在是太眷顾高纬了,老天给了高纬无数次翻盘的机会。

  在围攻平阳城的时候,本来已经冲破城墙,弹指间便可夺取平阳,偏偏高纬要邀请冯小怜来一同观看,于是便按下了攻城的暂停键。

  平阳决战之前,高纬本可凭借鸿沟,据守平阳,高纬却偏偏主动为敌人铺平了道路。

  平阳激战正酣之时,双方本是势均力敌,偏偏冯小怜大喊军败了,使得大军自乱阵脚,战场形势急转直下。

  而晋阳城自古便是一座坚城,易守难攻,这无疑是一个绝佳的反击的机会。

  几百年后的宋太宗为了攻下北汉都城晋阳,足足用了四个月的时间,自始至终,都没能撼动晋阳城。

  最后,由于北汉内部集团出现了分化,北汉皇帝刘继元才主动出城请降的,宋太宗这才把晋阳城拿下。事后,宋太宗对此非常不满,为了泄愤,竟然把这座晋阳城彻底毁灭,把晋阳城从地球上彻底抹掉。

  由此可见,晋阳城是何等之坚固!

  如果高纬能够拿出宇文邕十分之一的勇气,万众一心,抗击北周,胜利的天平绝对是指向高纬一边的,而高纬偏偏弃城而逃。

  就在宇文邕攻克晋阳不久,一个名叫独孤须达的人,带着一份降书前来拜见宇文邕。

  宇文邕一见来人是独孤须达,顿时眼前一亮,因为,独孤须达的父亲就是独孤永业。

  独孤永业,我们并不陌生,宇文邕第一次东征伐齐,就是在独孤永业镇守的金墉城下功败垂成的。当时独孤永业异常淡定,并用计骗得宇文邕狼狈而逃,宇文邕对次肯定记忆犹新。

  而在宇文邕第二次东征伐齐中,宇文邕特意避开了重兵把守的河南地区,而是取道山西作战,并且很快攻占了平阳城。

  独孤永业当时手握三万精兵,全都是精锐,他听闻平阳陷落的消息后,便连续向高纬上表,主动请缨北伐周军,然而高纬却都置若罔闻。这让独孤永业顿感英雄无用武之地,非常愤慨。

  而当晋阳陷落的消息传到独孤永业耳朵里的时候,独孤永业已经彻底对高纬失望了,他敏锐地判断北齐气数已尽,并决定弃暗投明,于是便派自己的儿子独孤须达向宇文邕递交降书,表示归顺北周。

  伴随着独孤永业的归降,此时也就意味着北齐只剩下了太行山以东的地界,大致相当于今天的河北和山东两省。而北齐都城邺城,也就是今天的河北省邯郸市的临漳县,从晋阳到邺城,只需翻越一座太行山,便可轻松抵达,可谓近在咫尺。

  而直到这个时候,老天依然在眷顾高纬,起码给了高纬三条生路。

  (本节未完待续)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-22 12:26

  第四章 周齐决战 入主邺城

  40、北齐末日

  高延宗以及北齐的众多将士们,就这样在酣醉之中,向宇文邕缴械投降了。

  这样的结局,带着些许玩笑,也带着些许无奈,这种无奈不仅仅属于高延宗,也属于整个北齐,一场本可让局势逆转的大战,却以一种略带滑稽的形式收场了。

  但是,这场晋阳之战仍然可以说是整个伐齐之役中最为惨烈的一场战斗,在这场战役中战死的北周将领,也是所有战役中最多的。

  其中有一个人就和杨坚密切相关,此人就是杨坚的二弟杨整。

  从伐齐的一开始,杨坚就是一位历史的亲历者,虽然史书的笔触对杨坚的行迹着墨不多,但他身为一名行军主帅,却真真切切地目睹了战场上所发生的一切,也同样见证了二弟杨整的牺牲。

  战死的高级将领中,同样还有韦孝宽的儿子韦总,李弼的儿子李晏,等等。

  而对于高延宗的部队而言,他们用事实告诉我们,什么叫做乐极生悲。

  最终,齐军上下都成为了北周的俘虏,只有一个复姓莫多娄,全名叫做莫多娄敬显的将军,从晋阳逃了出来,并把晋阳陷落的消息带到了邺城,带给了高纬。

  当高纬得知晋阳陷落的时候,我不知他是作何感受,但有一点,高纬的愿望确实是实现了,晋阳城没有落到新皇帝高延宗的手里,而是如愿以偿地移交到了宇文邕的手里。

  晋阳城,一座千年的古城,在此前的几十年里,这座著名的城市,它的主人一直姓高,而从这一刻开始,晋阳城改姓宇文了。

  事实上,老天实在是太眷顾高纬了,老天给了高纬无数次翻盘的机会。

  在围攻平阳城的时候,本来已经冲破城墙,弹指间便可夺取平阳,偏偏高纬要邀请冯小怜来一同观看,于是便按下了攻城的暂停键。

  平阳决战之前,高纬本可凭借鸿沟,据守平阳,高纬却偏偏主动为敌人铺平了道路。

  平阳激战正酣之时,双方本是势均力敌,偏偏冯小怜大喊军败了,使得大军自乱阵脚,战场形势急转直下。

  而晋阳城自古便是一座坚城,易守难攻,这无疑是一个绝佳的反击的机会。

  几百年后的宋太宗为了攻下北汉都城晋阳,足足用了四个月的时间,自始至终,都没能撼动晋阳城。

  最后,由于北汉内部集团出现了分化,北汉皇帝刘继元才主动出城请降的,宋太宗这才把晋阳城拿下。事后,宋太宗对此非常不满,为了泄愤,竟然把这座晋阳城彻底毁灭,把晋阳城从地球上彻底抹掉。

  由此可见,晋阳城是何等之坚固!

  如果高纬能够拿出宇文邕十分之一的勇气,万众一心,抗击北周,胜利的天平绝对是指向高纬一边的,而高纬偏偏弃城而逃。

  就在宇文邕攻克晋阳不久,一个名叫独孤须达的人,带着一份降书前来拜见宇文邕。

  宇文邕一见来人是独孤须达,顿时眼前一亮,因为,独孤须达的父亲就是独孤永业。

  独孤永业,我们并不陌生,宇文邕第一次东征伐齐,就是在独孤永业镇守的金墉城下功败垂成的。当时独孤永业异常淡定,并用计骗得宇文邕狼狈而逃,宇文邕对此肯定记忆犹新。

  而在宇文邕第二次东征伐齐中,改变原先的战略,取道山西作战,就是为了避开了被独孤永业重兵把守的河南地区。

  此时的独孤永业手握三万精兵,且全都是精锐,他听闻平阳陷落的消息后,便连续向高纬上表,主动请缨北伐周军,然而高纬却都置若罔闻。这让独孤永业顿感英雄无用武之地,非常愤慨。

  而当晋阳陷落的消息传到独孤永业耳朵里的时候,独孤永业已经对高纬失望到了极点,而就在这时,北周的两位使者突然而至,一个叫做于翼,另外一个叫做韩擒虎。

  这其实是宇文邕一早安排的,宇文邕深切知道,想和独孤永业直接武力较量,就如同拿鸡蛋碰石头,是绝对不可行的,因而,宇文邕在伐齐之初,就派出了于翼和韩擒虎作为说客,去说服独孤永业归降。

  于翼和韩擒虎对独孤永业,动之以情,晓之以理,对独孤永业是软磨硬泡,下足了口舌功夫。

  再加上平阳和晋阳的相继陷落,而自己的对战场的诉求却又被高纬置之不理,这已经让独孤永业伤透了心。

  最终,独孤永业决定弃暗投明,并派自己的儿子独孤须达向宇文邕递交降书,表示归顺北周。

  这不仅仅是一封投降书,同时也代表着独孤永业管辖下的河南九州三十镇,宇文邕没有动用一兵一卒,就将河南之地全部收入囊中。

  如此一来,战场的形势瞬间豁然开朗,北齐只剩下了太行山以东的地界,大致相当于今天的河北和山东两省。

  而北齐都城邺城,也就是今天的河北省邯郸市的临漳县,从晋阳到邺城,只需翻越一座太行山,便可轻松抵达,可谓近在咫尺。

  而直到这个时候,老天依然在眷顾高纬,摆在高纬面前的有三条生路。

  这三条生路,是高纬的两个大臣提出来的,一个是广宁王高孝珩(读音如横),一个叫做斛律孝卿。高孝珩是高澄之子,是高纬的堂兄,而斛律孝卿则是尚书令,负责发号政令。

  这第一条生路是,让任城王高湝(高欢第十子,高纬的叔叔)扬言攻打晋阳,且让洛州刺史独孤永业率兵出潼关,攻击长安,同时,高孝珩在邺城以北列阵,防备南下的周军。

  这无疑就是三十六计中的围魏救赵,宇文邕几乎倾全国之力发兵晋阳,长安城内必定空虚,而北齐在河南地区仍然布有大量兵力,如果从河南发兵长安,宇文邕肯定会选择撤兵,这样一来,不仅可以解决邺城之围,同时可以两军夹击,与北周军一战,胜算非常之大。

  虽然这是一个不错的作战计划,但是这一计划只能停留在想象阶段,因为身在邺城的高湝还不知道,独孤永业早已派自己的儿子向宇文邕递交了投降书。

  另外,即使独孤永业还没有投降,高纬也绝对不可能用这条计策。我们只要回想一下高纬在平阳以及晋阳落荒而逃的样子,我们就会知道,此时让高纬主动出击,这完全不符合高纬的性格,高纬天生就是被动的,他也绝对没有那种孤注一掷的勇气和胆识。

  同样是三十六计,高纬根本不懂围魏救赵是什么玩意儿,他只会一计,走为上计。

  而第二条生路,则是让高纬把宫中的美女以及珍宝,全都拿出来,赏赐给将士们。

  这无疑也是一个好办法,高延宗此前就是用这个办法,把金银财宝和美女都分散给将士们,以激励将士们一同守卫晋阳城。

  然而,高纬的脸顿时一黑,脸拉得老长,一脸的不乐意,他可是比葛朗台还要吝啬的守财奴,金钱和美女是他一生的挚爱,怎么可以拿出来给别人。

  而剩下的第三条生路,则是召开一场誓师大会,让我们的国家主席高纬同志做一番慷慨激昂的演讲,最好能声泪俱下,声情并茂,激发将士们的爱国热情,点燃他们奋勇杀敌的斗志。

  这个办法不错,不用高纬出钱,也不用出美女,顶多浪费几滴唾沫星子,高纬听了连连点头应允。

  这个办法是斛律孝卿出的,为了以防万一,斛律孝卿特地为高纬代笔撰写演讲稿,一阵泼墨挥毫,一篇洋洋洒洒的演讲稿便出炉了,斛律孝卿亲手交给高纬,并且亲自叮嘱,就按这篇稿子上的内容来背,定能激励人心。

  (本节未完待续)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-22 12:27

  (接上文)

  誓师的日子到了,锣鼓喧天,鞭炮齐鸣,好不热闹。

  斛律孝卿簇拥着高纬,走上了演讲台。高纬的脸上一副嬉皮笑脸,转身面对台下。

  斛律孝卿郑重宣布,全场安静,我们的皇帝陛下要发表讲话了,大家认真听讲。

  喧闹的人群瞬间安静下来,所有人的目光全都集中到了皇帝身上,一双双眼睛全都死死地盯着台上的高纬。

  高纬站在台上,他看着台下那一双双瞪大的眼睛,周围安静得如同一潭死水,空气似乎都凝固了,高纬似乎都能听到自己的心跳的砰砰声。

  高纬打小就有个怪毛病,从小就不敢和陌生人直视,而现在,台下是千万双眼睛在盯着他,高纬一看到这场面,神色陡然一紧,随即双腿一阵颤抖,大脑一片空白。

  “朕……这个……那个……”

  “呵呵……嘿嘿……哈哈哈哈……”

  随后高纬爆发出一连串爽朗的笑声,笑声回荡在空气中,回荡在每个人的耳畔。

  高纬同志这是忘词儿了吗?这很好笑吗?竟然哈哈大笑成这样?

  将士们那一双双原本充满期待的眼睛,顿时燃起了红色的怒火。

  这国家是你高纬的,连你高纬自己都满不在乎,我们还犯得着为你卖命吗?不如趁早解散得了!各回各家,各找各妈!

  高纬显然是紧张忘词儿了,一旁的斛律孝卿也彻底绝望了,誓师大会,瞬间变成了散伙大会,大家一哄而散。

  也许你要问了,忘词儿就忘词儿了呗,顶多说不出话来,干嘛要哈哈大笑呢?

  这问题,不光你好奇,我也好奇,恐怕高纬他自己也在纳闷儿,为什么自己会觉得那么好笑。

  不过,按照高纬一贯荒诞的行为处事来看,这完全不需要理由,高纬的人生,就是一场游戏,笑死你不偿命。

  誓师大会是演砸了,不过,人家高纬自己还有法子弥补,办法很简单,加官进爵。

  从大丞相以下,所有的官职无限地扩大编制,没错,所有官职,包括太宰、三师、大司马、大将军、三公……

  一时间,整个部队里,能跑的,会跳的,后勤部的,炊事班的,站岗的,放哨的,大家统统都是太宰、三师之类的大官。

  光是担任太宰的,就可以组成一支小分队了。

  十二月二十九日,也就是这一年的岁末,宇文邕率领北周大军从晋阳出发,兵锋直指邺城,宇文宪为先驱元帅。

  在出发之前,宇文邕特意找来高延宗询问破敌之计,高延宗作为北齐的旧臣,本不愿回答,可是抵不过宇文邕的一再追问,高延宗只好老实回答:“如果是任城王高湝镇守邺城的话,那么胜负难料,但如果是高纬镇守的话,那么必胜无疑。”

  宇文邕听完哈哈大笑,然后扬长而去。

  (本节未完待续)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-22 12:29

  (接上文)

  三天后,也就是农历的新春佳节,在这浓烈的节日气氛里,北齐一个新任的皇帝登基了。

  新任皇帝名叫高恒,当时年仅八岁,他就是高纬的儿子。

  那高纬呢?在这新春佳节之际,高纬同样也给自己升官了,皇帝也能升官?没错,高纬做了太上皇。

  高纬之所以这么做,是因为一个懂得看星相的人说,朝廷里将会有变革,通俗点说,就是皇位有变。

  高纬一听,既然老天爷有这个意思,那我就听老天爷的。为了顺应历史发展潮流,高纬决定禅位,皇位授予皇太子高恒,自己从此就做太上皇了。

  高纬自以为,把皇帝的位子让出去,就可以万事大吉了,这简直就是掩耳盗铃,自欺欺人。

  面对高纬这套自欺欺人的把戏,有一个人实在看不下去了,他就是高孝珩。

  正月初五日,高孝珩带着一帮亲信,在千秋门设下埋伏,目的是要伏击从此经过的丞相高阿那肱。

  可是高孝珩在这里左等右等,等得都快尿急了,偏偏就是看不到高阿那肱的影子,难道伏击的消息走漏了?

  事实上,消息并没走漏,而是高阿那肱不知道哪跟神经搭错了,平时都要从千秋门经过,而这天偏偏走了别的门。

  高孝珩简直气炸了,怎么有这么巧的事,这是老天在和他开玩笑吗?

  从晋阳到邺城,只需越过太行山,眼看着宇文邕率领的周军就要到了,高孝珩急得就像热锅上的蚂蚁。

  而此刻的现实是,高孝珩是整个邺城里唯一一个着急的人,高阿那肱、韩长鸾,以及我们的新任太上皇高纬,他们都不着急,他们还都在忙着互祝新春快乐呢。

  高孝珩向高纬索要兵权,力主率兵抗击宇文邕,然而,高纬摆摆手,没门儿。

  高纬心想,如果给你兵权的话,万一你叛乱怎么办?

  高孝珩简直急得发疯,于是他冲着高阿那肱、韩长鸾等人开始大声咆哮:“朝廷不派我去打击敌人,难道怕我高孝珩起来造反吗?我如果打败宇文邕,便到了长安,即便造反也干预不了国家的事情!今日面临的局势如此危急,皇上竟然还如此猜忌!”

  高孝珩疯狂咆哮的样子,就如同狮子在怒吼一般,高阿那肱和韩长鸾一合计,这人是不是疯了,为了不出乱子,直接把高孝珩赶出了邺城,让他出任沧州刺史。

  说高纬完全不着急,其实并不准确,他只是到了火烧眉毛的时候,他才着急。

  另外,高纬心中其实早就有办法了,这个办法算不上新,但却让高纬屡试不爽,还是三十六计的那一计——走为上计。

  (本节未完待续)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-22 12:31

  (接上文)

  正月初九,高纬带着自己的儿子高恒,还有冯小怜,以及高阿那肱等一百人,从邺城的东门,向东逃了出去。

  高纬有些天真,他以为带着一百人就可以保护他以及老婆孩子了,但除非这一百人个个都是梁山好汉。

  高纬前脚刚跑,宇文邕就到达邺城了,看来高纬是准确计算过宇文邕的行程,掐着点逃命的。

  宇文邕根本没有遇到任何阻力,与他在平阳以及晋阳所遇到的艰难险阻比起来,此时的邺城简直就是不堪一击。

  那些被授予太宰、三师的士兵们,他们只是象征性地做了一点抵抗,他们对于战争早就厌弃了,他们不是没有为国效忠的决心,只是在高纬精彩的演讲的那一瞬间,早就全部灰飞烟灭了。

  只有一个人,誓死战斗到了最后一刻,此人叫做鲜于世荣,复姓鲜于。

  正月十九,当宇文邕带领着北周大军浩浩荡荡地进入邺城之时,鲜于世荣却站在一座高台之上,迎着长风,挥动着双臂,拼命擂动着战鼓。

  所有的人都投降了,唯独只剩下鲜于世荣一人,他宁死不降。

  擂动战鼓的声音,在邺城的高空中回荡着,似乎在宣誓,只要还有一个人,这个人就要继续战斗下去。

  即使所有人都投降,他也仍将战斗到底。

  当北周的士兵们冲上高台,把正在擂鼓的鲜于世荣抓获的时候,人们从他的眼神里看到了一种视死如归的勇气。

  所有人都在劝降鲜于世荣,然而他宁死不降。

  对于这样的一位军人,所有人都投来尊敬的目光,没有鄙夷,没有嘲讽。

  他已决心赴死,那就让他去吧,不用再去劝降了,这或许也是一种表达对英雄崇敬的方式。

  当鲜于世荣死在血泊之中的时候,那双死而未瞑的眼睛里,依然透露出一股宁折不弯的英雄之气。

  任何一个国家,即使再黑暗,再腐败,即使到了大厦将倾的地步,也依然有人为之坚守,自古至今都是如此。

  邺城,对于宇文邕来说,是一座陌生的城市,也是一座令他渴望已久的城市,而此时,这座城市被宇文邕征服了。

  邺城,从曹魏时期开始,就被作为国都,先后历经曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐,一共六代王朝,因而,在魏晋南北朝时期,邺城是当之无愧的六朝古都。

  而邺城这座古都,在将近半个世纪的时间里,都处于东魏和北齐的统治之下,也亲眼见证了从高欢到高纬,高家三代人的兴衰成败。

  高欢耗尽毕生心血,北齐帝国才得以建立,而高纬只用了不到十年的时间,就将高欢积累的家底儿彻底败光。

  国都一旦被攻破,也就标志着这个国家的正式灭亡,至此,北齐的历史画上了句号。

  一座从高欢时代开始,就苦心经营的帝国,如风一般,从此消逝在了历史长河之中。

  (本章结束,欲知后事,请看下一章)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-28 13:32

  第五章 北齐覆亡 定鼎中原

  41、高纬,快到碗里来

  此时,坐拥邺城的宇文邕,无疑是最开心的,不过,让宇文邕更为开心的事,还在后头。

  很快,有一个人突然千里迢迢来到了邺城,并把一件非常贵重的礼物赠送给了宇文邕。

  此人就是为高纬准备演讲稿的斛律孝卿,这件礼物就是传国玉玺。

  说起传国玉玺,可以说是无人不知无人不晓,虽说只是块石头,但却是一块疯狂的石头,它象征着至高皇权,拥有它的人便是天下之主。就如同金庸小说《倚天屠龙记》里所描写的屠龙刀一样,号令天下,莫敢不从。

  传国玉玺的前身,叫做和氏璧,我们在小学课本里就学过完璧归赵的故事,说的就是和氏璧的故事,可见在先秦时期就是价值连城的无上之宝。

  虽然说蔺相如不辱使命完璧归赵了,但是到最后,和氏璧还是到了秦国人的手里,并最终落到了千古一帝秦始皇的手里。

  秦始皇命工匠将和氏璧制作成了玉玺,并且还邀请他的私人秘书,同时也是当时的大书法家李斯,在玉玺上用小篆题写了八个大字——“受命于天,既寿永昌”。

  从此它就成了至高无上的皇权的象征,并且被一代又一代的皇帝所传承。

  而到了魏晋南北朝时期,国家四分五裂,皇帝扎堆儿出现,而传国玉玺只有一块,根本不够分,所以,传国玉玺更成了人们眼红的宝贝。

  而此时,传国玉玺这一稀世珍宝,就摆在宇文邕面前,这怎能不让他激动一把。

  帝王的荣耀,就凝聚在这块小小的石头之中。

  而这块传国玉玺原先的主人,正是高纬。

  难道高纬这么好心,派斛律孝卿把传国玉玺赠送给宇文邕,以示投降?

  如果真是如此,高纬干嘛不自己专程送来呢,自己送来多有诚意啊?很显然,高纬没这么好心,也没有这么高的政治觉悟。

  高纬把传国玉玺交给斛律孝卿,目的是想交给任城王高湝,让高湝称帝,而高湝的驻地是在瀛州,斛律孝卿拿着传国玉玺,没有前往瀛州,而是直接送到了邺城。

  连国都都被敌人攻占了,高纬却还在玩皇位禅位的把戏,高纬玩行为艺术真是玩绝了。

  而这次禅让,其实已经是高纬第二次禅位了,第一次禅位的时候,高纬做了太上皇,而这第二次禅让,高纬自己不就是太上皇的太上皇了吗?

  太上皇的太上皇,史无前例,闻所未闻,不仅空前,而且绝后,翻遍二十四史,有且只有高纬一人。

  为此,高纬还别出心裁地起了个名号,叫做无上皇。

  李渊、武则天、李隆基、乾隆,这些都是历史上著名的太上皇,是比皇帝身份还高的人。

  如今,你们这些人统统靠边站,我们的无上皇高纬,才是皇帝中的NO.1,战斗机中的战斗机。

  然而,自诩无上皇的高纬还不知道,宇文邕已经派出大将尉迟勤,带领着一支两千人的骑兵队伍,前来捉拿他了。

  高纬此刻仍然在一路游山玩水,欣赏着沿途的风景,当然必须带着冯小怜。

  高纬此行的目的地已经想好了,去陈朝。

  高纬此前一直想去突厥来着,不过后来仔细一想,突厥真不是什么好地儿,荒无人烟,鸟不拉屎。听说陈朝那里是江南水乡,都城建康更是淮左名都,竹西佳处,秦淮河上还有不少的漂亮姑娘,如此美景,随便想一下,都令人神往。

  高纬很快便到了青州,过了青州,就属于陈朝的地界儿了。

  眼看就要到陈朝了,高纬却把脚步放缓了。

  因为高阿那肱对高纬说,他已经烧掉了敌人必经的桥梁,焚烧了道路,敌人肯定不会来那么快的。

  高纬信以为真,心里有了安慰,反而更不着急了,便在青州多待了几日,

  事实上,高阿那肱,这个高纬最信任的人,早已经和北周军队联络好了,高纬的整个出逃计划,全部都告诉了北周军。

  可怜我们的高纬,已经被卖了还浑然不觉。

  这一天是正月二十五,高纬来到了一个叫做南邓村的地方,花香草绿,天朗气清,马儿在一旁吃着青草,而高纬正怀抱着冯小怜,彼此甜言蜜语,你侬我侬。

  突然,一阵马蹄声,呼啸而来,高纬回来一看,瞬间翻了白眼。

  高纬只看见一群身穿黑色铠甲,手拿长刀的人,骑着战马,向自己直冲过来。

  高阿那肱不是说路被烧断了吗?北周军是怎么追上来的?

  还没等高纬反应过来,自己就已经被敌人团团包围了,高纬只能束手就擒,一并被擒的,还有冯小怜、高恒、胡太后。

  高纬,快到我碗里来。身在邺城的宇文邕已经在等候高纬多日了。

  二月初四,高纬以及他的一家老小,被带到了邺城,宇文邕非常绅士地以对待宾客的礼节,迎接了高纬。

  当然,宇文邕能会对高纬这么客气,只是政治作秀罢了,客气完之后,高纬和阶下囚并无两样。

  (欲知后事,请看下一节《两个人才》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-28 13:35

  第五章 北齐覆亡 定鼎中原

  42、两个人才

  所谓人逢喜事精神爽,更何况是开疆拓土、问鼎中原这样的帝王功业,宇文邕虽然表面上对高纬玩客套,其实心里早就乐开花儿了。

  在巨大的胜利面前,人往往会被胜利冲昏头脑,而乐极生悲这样的事,也往往会在这个时候找上门来。

  当年,刘邦率兵西入函谷关,一进入咸阳,看到富丽堂皇的秦宫,以及无数的财宝和美女,立刻就动心了,想当晚就要留宿在秦宫里。

  而这时,大将樊哙立刻拦住了刘邦,并对刘邦说;“你是想富有天下呢,还是只想做一个富家翁?”

  这番话犹如醍醐醒脑一般,令刘邦当即醒悟过来,金钱和美女算得了什么,刘邦要的是天下。

  随即,刘邦下令把秦宫的府库封存,谁都不能靠近,刘邦自己则带兵还军霸上。

  和刘邦相比起来,宇文邕要更加清醒得多,宇文邕也见识到了北齐宫廷的奢华,以及后宫无数的美女佳丽,可是,宇文邕从未涉足半步。

  宇文邕身处邺城的这一时期,是非常忙碌的。

  宇文邕首先下诏,对被冤杀的斛律光做了平反,并且指着斛律光的名字说:“如果此人还在,朕绝不可能会站在这里!”

  高纬听了这番话,不知道他会作何感想,是悔恨,是自责?不过,更大的可能则是没有感想,因为高纬早已麻木冷血惯了。

  宇文邕又连续下诏,宣布废除了高纬的一切苛政暴政,并且还把官府占有的田地分发给百姓。

  楚汉时期,儒生郦食其就对刘邦说过一句至理名言——“王者以民为天,而民以食为天”。

  打土豪,分田地,让每一个老百姓都有地种,让每一个老百姓都能吃上饭,这就是宇文邕为这里的老百姓所做的利民之举。

  所谓得民心者得天下,把人民群众的利益放在首位,你不得天下谁得?

  宇文邕在百忙之中,还特意拜访了两个特殊的人。

  第一个人叫做熊安生,是当时著名的经学家,大儒,文坛巨匠。

  什么是经学呢?经学就是专门研究儒家典籍和学说的一门学科,凡是精通这门学问的人,觉得称得上是儒学大师了。而熊安生尤其精通三门儒家典籍,分别是《周礼》、《礼记》以及《孝经》。

  当周武帝宇文邕率军进入邺城之时,熊安生却让他的家人仔细打扫家门,家人大惑不解,问他为什么,他说:“大周皇帝重道尊儒,他一定会来找我。”

  果不其然,当宇文邕进入邺城不久,便立刻登门拜访。宇文邕对于熊安生的名气早有耳闻,敬仰之情犹如涛涛江水连绵不绝。一见面,熊安生正准备行叩拜大礼,宇文邕却一把拉住熊安生的手臂,不允许他跪拜,而且同榻而坐,畅谈国家大事和治国方针。

  两人相见恨晚,一时间,竟有着不完的话,聊了大半天,宇文邕才从熊安生的家中道别,临走还特意赏赐了熊安生高档的出行工具——“安车驷马”,就如同今日的宝马奥迪。而宇文邕也从熊安生的身上,深刻学习到了很多治国之道。

  宇文邕第二个拜访的人,叫做李德林

  李德林,字公辅,是当时北齐的大才子,自幼便显示出超乎常人的文采,就连当时朝中的诸多权贵,都成为了他的粉丝,其中就包括那位任城王高湝。

  宇文邕本以为李德林跟着高纬跑了,没想到李德林还在城中,宇文邕欣喜若狂,宇文邕连忙派人前去安抚并召见了李德林,并让人带话说:“我这次平齐最大的收获,就是遇到你。”就这一句话,彻底收服了李德林的心。

  李德林随即面见了宇文邕,宇文邕一见到李德林,就问这问那,并且拉着李德林不放他回家,让他在自己身边留宿了三天三夜,这才放李德林回家。

  对于李德林来说,这一次与宇文邕的亲密接触,是他人生的一大契机,从此,李德林将不断活跃在历史舞台之上。

  宇文邕当时正处于风起云涌公元六世纪,六世纪什么最贵?人才最贵,宇文邕是真正爱惜和重视人才的人。

  宇文邕对于这两位人才的招抚和收纳,也再一次印证了宇文邕的执政理念,表面上看是人才强国,实质上则是以儒治国。

  (欲知后事,请看下一节《信都平叛》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-28 13:37

  第五章 北齐覆亡 定鼎中原

  43、信都平叛

  周武帝宇文邕攻克了邺城,也生擒了高纬的一家老小,也收服了他想要的人才,但是,宇文邕还不能松懈,大量的善后工作还在等着宇文邕来处理。

  最为首要的,便是清除残余势力。

  北齐虽然覆亡了,但是在地方上还有不少手握重兵的武装力量,这些武装力量的能量并不大,而且也非常分散,但是如果彼此联络卷土重来,宇文邕刚刚取得的胜利果实,也极有可能被颠覆,宇文邕绝不能坐视不管。

  对宇文邕威胁最大的是两个人,一个是任城王高湝,一个是新上任的沧州刺史高孝珩。

  高湝,高欢第十子,也是高欢的众多儿子中唯一一个还活着的,辈分上来说,他是高纬的叔叔。高纬在潜逃的过程中,派自己的亲信斛律孝卿给高湝递交传国玉玺,最后斛律孝卿把玉玺送给了宇文邕。高湝对此完全不知,可以说,高湝是“被即位”的。

  而高孝珩,我们也很熟悉,他是高澄的儿子,高纬的堂兄,就是他在邺城里急得发狂,大吵大闹要带兵和宇文邕作战,最后却被赶出了邺城,前往沧州任职。

  高孝珩来到沧州,连口热茶都没喝,就忙着搜罗了五千兵马,虽然人数不多,但是有人总比没人强。

  高孝珩带着这五千兵马浩浩荡荡地出发了,目的地是信都(冀州境内)。

  与此同时,高湝也带领着自己的人马直奔冀州而去。

  很快,高孝珩和高湝在信都会合了,为了彼此共同的信念,为了高家的荣誉,为了他们的骨子里共同流淌着高家的血液,他们将为北齐做出最后一次抗争。

  经过一番招兵买马,同时也由于二人巨大的号召力,高孝珩和高湝的队伍迅速扩展到了四万人。

  面对这股四万人的武装队伍,宇文邕采取了软硬两手准备。

  软的一手是,令高纬写了一封劝降信,高纬是高湝和高孝珩的老领导,由老领导来主动劝降,这比任何人来劝降作用都大。

  后世的宋太宗亲政北汉,最后北汉皇帝刘继元只能无奈投降,然而皇帝都投降了,却有一个武将宁死不降,此人就是杨业,戏曲中著名的杨老令公。

  面对负隅顽抗的杨业,宋太宗便把刘继元叫了出来,让刘继元亲自去劝降自己的部下杨业。

  杨业面对自己的领导刘继元,一句话也说不出来,只能痛哭流涕,对着北面拜了又拜,然后卸去盔甲,主动向宋太宗投降。

  可见,由老领导去劝降老部下,这一招非常奏效,但是这也有一个前提,前提就是这个部下是非常忠于自己的老领导。

  光看戏曲杨家将就知道,杨业那是忠臣的楷模,历史上也确实是忠肝义胆,因而杨业只能在一番痛哭流涕之后,向宋太宗投降,可是,此时的高孝珩和高湝会对高纬忠心一片吗?

  宇文邕把高纬写好的这封劝降信交给了两个人,一个是齐王宇文宪,一个是随国公杨坚。

  同时,由这二人统率北周大军前往,如果高孝珩和高湝看到高纬的劝降信投降了,那就啥也不说了,如果不投降,那就领兵一举灭了它。

  这就是宇文邕硬的一手准备。

  (本节未完待续)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-28 13:38

  (接上文)

  杨坚,又一次崭露头角的机会到了,杨坚甚至在幕后有些不耐烦了,他才是这段历史真正的主角。

  虽然杨坚是以主帅的身份出现在这次东征伐齐的队伍之中,但是,杨坚的戏份儿确实有点打酱油的味道,虽然跟着宇文邕从平阳,一路到了晋阳,又从晋阳,一路到了邺城,但就是没有太多表现自己的机会。

  到了邺城之后,杨坚本以为自己将以零的出镜率,为自己的这次东征之旅画上句号,却没想到,宇文邕突然给了自己这样一个光荣的历史使命。

  说起来,这还得要感谢高孝珩和高湝,不是他们瞎折腾闹革命,杨坚恐怕真的没机会上镜了。

  杨坚和宇文宪领完任务,就率军浩浩荡荡地出发了,很快来到了信都城下。

  面对宇文邕派出的大军,高孝珩和高湝并不畏惧,在信都城外摆开阵势,准备迎敌。

  看着高孝珩和高湝这严阵以待的阵势,宇文宪和杨坚感觉到,对方看来是做好死战的准备了,不过,宇文邕安排的任务还得照办,劝降信还是得送。

  投降书被递交到了信都城中的高孝珩和高湝,两人默契地对视了一眼,然后撕毁了这封劝降信。

  很显然,高孝珩和高湝不愿意做杨业,这并不代表他们不忠,而是高纬这样的人根本不配他们去效忠,他们只忠于自己的国家,却不会忠于已经投降敌国的高纬。

  虽然没有胜利的把握,但是他们决不放弃,虽然所有的人都归降了,但是他们不能,因为在他们的身体里,流淌着的是高家的血液。

  头可断,血可流,投降却是万万不能。

  既然软的不行,那就来硬的,打吧。

  临时拼凑的部队,有一个致命的弱点,那就是战斗力太差。

  双方刚一交锋,高孝珩和高湝这边就兵败如山倒了。

  高孝珩和高湝,其实早就预料到了这一点,毕竟是临时拼凑的,既缺乏统一训练,也没有纪律性,战斗力必然也差,不过,高孝珩和高湝并不在乎,因为这是家族荣誉之战,超脱于胜负的荣誉之战。

  这场战役一共历时两天,临时拼凑出来的四万兵力,在北周的精锐之师面前不堪一击,最后被斩杀和俘虏了三万,几乎全军覆没,高孝珩和高湝也都被生擒。

  宇文宪也很欣赏高湝的血性,看着昔日的任城王此时却被五花大绑,不由得心生惋惜说道:“任城王何苦至此?”

  高湝义正词严地回道:“我乃是神武皇帝高欢的儿子,兄弟十五人,只有我一人独存,如今社稷倾覆、国破家亡,今日我若得死,也就无愧于九泉之下的先人了!”

  宇文宪感念于高湝的忠义,但并不想杀他,并把他的家人归还于他,准备将他送到邺城。

  宇文宪又看向高孝珩,此时的高孝珩在作战中负了伤,行动不便,宇文宪便亲自上前为他敷药,询问他齐国灭亡的缘由。

  高孝珩无奈地仰天长叹道:“赵郡有一个术士李穆叔曾经预言,我们齐国只有二十八年,如今果然应验!除了神武皇帝高欢之外,我的父辈和兄弟,无一人活到四十岁,这是天命!皇帝无独见之明,宰相非柱石之寄。遗憾的是我不能掌握兵符,授予我兵权,以施展我的抱负!”

  听着高孝珩的这一番肺腑忠言,宇文宪也不禁感怆起来。

  这一幕杨坚也必然也是看在眼里的,所谓英雄相惜,哪怕生死仇敌,自古如此。

  这一场烽烟过后,北齐境内终于平静了,陷入一片安静与祥和之中。

  (欲知后事,请看下一节《最后的残局》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-29 15:56

  第五章 北齐覆亡 定鼎中原

  44、最后的残局

  杨坚和宇文宪也满载胜利而归,对于宇文邕来说,最大的威胁,此刻终于被彻底解除了。

  然而,平静并没有维持多久,北朔州一带又出问题了。

  宇文邕在攻克晋阳之后,将北齐一位降将封为北朔州总管,此人叫做封辅相,由他来掌管山西北部事宜。

  可是封辅相走马上任没几天,就被手下的一位长史活捉并杀掉了,这名长史叫做赵穆。

  赵穆此人也是个野心家,想趁乱拥立任城王高湝,然而不幸的是,高湝战败被北周活捉了。于是,赵穆又联络了当时的范阳王高绍义。

  高绍义,北齐文宣帝高洋的第三子,从小不学无术,好勇斗狠,后来因为犯了事儿,被叔叔武成帝高湛痛打了三百大板。

  由此看来,高绍义可不是个省油的灯,不是什么好主,然而,赵穆还是选择了拥立高绍义。

  但这也是没办法的事儿,因为高湝已经败了,北齐宗室也基本都被宇文邕活捉了,数来数去只有这么一个姓高的了,别无选择,只能死马当活马医了。

  在赵穆的积极运作之下,迅速拉起了“反周复齐”的大旗,一时间,北朔州周围二百八十多座城池全都响应了起来。

  这是宇文邕绝不能容忍的,宇文邕派出手下大将宇文神举,率军平叛。

  宇文神举不负众望,以摧枯拉朽之势,把高绍义的队伍打得屁滚尿流,落荒而逃。

  逃到哪里?突厥。

  这是高纬曾经一度梦寐以求逃跑的地方,高纬没跑成,高绍义却成功跑过去了。

  当时突厥的可汗,叫做佗钵可汗。此前我们讲过,宇文邕早年曾迎娶了一位突厥可汗的公主为皇后,这位公主的父亲就是木杆可汗,而这位佗钵可汗就是木杆可汗的弟弟,木杆可汗死后,就由他的弟弟佗钵可汗来继承。

  而这位佗钵可汗,非常欣赏北齐文宣帝高洋,称赞高洋是英雄天子。

  史书记载,高洋有两大身体特征,一是鳞身,二是重踝。

  鳞身,顾名思义,就是身体像鱼鳞一样,用现代医学来解释,就是牛皮癣。

  重踝,同样顾名思义,就是踝关节内外都有一个大踝骨,用现代医学来解释,就是踝关节畸形,骨质增生,导致看起来踝骨特别大。

  可怜高洋一身的牛皮鲜,而且踝关节畸形,居然被史书记载成帝王之相,不以为病,反以为荣。

  而佗钵可汗突然惊讶地发现,高绍义同样也有一个和高洋一模一样的大脚踝,两侧的踝骨高高凸起。

  也不知道这位佗钵可汗是不是亲自脱了高绍义的鞋子,仔细检查过,反正佗钵可汗对高绍义非常器重,凡是在突厥的北齐人,全都由高绍义统一管理。

  高绍义虽然远逃到了突厥,但他并不甘于寂寞,他依然在时时蓄谋颠覆大周王朝,至于如何颠覆,那是以后的故事了。

  至少从目前来看,北齐旧境一片风平浪静,连日作战的北周军队也终于可以偃旗息鼓,好好休息休息了。

  (本节未完待续)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-29 15:59

  (接上文)  

  此刻,我们还需要注意两个特殊人物,这两个人始终没有归顺北周,但是实力弱小,也掀不起大浪,宇文邕并未予以理会。一个人叫做高宝宁,另一个人叫做傅伏。

  高宝宁,虽然姓高,某些史书也称高宝宁是北齐高氏的远支,但这只是史官想当然的结果,事实上,此人和北齐宗室根本无关。

  高宝宁在北齐担任营州刺史,营州位于今天的辽宁朝阳,后世著名的安禄山,就是发迹于此。

  所谓天高皇帝远,高宝宁在此地,也是乐得逍遥,算是一个土皇帝,而且和东北的契丹、高句丽、奚族等关系都不错。

  由于路途太过遥远,如果宇文邕率兵前往剿灭的话,虽然并不是难事,但未免太过长途跋涉,而且高宝宁此时也并未兴风作浪,索性也就弃之任之,让他自由发展去了。

  而对于傅伏这个人,此前我已经有过介绍,宇文邕第一次东征伐齐之时,宇文邕就是在中潬城碰壁的,中潬城的守将,就是傅伏。

  公元557年的二月,宇文邕带领着北周大军从邺城返回长安,当宇文邕来到平阳故地,不禁想起了昔日的沙场峥嵘,也想到了这个曾让自己碰壁的傅伏。

  于是,宇文邕派高阿那肱率领一百人前去招降傅伏。

  当高阿那肱把高纬已经投降的消息告诉傅伏的时候,傅伏的内心支柱瞬间倒塌了,他拼死效力的皇帝都已经投降了,自己还在做这些无谓的抗争干什么。

  傅伏突然仰天大哭起来,率领自己的部下进入平阳城中,对着北方哭了很久很久,这才表示归降。

  宇文邕亲自接见了傅伏,问他:“你为何不早投降?”

  傅伏答道:“我家三代都是齐国的臣子,都吃着齐国的俸禄,作为臣子,没有能够殉国,愧对祖先。”

  傅伏的每一字每一句,都那么掷地有声,饱含着他对国家的一片热忱。

  宇文邕上前拉住了傅伏的手说道:“为人臣者,理当如此,你没做错。”

  不知道当宇文邕说这话的时候,高阿那肱、穆提婆等人是否会脸红呢?

  后来,宇文邕又问傅伏:“以前保卫河阴时,你得到了朝廷什么赏赐?”

  傅伏回答说:“授特进、永昌郡公。”

  宇文邕又把目光转向了高纬:“当初,朕决心攻克河阴,正是由于傅伏的死守,朕才无法前进半步,而你对于傅伏的赏赐,居然如此轻薄!”

  这番话明显是宇文邕用来奚落和取笑高纬的,一个人如果做不到赏罚分明的话,又如何能做一国之君呢?高纬,你不配!

  到目前为止,关于这次东征灭齐的扫尾工作,也算是画上一个圆满的句号了。

  现在,就让我们来观摩一下宇文邕同学这次东征灭齐的成绩单吧。

  成绩单内容如下:

  五十五个州

  一百六十二个郡

  三百八十五个县

  三百三十万二千五百二十八户

  二千万六千六百八十六人

  数据来源:《周书·帝纪六·武帝下》

  综合得分:90分

  之所以没有给宇文邕同学满分,是因为,这对于宇文邕的统一大业的终极目标来说,只是万里长征第一步,同时也希望宇文邕同学再接再厉,更上一层楼。

  (欲知后事,请看下一节《斩草要除根》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-29 16:07

  45、斩草要除根

  公元557年的四月,宇文邕带着他的胜利之师,凯旋回到了长安。

  《左传》里说,国之大事,在祀与戎。意思就是说,国家最重大的事,就是祭祀和打仗,现在仗打完了,是不是就该祭祀了?

  没错,宇文邕回到长安的第一件事,就是举行了隆重的献俘仪式。

  所谓献俘,就是把这些俘虏,一个个拉到宗庙里跪下,让已经死在棺材里的列祖列宗们都睁开眼,好好看看这些俘虏,以此来夸耀自己的赫赫战功。

  于是,以高纬为首,以及三十多个北齐王公,组成一支庞大的俘虏队伍,一个个全都排好队,依次来到太庙。

  当然,抬头挺胸收腹,这是不可以的,这不是T台秀,俘虏得有俘虏的样子。

  俘虏是什么样子?低着头,夹着腿,背着手,小碎步儿,就跟犯错事儿挨骂的小孩儿一样。

  同时还配备了超豪华的仪仗队,太仆驾车,六军排开队列,高奏凯旋的乐曲,而台下的观众则欢呼雀跃,高呼万岁。

  这场面怎一个壮观了得,不知道高纬面对如此场景,是否还会像先前一样,无缘无故地哈哈大笑起来。

  不过,我想不会,如果高纬真的哈哈大笑起来的话,那他一定不会再看到明天的日出了,因为他此时的身份不再是皇帝,而是一个被别人掌握命运的俘虏。

  宇文邕在太庙之前,告慰着自己的先祖:我宇文邕不负所托,今日齐氏已灭!

  如果宇文泰在天有灵,他肯定也会感动的,宇文泰和高欢征战了一辈子,都没能决出胜负,如今,宇文泰的儿子办到了,高欢你彻底输了!

  献俘的同时,宇文邕又对高纬以及北齐的王公们进行了分封,高纬被封为了温国公。

  献俘仪式结束之后,宇文邕又大摆宴席,举行庆功宴。

  就在宴席之上,宇文邕正喝得酒酣耳热,宇文邕突然来了兴致,邀请新上任的温国公高纬,上前跳一支舞,为大家助助兴。

  高纬耳不红心不跳,治理国家不在行,但是唱歌跳舞这可是高纬的看家本领,于是便在宴席之间开始翩翩起舞。

  高纬这一舞,瞬间引爆全场,宇文邕看着高纬华丽的舞姿不禁哈哈大笑起来,北周的王公大臣也跟着大笑。

  这笑声中,带着戏谑,带着嘲弄,但是,高纬却浑然不觉,而且他也只能接受,他此刻已经没有了说“不”的资格,道理很简单,成王败寇。

  与高纬的淡定形成鲜明对比的是高延宗,高延宗看到自己的君主,受到如此羞辱,他悲痛欲绝,几次想要自杀,都被身旁的侍从拦了下来。

  历史何其相似,两百多年前,永嘉之乱,刘聪俘虏了晋怀帝之后,大宴群臣,刘聪命令晋怀帝为大家青衣行酒,当时晋朝的一位侍中,名叫庾珉,看到自己的君主被如此羞辱,嚎啕大哭起来。

  历史就像车轮,总是在不断地重复着相似的一幕。

  其实,高纬根本不在乎这种羞辱,他只想保命,同时他还想另外一样东西——冯小怜。

  (本节未完待续)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-29 16:10

  (接上文)

  高纬曾经对冯小怜有过承诺,“愿得生死一处”,而此时,自己的冯小怜又在哪里?

  高纬不顾惜任何尊严,对着宇文邕叩拜,用一个乞讨者的语气恳求道:“请陛下还我小怜。”

  宇文邕看着这个臣服在自己脚下的亡国之君,不禁大笑起来,说道:“朕视天下如脱屣,一老妪岂与公惜也!”

  在宇文邕眼里,冯小怜就是一个亡国的妖女,就是一介“老妪”,宇文邕就像是打发要饭的一般,把冯小怜赐予了高纬。

  高纬终于如愿以偿了,高纬虽然好色,虽然有过很多很多女人,但是唯有冯小怜是他毕生所爱,为了冯小怜,高纬可以不惜一切。

  而此时的高纬,想必也是幸福的,他没有了帝王的尊贵,他只想像一个普通人一样追求自己的所爱,与自己最心爱的人长相厮守,就这样平静的度过自己的一生。

  然而高纬想错了,错就错在自己姓高。

  所谓斩草不除根,春风吹又生,宇文邕可以包容独孤永业,可以包容傅伏,但是他容不下高纬,只要高纬活着一天,就有颠覆大周的危险。

  即使你高纬心甘情愿做一个普通人,那也不可以,保不准就有些居心叵测之人,会利用高纬的存在大做文章,甚至抢班夺权。

  这就是帝王的心思,正所谓卧榻之侧,岂容他人鼾睡!

  高纬,你必须死!

  高纬的幸福时光仅仅维持了半年左右,一桩谋反案便悄然而至。

  告密者称,高纬和穆提婆相互勾结,意图谋反。

  事实上,北齐亡国之后,穆提婆一直在宜州任职,而高纬则始终居住在长安,整日宅在家里陪着冯小怜,大门不出二门不迈,说他二人勾结,这怎么可能?

  显然,这是栽赃诬陷,而幕后主谋就是宇文邕。

  谋反只是一个借口,皇帝让你死,你就必须得死。

  高纬大呼冤枉,北齐的宗室也都齐声喊冤,朝堂里一片哭喊之声。

  此时,高延宗也不禁流下了眼泪,哭泣着但不说话,然后,“以椒掩口而死”。

  这里的椒,很多人以为是辣椒,于是便想当然以为,高延宗是被辣椒辣死的,那只能说你太有想象力了,从来没有人吃辣椒会被辣死的。

  事实上,这里的椒,是指蜀椒,又叫川椒,也就是花椒。一般成熟的花椒,都会有一个开口,经常被用作调味品,也被用作中药,这并没有毒性。但是如果是闭口的未成熟的花椒,那么就会有毒,可以让人窒息而死。

  《肘后备急方》中记载:“蜀椒闭口者有毒,戟人咽,气便欲绝,又令人吐白沫。”

  而高延宗所吞服的,正是这种闭口的花椒。

  高延宗当场气绝而亡,可是北齐宗室们依然在不停喊冤,他们只希望活命,活命而已。欲加之罪,何患无辞,喊冤?喊破了喉咙都没有用。

  最终,穆提婆和高纬被以谋反罪论处,同时被处死的还有高恒、高湝以及众多北齐宗室,处死的方式和高延宗一样,“以椒掩口而死”。

  但是,其中并没有高孝珩的身影,因为高孝珩在这之前刚刚病死。病死对于很多人来说,已经成为一种奢望,高孝珩无疑是幸运的。

  宇文邕并没有赶尽杀绝,高纬的两个弟弟,一个叫高仁英,是个智障,另一个叫高仁雅,是个哑巴,以及一些血缘比较疏远的高家子弟,宇文邕全都赦免了。

  但是,死罪可免,活罪难逃,这些人全部都被流放到了巴蜀。

  而此时的杨坚一定见证了这一幕,他亲眼目睹了宇文邕是如何清洗以及屠杀这些北齐宗室的,让宇文邕万万没想到的是,杨坚日后也将如此对待北周宗室,甚至更狠。

  (欲知后事,请看下一节《杀男人,不杀女人》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-29 16:13

  有鉴于很多读者,对花椒毒性的知识,并不是很清楚,这里再做一下补充说明,这个不属于正文内容,纯属番外。

  《本草经集注》蜀椒毒∶用葵子汁煮桂汁、豉汁、人尿及冷水及食土,食蒜鸡毛烧咽并解之。
  《肘后备急方》:中蜀椒毒,中蜈蚣毒。 二毒,桑汁煮桑根汁,并解之。
  《本草纲目》:解毒除烦. 解蜀椒毒. 豆豉苦 ,寒 ,功能解热除烦,调中发汗 .一般当作食 解蜀椒毒,豉汁饮之.
  《千金翼方》:葵根味甘寒无毒,主恶疮,疗淋,利小便,解蜀椒毒。
  《张氏医通》:蜀椒闭口者有毒。误食戟人咽喉。气欲绝。急以地浆水解之。
  《证类本草》:梅师方蜀椒闭口者有毒,误食之,便气欲绝,或下白 ,身体冷急。煎桂汁服之,多饮冷水一、二升,忽食饮吐浆,煎浓豉汁服之。
  《金匮要略》:蜀椒闭口有毒。误食之,戟人咽喉,气病欲绝。或吐下白沫,身体痹冷。急治之方。肉桂煎汁饮之。多饮冷水一二升,或食蒜、地浆;或浓煮豉汁饮之。并解。蜀椒味辛辣,性热有毒,闭口者其毒更胜。
  《张氏医通》蜀椒气大热。有毒。味辛麻。闭口者毒更甚。辛则戟人咽喉。麻则令人吐下白沫。身体痹冷也。 冷水。地浆。豉汁。寒凉能解热毒。

  再举几例历史上,用花椒杀人,和自杀的事例。

  《魏书列传酷吏第七十七》
  高遵,字世礼,勃海蓚人。父济,沧水太守。遵贱出,兄矫等常欺侮之……先是,沙门道登过遵,遵以道登荷宠于高祖,多奉以 货,深托仗之。道登屡因言次申启救遵,帝不省纳,遂诏述赐遵死。时遵子元荣诣洛论冤,犹恃道登,不时还赴。道登知事决,方乃遣之。遵恨其妻,不与诀,别处沐浴,引椒而死。

  《北史列传第七十九》
  初, 修,皓之宠,北海王详皆附之.又直阁刘胄本为详荐, 常感恩.高肇素嫉诸王,常规陷害,既知详与皓等交关相昵, 乃构之,云皓等将有异谋.宣武乃召中尉崔亮,令奏皓,胄, 常季贤,陈扫静四人擅势纳贿及私乱诸事.即日执皓等,皆诣 南台,翌日,奏处杀之.皓妻被发出堂,哭而迎皓.皓径入哭别,食椒而死。

  《北史列传酷吏第七十五》
  田式,字显标,冯翊下邽人也。祖安兴、父长乐,仕魏,俱为本郡太守。式性刚果,多武艺,拳勇绝人……式惭恚不食,妻子至其所辄怒,唯侍僮二人,给使左右。从家中索椒,欲自杀,家人不与。阴遣侍僮诣市买毒药,妻子又夺弃之。
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-29 16:15

  46、杀男人,不杀女人

  宇文邕的虽然把高家的男子几乎杀尽,但是对于高家的女眷,他却一个也没杀。

  也许你会想,宇文邕肯定是个好色之徒,想把这些女人都据为所有。

  想当年秦始皇灭了六国,就是这么干的,把六国的女人全都搜罗到咸阳宫里。还有晋武帝司马炎也是,收纳了吴国孙皓的后宫美女,美女多到不知道晚上该睡哪儿,于是只好驾着羊车,羊车停到哪儿,他晚上就临幸哪个美人。

  如果你这么想,那就太侮辱宇文邕的光辉形象了。宇文邕连冯小怜这样的绝代佳人都不稀罕,甚至称呼冯小怜为“老妪”,他怎么可能是好色之徒?

  但如果说宇文邕对高家的女眷一个也没碰,那也不符合事实,按照史书记载,宇文邕起码临幸了一个人,此人就是高绰的王妃郑氏。

  高绰,前两章中提到过,就是高绰给高纬出了个好玩的点子,用一个大浴缸装满蝎子,然后把猴子丢进去,看猴子惨叫的样子,高纬突发奇想,进行了升级和改版,把猴子换成真人,看人在蝎子堆儿里惨叫哀嚎,高绰也从此成为了高纬的铁杆玩伴。

  可是后来,高绰得罪了一个人,此人就是韩长鸾,于是韩长鸾趁机诬告高绰谋反,高绰很快被处死,韩长鸾便利用高纬之手,除掉了高绰。

  高绰死后,他的妃子郑氏便成了寡妇,随着北齐亡国,郑氏也跟随着北齐宗室到了长安。

  一次偶然的机会,宇文邕看到了这个风韵犹存的小寡妇,那种成熟少妇的气息顿时让宇文邕为之倾倒,宇文邕当即便临幸了郑氏,而且郑氏此后还颇受宇文邕宠爱。

  之所以说郑氏颇受宇文邕宠爱,是因为郑氏向宇文邕提出了一个要求,将自己的前夫高绰重新安葬,宇文邕非常爽快地就答应了。

  也许你觉得宇文邕有点重口味了,不过,只要你想想曹操当年干的那些风流事儿,这也就不足为奇了。

  除了这位郑氏被宇文邕宠幸之外,其他的女人,基本都被放任自流了。

  而一向以风流而著称的胡太后,也就是高纬他妈,似乎迎来了一个春天,史书记载她“恣行奸秽”。

  至于胡太后具体是怎么“恣行奸秽”的,史书并未提及。但是有一些好事者,给胡太后编出了一个很有名的段子,说胡太后和她的儿媳妇穆黄花在长安城中沦为了妓女,且喊出了“为后不如为娼”的口号,据我考证,始作俑者就是蔡东藩。

  当然,这就和冯小怜极富香艳色彩的“玉体横陈”的故事一样,只是好事者所编,一笑置之即可,然而现在很多人信以为真,实在是大缪,史书根本没有记载。

  与胡太后的淫荡和风流形成鲜明对比,则是另外一个女人,此人就是高湝的王妃卢氏。

  高湝被杀后,卢氏也成了小寡妇,宇文邕又将卢氏赏赐给了斛斯征。

  斛斯征,也是一位复姓斛斯的鲜卑人,而且当时还是太子宇文赟的老师。

  卢氏非常刚烈,在斛斯征面前始终一付蓬头垢面的样子,不洗脸,不梳头,而且茶饭不思,以绝食相逼,甚至不苟言笑,从未对斛斯征笑过一下。

  斛斯征很无奈,但也没有为难卢氏,他知道强扭的瓜不甜,索性也就把卢氏放走了。

  获得自由的卢氏,从此削发为尼,遁入空门,不再过问人世。

  一直到了隋朝建立,卢氏才重新站了出来,并且向已经成为隋文帝的杨坚上表,希望能够将高湝及其五个孩子重新予以安葬,杨坚很快便准了卢氏的这一请求。

  介绍完这些女人的结局,接着就要说到那位真正的女主角,也是一代女神——冯小怜。

  (欲知后事,请看下一节《一代女神的陨落》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-29 16:17

  (47)一代女神的陨落

  要说冯小怜,当然也要先说到高纬。

  很多人谈到高纬,都是用一种不屑和不耻的态度来对待的,他是一个变态,他残暴不仁,他嗜血成性,他荒淫好色,他自私自利,……

  很多的标签都可以贴在他的身上,这些都没错,但是,很多人忽略了一点,高纬他也是一个不折不扣的情种。

  当“玉体横陈”的香艳成为一种滥觞之后,我们是否也应该认真审视一下高纬的爱情呢?

  冯小怜在她最开始进入历史的那一刻,便是以一种惊艳的姿态出现的。

  一个玩尽无数女人的花花公子高纬,竟然会一夜之间被一个还是无名宫女的冯小怜迷得神魂颠倒,并且从此绝爱冯小怜,这是怎样的一种惊艳和妩媚才能做到?

  二人如同坠入爱河一般,“坐则同席,出则并马,愿得生死一处”,这又是怎样的一种如胶似漆才能做到?

  而在周齐对决中,高纬为了满足冯小怜一个人的要求,竟然连江山社稷都抛诸脑后,一次次错过绝佳的战机,这又是怎样一种倾国倾城才能做到?

  而无论高纬一路逃窜至何处,他始终与冯小怜形影不离,这又是怎样的一种生死相依才能做到?

  而当高纬和冯小怜作为俘虏被带到长安之时,高纬即便受尽屈辱也在所不惜,而一向胆怯的高纬,竟然以一种极尽卑微的姿态,向宇文邕做出乞求,只为得到自己所爱之人,这又是怎样的一种至死不渝?

  这一切只有一个答案——因为爱情。

  因为爱情,不会轻易悲伤,所以一切都是幸福的模样;因为爱情,简单的生长,依然随时可以为你疯狂。……

  当高纬被以谋反罪处死的时候,我不知道此时的冯小怜作何感想,史书虽然没有记载,但是我们可以猜测,可能悲痛欲绝,可能是自叹薄命,也可能她想追随高纬而去,做一对绝命鸳鸯。

  曾经的花前月下,曾经的双宿双栖,一切都成了镜中花、水中月,一切都化为泡影,从此只能沉淀在记忆深处。

  而作为一个亡国的妖女,宇文邕把冯小怜赏赐给了代王宇文达。

  史书记载,宇文达是一个勤俭节约、廉洁自律、不近女色的道德楷模,手下人劝他聚敛财物,他却说:“君子忧道不忧贫,何必为钱财这种小事烦心呢。”明显是一个正人君子的典范。

  而宇文邕竟然把绝代佳人冯小怜赏赐给道德楷模的宇文达,其用意昭然若揭,那就是让大周朝的臣子们都看看,冯小怜就是一个红颜祸水,这种货色在我们大周朝,无论扔给哪个男人,都没人要她。

  事实上,宇文达一见到冯小怜,便被冯小怜的姿色所迷恋,顷刻之间便拜倒在了冯小怜的石榴裙下。

  还道德楷模?狗屁!还正人君子?伪君子还差不多!

  此时的宇文邕如同是自己给了自己一个巴掌,他本想让大臣们都以宇文达为榜样,做到廉洁自律、洁身自好,然而事与愿违,自己最信任的道德君子,此刻竟然如此堕落,这真是大周朝的耻辱。

  由于宇文达对冯小怜的过分宠爱,宇文达的正妻李氏开始吃醋了。

  李氏愤愤不平,她自诩贤妻良母,丈夫本也是正人君子,而此刻,自己的家庭全都毁在了这个狐狸精冯小怜身上。

  李氏悲伤欲绝,一度寻死觅活,一哭二闹三上吊,几乎死于非命。

  而冯小怜虽然被宇文达宠爱,但是却念念不忘高纬对自己的恩情。

  有一天,冯小怜怀抱琵琶弹奏着,脑海里却是想象着昔日与高纬的点点滴滴,不觉悲从心来,突然琴弦断了,悲伤中的冯小怜提笔作诗。诗曰:

  虽蒙今日宠,犹忆昔时怜。

  欲知心断绝,应看胶上弦。

  岁月带走的是过去的人和事儿,带不走的却是对爱人的深深思念。

  (本节未完待续)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-8-29 18:02

  47、一代女神的陨落

  (接上文)

  没过多久,隋朝建立了,宇文达作为北周宗室,在隋文帝杨坚的政治清洗之中死去了。

  冯小怜作为一个可以被人随意送来送去的礼物,又一次被送到了李询的手中,然而命运却再一次捉弄了冯小怜。原来,这个李询,就是宇文达的正妻李氏的哥哥。

  李氏就是因为冯小怜这个狐狸精,几次寻死觅活,差点死掉的,作为李氏的哥哥,妹妹的仇,那就是自己的仇。

  李询没有像宇文达那般不争气,他没有被冯小怜的姿色所迷惑,对于冯小怜,他要给他的妹妹报仇。

  李询让冯小怜穿着破衣破裤舂米,同时还让冯小怜干很多脏活、粗活、重活,百般刁难和凌辱冯小怜。

  面对这样的遭遇,冯小怜只能委曲求全,她只是一个被命运所驱使的人,他从来都没有办法去驱使自己的命运,她只能冷笑,冷笑这世态炎凉。

  终于有一天,李询的母亲出面了。

  李询的母亲无法容忍这样一个狐狸精待在家里,自己的女儿也是被这个狐狸精祸害得家破人亡的,她勒令冯小怜自裁。

  三尺白绫之上,一代女神,就此香消玉殒。

  当我们从冯小怜的身上卸去女神的光环,我们所看到的冯小怜,只是一个被命运所驱使的女人罢了,正如她的名字一般,她的一生都是可怜可叹的。她原本只是一个不谙世事的女子,只因为天生丽质,从此便卷入到了政治的漩涡之中,也最终成为了政治的牺牲品、历史的替罪羊。冯小怜从来没有为自己的命运抗争过,她只是一个被命运驱使的奴隶,她可以迷倒众生,却无法给自己给争取一个幸福的人生。

  冯小怜是那个时代当之无愧的女神,任何女子都无法比拟,当然,高纬也是当之无愧的男神——男神经病罢了。

  佛家说,缘定三生,不知高纬和冯小怜是否还有来世的情缘,如果真的有的话,我相信他们一定不会选择生在帝王之家。

  而对于冯小怜这样的女人,历史上往往称之为红颜祸水,夏朝的妺喜,商朝的妲己,西周的褒姒,以及无数的女人都被贴上了这一标签,然而,一个女人真的有如此能量能够倾国倾城吗?

  北宋的王安石曾有一首诗:

  谋臣本自系安危,贱妾何能作祸基?

  但愿君王诛宰嚭,不愁宫里有西施。

  这首诗的意思是,一个国家的安危,真正依靠的是你们这些谋臣,一个小小的贱妾(诗中指西施)怎能成为国家的祸患?要说该杀,最该杀的就是伯嚭这样的奸佞之臣,这样的话又何必担心宫中的西施呢。

  在一个男权社会中,王安石能够如此批判“女祸论”,实在是非常有远见性的看法,然而,对于绝大多数的道学家来说,女人永远都是男人的替罪羊。

  同样,鲁迅在他的《且介亭杂文》中也有着更为彻底的揭露和批判。鲁迅说:

  我从不相信昭君出塞可以安汉,木兰从军就可以保隋,也不相信妲己亡殷,西施亡吴,杨贵妃乱唐那些古老的话。我以为,在男权社会里,女性是绝不会有这么大的力量的,兴亡的责任都应该由男人负,但向来男性作者大抵将败亡的大罪推在女性身上,这真是一钱不值的没有出息的男人。

  这段话不言自明,男权社会里,国家的兴亡岂是一个女人所能左右的,让“女祸论”的谬论见鬼去吧!

  (欲知后事,请看下一节《胜败有凭》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-9-1 13:39

 48、胜败有凭

  有关北齐的所有内容,到这里就算全部结束了,但是,我们不禁要问,原本是超级大国的北齐因何而亡?

  如果这是一道历史问答题考试题目的话,我们可以罗列很多原因:

  政治上,主昏臣奸,骄奢淫逸,政治腐败;

  经济上,穷奢极欲,大兴土木,横征暴敛;

  军事上,战略失误,指挥无方,赏罚不明;

  ……

  这些作为原因并没错,也很正确,但是这些却都是大话、空话、废话,根本无法说明兴亡的原因所在。

  因为绝大多数王朝的衰落都可以套用这些理论,试问,哪一个朝代衰败没有以上这些原因?因而,这些都只是表层次的原因,共性的原因。

  那么,除了以上这些表层次的原因,还有哪些深层次的原因呢?

  魏晋南北朝时期,一个非常鲜明的时代特征就是民族融合,这或许才是一把解开历史之谜的钥匙。

  东汉三国时期,就有大量的胡人南迁,并且定居于中原周边地区,当时由于受到中央政府的统一管理,所以这些胡族并未对国家政权形成威胁。

  但是到了西晋时期,这些少数民族大量繁衍,对中原地区形成合围之势。当时就有识之士对这些不断壮大的胡族部落表示出了担忧,比如江统的《徙戎论》就提出将这些胡族外迁,然而当时的西晋皇帝是是晋惠帝,历史上著名的白痴皇帝,朝政被贾南风所把持,所以根本没有采纳江统的意见。

  江统提出《徙戎论》之后不到十年,就发生了著名的永嘉之乱。所谓永嘉之乱,就是匈奴攻陷了西晋首都洛阳,并且匈奴汉国皇帝刘聪将晋怀帝司马炽俘虏。

  自从永嘉之乱以来,北方大量少数民族开始大举入华,最具代表性的是五胡,即匈奴、鲜卑、羯、氐、羌这五个少数民族,因而传统史家将这段历史称之为“五胡乱华”。当时在北方中原地区,形成了众多的胡族政权,主要是十六个,因而这段历史也称作“五胡十六国”。

  与五胡十六国同时发生的,则是西晋皇室以及众多汉族高门的衣冠南渡,从此,中国形成了南北对峙的局面。南方是由汉族建立的政权,北方中原地区则是由胡族建立的政权。

  结束五胡十六国纷争的是由鲜卑拓跋部所建立的北魏政权,北魏太武帝拓跋焘完成了北方的统一,并且在北魏孝文帝的治理下,北魏政权一度繁荣昌盛。而南方则是上演着宋、齐、梁、陈四个王朝的轮番更迭。

  在这种的历史大背景下,当时身处北方的汉族群体就和胡人统治者形成了严重的矛盾和冲突,最具代表性的冲突事件,就是北魏太武帝时期所发生的“国史之狱”。

  北魏太武帝拓跋焘统一了北方之后,为了夸耀自己的武功,于是便任命司徒崔浩领衔一帮文人学者编纂国史。然而崔浩编纂国史的过程中,却把鲜卑拓跋族很多不堪的丑恶的历史也写进去了,结果太武帝拓跋焘震怒,下令将崔浩灭族。

  然而这不是一次简单的灭族事件,崔浩是汉人,是当时北方最大汉族门第中最高的清河崔氏,而他的母亲卢氏则是汉族门第仅次于清河崔氏的范阳卢氏。国史之狱发生后,北方汉族门第最高的两大氏族,清河崔氏和范阳卢氏被全部族灭,同时太原郭氏、河东柳氏也因为和崔浩有姻亲关系,也一样被灭族,前后被杀者甚众,这场历史事件就叫做“国史之狱”。

  因为编修国史宣扬国恶而导致国史之狱,后世很多史学家对此都表示怀疑,事实上,国史之狱爆发的原因是多方面的,编纂国史只是一条导火线。

  真正的原因则是,崔浩主张建立一套姓族与人伦、高官与儒学的合二为一的贵族政治,这一施政主张提高了汉族的地位,侵害了拓跋贵族的利益,进而形成了激烈的胡汉矛盾,这一矛盾最终酿成了国史之狱的爆发。

  国史之狱后,胡汉矛盾却并未化解,而这一矛盾也成为当时最主要的社会矛盾,直接影响着国家政治。而由胡汉矛盾,进而可以化成两股历史潮流,一是汉化,代表着文明和先进,二是胡化,代表着野蛮和落后。

  (本节未完待续)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-9-1 13:53

  48、胜败有凭

  (接上文)

  到了冯太后执政以及北魏孝文帝在位时期,在这祖孙二人的大力经营改革之下,对北魏实行了全面的汉化,包括三长制、租调制、均田制等等,甚至于把都城从边塞地区的平城(今大同)迁到了中原地区的洛阳,改汉姓,穿汉服,这一时期,北魏也真正达到了繁荣的顶峰。

  然而,孝文帝的改革并没有让胡化的逆流退出历史舞台,它只是被暂时掩盖了。迁都洛阳之后,平城则迅速衰落,大量的鲜卑旧贵族,一直驻守在的平城以外的六个军镇,分别是沃野镇、怀朔镇、武川镇、抚冥镇、柔玄镇、怀荒镇这六镇,目的是为了防御北方的少数民族柔然,而宇文泰和杨忠就出自武川镇,高欢则出自怀朔镇。这批鲜卑军人都是鲜卑化的,待遇等各方面都不及洛阳的官员,受到来自中原人士的歧视,最终爆发了六镇起义。

  而孝文帝英年早逝之后,朝政迅速腐败,朝中贪腐横行,权臣擅权,苛捐杂税,赋役劳役繁重,各地的起义也是如火如荼,六镇起义,只是社会矛盾的一次大爆发。

  当六镇弥漫起烽烟之时,居住在洛阳的皇室贵族早已腐化堕落,很快,六镇起义迅速波及了整个中原大地,最终,北魏政权被瓦解,形成了东魏和西魏两大政权。

  东魏地处在华北以及沿海东部地区,经济发达,人口众多,实力最强,其掌门人便是高欢,高欢实际上继承了六镇绝大部分的实力。而西魏地处关中,经济欠发达,人口也不多,其掌门人便是宇文泰。

  由于高欢和宇文泰都是出自六镇起义之中,他们都是鲜卑化的,对孝文帝原先的汉化改革也是极力排斥的,因而,东魏和西魏建立之初,胡风盛行。

  高欢祖籍渤海,属于渤海高氏,祖上是名副其实的汉人,虽然血缘上是汉人的血统,但高欢以鲜卑人自居,别人也把高欢当做鲜卑人来看待。总而言之,高欢是一个被鲜卑化了的汉人。

  然而,这并不仅仅是高欢一个人如此,整个高家都是如此。高洋的妻子叫做李祖娥,出自汉家大族赵郡李氏,当时有很多人反对李祖娥当皇后,他们认为李祖娥身为汉人根本不配母仪天下(“汉妇人不可为天下母”)。而高洋的太子高殷因为有“汉家性质”,高洋一度想废掉高殷。可以说,整个高家是彻底胡化的,对于汉人都是有极深的成见的,矛盾很深。

  而东魏北齐的鲜卑大族们的势力也都凌驾于汉人之上,而这种不可调和的民族矛盾,实际上一直伴随着东魏北齐的历史,这不仅是民族矛盾,更是社会矛盾,例如当时汉族文官崔季舒等人的被杀,就是这种胡汉矛盾的政治斗争的一大表现。

  而我们反观宇文泰,宇文泰同样也是出自六镇军人,也是鲜卑化的军人,西魏建立之初的政策也是兴胡排汉的,这和高欢并无两样。不过,宇文泰虽然表面上反汉化,但他对于汉人并不敌视,而是用一种包容的姿态去吸纳对方。

  比如前文中提到的苏绰,他本是汉族知识分子,却受到了宇文泰的格外赏识,而苏绰给宇文泰提出的《六条诏书》,实质上是一种儒家治国思想的体现,宇文泰本人更是对《周礼》推崇备至。如此一来,东魏和西魏、北周和北齐对于汉化的态度就一目了然了。

  在宇文泰的改革中,每一项改革其实都是披着鲜卑化的外衣,实质上却是在走孝文帝汉化的老路。事实上,在西魏胡化和汉化其实是并行其道的,换种说法,宇文泰这就相当于是对当时胡汉文化进行了一次大整合。

  让我们重新审视一下八柱国的人员成分,除了宇文泰本人和皇室元欣之外,宇文泰手下是六个柱国,其中有三人全都是汉人,分别是李虎、李弼、赵贵,汉人竟然占到了一半的比例。

  而到了周武帝宇文邕时代,宇文邕的大力灭佛,实质上是把儒家思想放到了首位,确定以儒家思想为核心的统治思想。同时,宇文邕继承和发扬了宇文泰的改革之策,对于人才也同样是不拘一格的,不分胡汉,比如他最信任的大臣王轨,便是出于汉家大族太原王氏。

  而真正导致北齐衰落,北周强大,以致最终北周灭齐的根本原因,正在于对胡汉问题的处理和解决方式上,无疑宇文家族在这一点上要比高家做得高明很多,因而胜败的天平必然是倾向于宇文家族,这就是历史的必然。

  当然我们也不能忽视历史的偶然因素,以及一些个人的因素。如果坐在北齐皇帝宝座上的是宇文邕一样的明君,坐在北周皇帝宝座上的是高纬一样的昏君,历史将走向何方,我们根本无法预判。

  世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,没有无缘无故的成功,也没有无缘无故的失败,一切胜败皆有凭证。

  (欲知后事,请看下一节《神秘的黑衣人》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-9-1 13:55

  49、神秘的黑衣人

  我们今人是幸运的,因为我们可以站在历史的高度,俯察历史的成败得失。

  相比较而言,古人是不幸的,因为古人往往很难解释清楚历史演变的规律,他们会把历史的兴亡归结于君王的德行、臣子的忠奸,以及天命的安排。

  而古代人所信奉的莫过于天,他们相信上天在冥冥之中自有安排。于是,谶语、星象、天灾等等就成为了预示国家兴亡的象征,如果国家五谷丰登,那么就预示着国家兴盛,如果国家天灾不断,那就预示着上天的警告或惩罚,比如斛律光之死,与其说是死在韦孝宽之手,不如说是死于古人的天命观。

  在南北朝的后期,就流传有这样一条预言——“亡高者黑衣”。

  这条预言是怎么来的,按照《北齐书》里面的记载,是出自一名术士之口,这条预言的意思是,将会有一位黑衣人降临到人世,最终灭亡高家。

  当时正是东魏时期,高欢当权,这条预言所针对的无疑就是高欢一家。

  高欢本人非常迷信,这条神秘就像瘟神一般时时刻刻在高欢的耳边回荡,让高欢坐卧不宁,高欢总是在想,这个黑衣者到底是谁。

  南北朝时期,佛教盛行,佛寺林立,大量的人口投身于佛寺之中,因而南北朝时期僧人遍地。按照当时佛家的习俗,僧人所穿衣服的颜色,就是黑色。

  因而,“亡高者黑衣”这里的“黑衣”极有可能指的就是寺院里的僧人。从此,高欢对身着黑衣的僧人非常反感,每次出行都不愿和僧人碰面。

  不过,这里的黑衣人在当时来看,未必就是指僧人,与东魏遥遥相望的西魏,所崇尚的颜色就是黑色,因为西魏是水德,水德崇尚黑色。

  这就涉及到中国古代一套非常重要政治学说——五德始终说。

  要解释五德始终说,那就要先了解一下五行,首先我罗列一下五行与颜色和方位的一一对应关系:

  木,主青,主东方

  火,主赤,主南方

  土,主黄,主中央

  金,主白,主西方

  水,主黑,主北方

  五行学说的诞生时间非常古老,五行最早见于文字记载是在《尚书·洪范》,因而,五行的产生时间绝对要比《尚书》更加古老和久远。

  战国时期,齐国人邹衍最先提出了五德始终说,五德所指的就是木、火、土、金、水五种德性。邹衍将五行的相生相克的关系,应用到了王朝的兴衰更迭上,每一个王朝都代表这一种德性,朝代的更迭,也就意味着五德的一次相生或者相克的过程,这也就成为了后世王朝证明自己合法性的一种理论依据。

  北魏拓跋氏自称是黄帝之后,所以北魏建国之时为土德,崇尚黄色。一直到了北魏孝文帝汉化时期,孝文帝开始重新议定德性,认为北魏承袭的是晋朝的历史,晋朝是金德,金生水,因而北魏应该是水德,崇尚黑色。

  到了北魏末年,六镇起义,天下大乱,北魏分裂为东魏和西魏两个政权。

  宇文泰认为自己的西魏才是正朔,所以仍然承袭北魏的水德,崇尚黑色。同时,宇文泰小字黑獭,带有黑字,而且史书记载宇文泰“生而有黑气如盖”,“背有黑子”,种种异象都暗示着宇文泰和黑色有着不解之缘。

  与宇文泰相对立的高欢,把持东魏政权,他认为东魏才是正朔,所以也承袭北魏的水德。按理说,水德尚黑才对,但是高欢偏偏要崇尚黄色。至于高欢为什么要崇尚黄色,史书没有记载,我们不得而知,不过可以推测,可能是因为高欢反对孝文帝汉化,所以高欢便尊奉北魏初期的尚色黄色。

  由此看来,“亡高者黑衣”的预言,似乎已经有了答案,那就是预示着宇文家才是灭亡高家的罪魁祸首。

  但是,历史的答案果真如此吗?

  (欲知后事,请看下一节《谁才是真正的黑衣人》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-9-1 13:56

  50、谁才是真正的黑衣人

  事实上,高欢时期根本就没有“亡高者黑衣”的预言,《北齐书》所记载高欢忌讳黑色,以及高欢每次出门都不愿意和僧人碰面,这些记载都不可信。

  因为一些佛家典籍比如《续高僧传》记载,高欢对于僧人的态度是非常友好的,甚至于多次接待僧人来邺城问话,并且对僧人盛情招待。

  从东魏北齐的历史来看,高家对于佛教始终非常推崇,并不存在忌讳之说。

  “亡高者黑衣”的预言,确切地来说,应该是在北齐建立之后才产生的。

  《北齐书》记载,高洋有一次问左右的人说:“什么东西最黑?”左右回答道:“最黑的莫过于漆。”

  古代的漆,都是天然漆,是从漆树上提取的汁液,这种汁液被涂抹在器具上,这种器物就叫做漆器。

  这种汁液经过日晒之后,就会形成黑色的漆膜,不仅可以防止虫蛀,同时它很难褪色,也起到美观的效果。

  但是,古代的漆并不像今天的漆一样有五颜六色,古代的漆普遍都是黑色。

  高洋听完这番话,若有所思,高洋突然敏锐地意识到,“漆”与“七”同音,进而又联想到了自己的七弟,即同父异母的高涣。

  高洋认为,“亡高者黑衣”恐怕指的就是自己的七弟高涣。

  高涣自小便孔武有力,并且在战场上立有功勋,而高洋在高欢的众多儿子中并不突出,甚至还被自己的大哥高澄所瞧不起,高洋的内心难免不自信,再加上此时“亡高者黑衣”的预言,因而,高洋对自己的七弟高涣起了杀心。

  很快,高洋便把高涣抓获,关押在了笼子里,一年后,又将高涣处死,这才作罢。

  事实上,因为“漆”与“七”同音,高洋便杀死了自己的七弟高涣,这未免有些猜疑心过重,而高涣却不明不白地做了一个冤死鬼。

  根据佛家典籍《续高僧传》和《广弘明集》的记载,向高洋说漆最黑的人,是一个僧人,此人在历史上被称之为僧稠。

  僧稠,是南北朝后期一个非常著名的大德高僧,就如同唐太宗时期的玄奘。《续高僧传》记载,僧稠曾经应高洋之邀,来到邺城,弘法传教,就连高洋在僧稠面前,都自称弟子,可见僧稠在当时地位之高。

  正是因为僧稠的德高望重,因为高洋对僧稠的敬重,高洋才把埋藏在心底的疑问和盘托出,而当僧稠对高洋说漆最黑之时,高洋也才会如此深信不疑,并且联想到了“漆”与“七”同音。

  如此看来,高涣被杀的悲剧,实际上是僧稠间接造成的。

  我们不禁有这样一个疑问,僧稠为何要说漆最黑?

  答案是避嫌,推脱,祸水别引。

  因为南北朝时期僧人穿黑衣,僧稠为了避嫌,于是故意在高洋面前混淆视听,说漆最黑,进而把高洋的注意力转移到别的地方,然而超出预料的是,高洋却联想到了自己的七弟高涣。

  问题再一次回到了原点,即僧人的问题上,难道这里的黑衣人就是指的僧人?

  (本节未完待续)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-9-1 13:57

  50、谁才是真正的黑衣人(2)

  在《续高僧传》中,其实还有“亡高者黑衣”的另一个版本——“黑沙弥若来,高座逢灾也”。

  仔细分析一下这句话,“高座”无疑是指代高家,“逢灾”显然也是暗示高家将会遇到灾祸,“黑沙弥”所指的就是穿黑衣的和尚。

  “黑沙弥若来,高座逢灾也”整句话的意思,就是说穿黑衣的僧人将会灭亡高家。

  可见,“黑沙弥若来,高座逢灾也”完全是“亡高者黑衣”的2.0版本,而且更加直接地指出,黑衣人就是僧人。

  从来都没有空穴来风的谣言,一切的谣言,其实都是人为的。

  可以看出,制造这两条谶语的人,一定是和僧人有过节,同时也和高家有过节的。

  我们把问题再转移到“亡高者黑衣”这条预言最初的起源上。按照《北齐书》的记载,这条预言是出自术士之口,而术士往往是道教徒,或者是信奉道教的人。

  在魏晋南北朝时期,道教和佛教都是并行其道的,道教和佛教都曾兴盛一时,而到了南北朝后期的北朝,道教和佛教的发展却遇到了前所未有的挑战。

  北魏分裂为东西魏之后,宇文氏和高氏对于道教和佛教的态度却截然不同。

  在西魏,宇文泰承袭北魏的传统,非常尊崇道教,对道教的推崇胜过佛教。《隋书·经籍志》记载:“后周承魏,崇奉道法,每帝受箓,如魏之旧。”

  一直到周武帝宇文邕亲政之后,宇文邕大举灭佛,但是在灭佛的同时,却是存道的。并且,宇文邕在灭佛之后不久,就建立了通道观,组织了大批道士编纂了一部非常宏大的道家典籍《无上秘要》。

  而我们反观东魏北齐,高氏对待佛道两家的态度和宇文氏截然相反。

  北魏时期,皇帝即位之时,都要去道坛,接受符箓。这一制度,宇文氏一直都继承了下来,而在《北齐书》中,却从未有过一次皇帝即位登临道坛,受符箓的记载,并且,道坛最终被废。

  公元555年,即北齐天保六年,北齐皇帝高洋开始了一场声势浩大的灭道运动。

  《资治通鉴》卷一百六十六记载:“齐主还邺,以佛、道二教不同,欲去其一,集二家论难于前,遂敕道士皆剃发为沙门;有不从者,杀四人,乃奉命。于是齐境皆无道士。”

  这场灭道运动,使得北齐境内的道士顿时销声匿迹,所有的道士全部剃了头发,做了和尚。

  而在《历代真仙体道通鉴》的卷二九、卷三十中,叙述了从北魏寇谦之以来的二十三位北朝道士,其中西魏北周一共占了十一人,东魏北齐却连一个人也没有。从这一个侧面也可以看出,东魏北齐对道教是非常蔑视的。

  (本节未完待续)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-9-1 13:59

  50、谁才是真正的黑衣人(3)

  就在高洋灭道运动之后,北齐涌现出了更多的谣言谶语,这些谣言谶语全部都是对准的高氏家族。

  《北史》卷七记载:初,帝登阼,改年为天保。士有深识者曰:「天保之字,为一大人只十,帝其不过十乎。」又先是谣云:「马子入石室,三千六百日。」帝以午年生,故曰「马子」。三台,石季龙旧居,故曰「石室」。三千六百日,十年也。又,帝曾问太山道士曰:「吾得几年为天子?」答曰:「得三十年。」道士出后,帝谓李后曰:「十年十月十日,得非三十也?吾甚畏之,过此无虑。人生有死,何得致惜,但怜正道尚幼,人将夺之耳。」帝及期而崩,济南竟不终位,时以为知命。

  高洋即位改元天保,有术士把“天保”二字拆分为“一大人只十”,事实上,高洋确实只当了十年皇帝,在天保十年驾崩。

  又有谣言说“马子入石室,三千六百日。”高洋属马,石室是后赵皇帝石虎的故居,三千六百日就是十年“马子入石室,三千六百日”就是指高洋只能做十年皇帝。

  后来又有道士说,高洋能得天下三十年,高洋却把“三十年”拆解为“十年十月十日”,果不其然,高洋的死亡日起正是在天保十年的十月十日。

  另外,前文中也讲过,北齐灭亡之后,高孝珩和高湝拉起了一支四万人的队伍,据守在信都,宇文邕派出宇文宪和杨坚前去平叛,最终高孝珩和高湝二人被俘虏。当时,高孝珩被俘虏之后,就非常感慨地对宇文宪说,赵郡有一个叫做李穆叔的术士曾经预言北齐国祚只有二十八年,最后果不其然,北齐一共只有二十八年就灭亡了(公元550年—577年)。

  由此可见当时谣言谶语之多,而这些谶语的始作俑者就是这些被剃了光头,心怀怨恨的道士。他们用这种谶语的方式来诅咒北齐,诅咒高家。

  正是因为高氏的灭道政策,进一步激化了国内的宗教矛盾,内心充满怨恨的道士们,利用这种谶语的方式来诅咒佛教徒、诅咒北齐,诅咒高家。

  事实上,北齐、北周相继建立之后,两国所确定的德性均为木德,因为东西魏都是水德,水生木,因而德性确定为木德。

  木德,所对应的颜色是青色,但是北齐和北周却都没有选择崇尚青色,北齐尚赤,北周尚黑。

  北齐尚赤的原因,史书没有记载,还有待研究,但是,北周尚黑的原因却并不复杂,这完全是为了对应“亡高者黑衣”的预言。

  公元550年北齐建立,到了公元555年,即北齐天保六年,北齐正式宣布灭道,因而,“亡高者黑衣”的谶语应当在555年之后开始流行。

  北周建立于557年,此时“亡高者黑衣”的谶语已经天下皆知,北周便充分利用了这一谶语,虽然北周德性是木德,但是在尚色的问题上,却选择了黑色。

  而这一谶语也一定程度影响到了周武帝灭佛,北周为了应黑衣的谶语,自然会排除掉其他人应谶的可能,所谓天无二主,肯定会在某种程度上影响到宇文邕灭佛政策的推行。

  “亡高者黑衣”的预言,从本质上来说,是因为道教在西魏北周和东魏北齐的发展境遇不同所导致的,直接原因就是公元555年高洋灭道这一事件。

  “亡高者黑衣”这一预言的初衷,是为了诋毁佛教僧人,诅咒北齐,但是最终却被北周宇文氏所利用。

  这一预言流传到后世,被后世之人理解为北周灭亡北齐是上天注定的,甚至还有人理解是隋朝统一天下也是因为这条预言,因为隋朝的开创者杨坚是个佛教徒,这实在是大错特错。可以说,历史跟我们开了一个不大不小的玩笑。

  (欲知后事,请看下一节《陈朝旧事》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-9-2 13:34

  51、陈朝旧事(1)

  南北朝后期最强大的北齐政权,就这样被周武帝宇文邕吞并了,一个崭新的北周帝国从此屹立在了中原大地之上。

  能够完成统一中原的大业,无论对宇文邕本人,还是对北周的臣民来说,这都是一件值得庆贺的大喜事,也足以令宇文邕彪炳史册。但是,北周的突然强大,对于另外两个国家来说,却是一个致命的威胁。

  这两个国家,一个是北方草原上的突厥,另一个是江南水乡的陈朝,一南一北,如同三明治一样把北周夹在了中间。

  眼看着宇文邕自己一个人独吞了了北齐这块大蛋糕,突厥和陈朝并不甘心,他们无法接受北周的一枝独大的事实。

  于是,陈朝决定趁着这一时机,对北周趁火打劫一把,做出这一决定的人就是陈宣帝陈顼,而要讲陈宣帝就要先从陈朝的开国皇帝陈霸先讲起。

  事情还要回溯到公元554年,西魏权臣宇文泰发动了对梁朝首都江陵的突然袭击,身处江陵城中的梁元帝萧绎过惯了养尊处优的生活,平日里只顾一味地奉承宇文泰,却不想宇文泰会对自己动刀子。

  就在宇文泰发兵江陵之时,梁元帝萧绎却浑然不知,只顾在江陵城中开《道德经》的学术讲座。

  直到西魏军兵临城下之时,梁元帝才体会到什么叫做危急存亡,他赶忙用绢帛写了一封信,信是写给大将王僧辩的,催促王僧辩速速发兵支援,甚至饱含深情地说:吾忍死待公,可以至矣!——我会一直坚持着等你,直到我死的那一刻,你快回到,我一人承受不来!

  事实证明,梁元帝根本不是一个有坚定信念的人,就在他刚发出去这封书信不久,他就立刻向西魏投降了,而他直到死也没看到王僧辩的人影。

  在江陵这场浩劫之中,梁元帝萧绎死在了自己侄儿萧詧之手,而萧詧则踏着梁元帝的尸体,成为了新的历史接班人,做了西梁国的皇帝。然而,萧詧只是个有名无实的傀儡皇帝,西梁国也仅仅只有江陵的三百里地,萧詧和他的西梁只是西魏的附庸而已。

  而远在建康,王僧辩和陈霸先经过一番商议之后,共同决定拥立梁元帝的小儿子萧方智称帝。

  可就在这个时候,北齐皇帝高洋突然也想来横插一脚,北齐把他们手下的一个俘虏,同时也是梁武帝萧衍的侄子萧渊明,迎送到了建康,提出让萧渊明来做梁朝的皇帝。

  王僧辨和陈霸先,对于北齐的这一做法,都表示坚决反对。

  面对王僧辨和陈霸先的不合作态度,高洋决定用武力来讲道理,王僧辩见高洋要动武,只好屈服,并应允了高洋的要求,让萧渊明来做皇帝。

  这一下惹恼了陈霸先,陈霸先是坚决反对让萧渊明这个俘虏来做皇帝的,而且他更痛恨王僧辩自作主张,连个招呼都不打,就同意了北齐的要求,简直就是不把自己放在眼里。

  陈霸先思量一番之后,决定先发制人,一不做二不休,索性把王僧辩除掉算了。

  陈霸先发动了对建康城的突然袭击,而王僧辩根本毫无防备,所以兵不血刃就把王僧辩的部队打垮了,王僧辩和他的儿子最后逃到了一座高楼之上,并对着陈霸先连连叩拜,乞求饶命。

  陈霸先做事比较绝,见王僧辩不下来,便放火点燃了高楼。看着熊熊燃烧的大火,王僧辩这才慌忙从楼顶跑了下来。

  王僧辩跑下来之后,已经无路可去,只求陈霸先能够饶他一命,陈霸先却并未心慈手软,让自己的手下将王僧辩和他的儿子活活勒死。

  (本节未完待续)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-9-2 13:37

  51、陈朝旧事(2)

  王僧辩被杀,萧渊明也只好退位,陈霸先重新拥立了萧方智为帝。

  萧方智年仅十三岁,根本没有处理政事的能力,因而,朝政完全被陈霸先一人所把持。

  高洋原本想利用萧渊明来控制南方,结果事与愿违,陈霸先不仅把萧渊明废了,还杀了萧渊明,这让高洋非常气愤。

  气急败坏的高洋,决定兴兵讨伐南朝,结果,陈霸先以弱胜强,将北齐打得大败。

  陈霸先又接着四处平叛,平定了王僧辩弟弟王僧智的叛乱,平定了梁朝宗室萧勃的叛乱,然后篡位自立,建立了陈朝。

  陈霸先仅仅在位三年便去世了,继位的是他的侄子陈蒨,历史上称之为陈文帝。

  而陈文帝能被现代人所熟知,主要应该归功于他的一位臣子,此人名叫韩子高。

  史书记载,陈文帝和韩子高关系非常亲密,甚至不离左右。

  史书虽然记载得很模糊,但是历朝历代的文人却充分发挥了八卦精神,对于陈文帝和韩子高的暧昧关系,产生了各种各样的八卦猜想,反复演绎出各种耽美剧情,进而产生了一系列与之相关的文学作品。可以说,这是中国历史上最早的耽美文学之一。

  比如明朝著名文学家冯梦龙有一部作品叫做《情史》,其中有一篇写的就是陈文帝和他的“男皇后”陈子高的故事,历史原型就是韩子高。

  而历史上的陈文帝,则是一位非常有作为的君主,陈霸先在位时期,南方一直未能稳定下来,南方的稳定正是在陈文帝的手中实现的。

  陈文帝死后,继承皇位的是长子陈宗伯,年仅14岁,掌权的是陈文帝陈蒨的弟弟陈顼。

  接下来的事情,就算我不说,估计所有人也都猜到了,执掌陈朝大权的陈顼废掉了自己的侄儿陈宗伯,自立为帝,历史上称之为陈宣帝,年号太建。

  如果读者朋友对我以上所写的内容感觉到人物太多,事件太多,完全理不清头绪的话,请不必着急,你只需要知道有一个叫做陈霸先的人,建立了陈朝,而陈霸先有一个后继者,叫做陈顼,史称陈宣帝,知道这些就够了,因为我们真正要叙述的主角是陈宣帝陈顼,其他都是龙套。

  在陈宣帝在位十四年里,励精图治,整顿吏治,兴农垦荒,也算得上一位保境安民的好皇帝。然而,保境安民并非陈宣帝陈顼的真正志愿,他和历史上所有的伟大帝王一样,都把开疆拓土作为人生夙愿。

  公元573年,即太建五年,陈朝在陈宣帝的励精图治之下,已经度过了五个年头。此时的陈朝国力日渐强盛,而长江以北的北齐则在高纬的英明领导之下,日渐衰落,陈宣帝觉得,反扑的时机已经到了。

  这一年的三月,陈宣帝正式宣布——北伐。

  然而,陈宣帝刚一宣布北伐,朝臣们就普遍持反对意见,毕竟陈朝刚刚建立不久,北齐又如此强大,这如同鸡蛋碰石头,所有人心里都觉得北伐不靠谱。

  只有一个人坚定地和陈宣帝站在同一立场,此人力主北伐,并最终担任了这次北伐的总元帅,此人叫做吴明彻。

  (欲知后事,请看下一节《陈朝的双子将星》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-9-3 16:23

  52、陈朝的双子将星(1)

  吴明彻,字通昭,祖父做过南谯太守,父亲做过右军将军,家里都是当官儿的,按理说家境应该也很不错,奈何吴明彻打从娘胎里降生的那一刻,就没过过几天好日子。

  吴明彻出生没多久,可能刚学会打酱油,便父母双亡了,父母也没留下什么遗产,家里穷得叮当响,以至于连给父母修坟的钱都没有。

  一转眼,吴明彻十四岁了,除了穷还是穷,父母修坟的钱自始至终没有着落。

  吴明彻是个大孝子,父母给了自己生命,而自己却连给父母修座坟都做不到,人世间最大的痛苦莫过于此。

  为了给父母修坟,为了生计,也为了前途,吴明彻决定做一番事业——种地。

  人穷志不穷,吴明彻深深地相信,种地是可以发财的,最起码能把修坟的钱赚到。

  就这样,吴明彻带着童年的悲苦回忆和对未来的美好憧憬,一头扎进了黄土地之中,他立志做一个修理地球的土财主。

  吴明彻站在田埂上,看着土地里的禾苗一天天茁壮成长,他的内心充满了期待,期待着庄稼收获的那一天。

  时间就这样一天又一天过去,吴明彻却始终没有等到收获的那一天,因为这一年天下大旱,地里的庄稼全死了,颗粒无收。

  吴明彻勤苦劳作了一年,却没有赚到一分钱,甚至还赔了本,因为种子钱白扔了。

  满怀希望的创业之路,就这样以近乎悲惨的结局收场了。

  吴明彻坐在田埂上,对着苍天嚎啕大哭,他想不明白,为什么自己辛苦付出了一年,最后收到的回报却是这样。

  这一年里,有多少心酸,有多少辛苦,只有吴明彻自己最清楚,如今,一切全都化为了泡影。

  吴明彻的内心深处有着无法倾诉的痛,他只能以一种哭的方式对老天倾诉出来,而且,这一哭就是十天半个月,几乎每天都要来田地里大哭一场。

  终于有一天,不可思议的一幕出现了,地里本来已经枯死的庄稼,突然间焕发出了生机,又重新生长起来。

  这一切,只能用一个理由来解释,吴明彻的哭声感动了上天。

  吴明彻的这一壮举,完全可以和孟姜女媲美,孟姜女哭倒了长城,吴明彻哭活了庄稼。

  这一年对于别人来说是灾年,对吴明彻来说却是大丰收的一年,吴明彻家收获的粮食车载斗量。

  吴明彻拿着用粮食换来的钱,风风光光地安葬完自己的父母,除去这笔安葬费,吴明彻手里的钱还绰绰有余。

  通过这件事,吴明彻明白一个道理,种地是一件靠天吃饭的活儿,今年大丰收了,不等于来年还能大丰收,老天爷不会次次都这么眷顾自己,吴明彻决定离家出走。

  (本节未完待续)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-9-3 16:24

  52、陈朝的双子将星(2)

  吴明彻来到了当时梁朝的首都建康,并且谋了一份不错的差事——东宫直后。

  吴明彻刚上岗没几天,一场动乱突然而至,这场动乱在历史上非常有名,让整个南方的社会经济都遭到了前所未有的严重破坏,它就是侯景之乱。

  在侯景之乱的影响之下,天下大乱,百姓流离失所,每天都会有大批的老百姓因为饥饿而死。

  吴明彻看在眼里痛在心里,他深切地知道食不果腹是什么感觉,正好这些年家里积攒了不少粮食,有粟麦三千余斛,吴明彻毫不犹豫地全部拿出来救济贫民。

  兵荒马乱的年代里,盗贼肯定少不了,然而盗贼却从不光顾吴明彻的家里,道理很简单——盗亦有道。

  吴明彻赢得了民心,一时间人气爆棚,吴明彻的善举很快传到了一个人的耳朵里,此人就是陈霸先。

  当时侯景之乱刚刚平定,陈霸先镇守在京口(今江苏镇江),听说了吴明彻的大名,便主动邀约吴明彻。

  吴明彻应邀来到京口,陈霸先热情地接见了吴明彻,经过一番促膝长谈,吴明彻卓尔不群的才学,瞬间征服了陈霸先的心,两人彼此间相互倾慕,从此结成了深厚的友谊。

  在陈朝初年,虽然大大小小的战事吴明彻都有参与,但是军功并不算很突出,也没什么很显著的名气。

  真正让吴明彻扬名天下的,正是发生在陈朝太建五年(573年),陈宣帝对北齐的这次北伐战争。

  这一年,吴明彻61岁,已经到了花甲之年。

  就在满朝大臣对北伐顾虑重重之时,吴明彻站了出来,他的眼神中带着常人所没有的坚定,他对着满朝大臣说道:北伐,事不宜迟,就在今日!

  吴明彻说罢,朝堂里再没有一个人表示反对。

  陈宣帝看着眼前的这位老将军,如同看到了知音,面对满朝文武的非议之声,正是吴明彻关键时刻的表态,最终促成了这次北伐。

  陈宣帝宣布,吴明彻担任此次北伐总元帅,统兵十万,即日出征!

  十万陈朝大军雄赳赳气昂昂跨过长江,长江北岸的北齐城镇全都望风归降,陈朝北伐的消息,也迅速传到了北齐都城邺城,传到了高纬的耳中。

  此时的北齐,斛律光已被害,兰陵王因为怕被重用,装病不出,国中已无良将,高纬最终派出了一个叫做尉破胡的将军,率领着十万兵力前往拒敌。

  两军刚一对阵,吴明彻就看到北齐阵前有一排大力士,身材健壮、体型剽悍,吴明彻知道,这些就是传说中的敢死队。

  这批死士不仅人长得猛,名号也非常猛——“苍头”、“犀角”、“大力”。

  敢死队中主要由胡人组成,胡人本就比中原汉人健壮剽悍,而且其中领头的一个胡人尤其擅长射箭,百发百中,箭无虚发,是一个百步穿杨的神箭手。

  吴明彻的部队基本都是南方人,与这些剽悍的猛人相比,简直就是相形见绌,还没开打,气势上占了下风。

  不过,吴明彻并不畏惧,因为在他手下也有一个猛人,此人叫做萧摩诃。

  (本节未完待续)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-9-3 16:25

  52、陈朝的双子将星(3)

  如果说吴明彻是陈朝的第一名将的话,那么萧摩诃就是陈朝的第一猛将,论勇猛,在陈朝无出其右者。

  吴明彻找来了萧摩诃,对他说道:“如果能把那个神箭手干掉,就可以灭了齐军的气势,君有关、张之名,可斩颜良矣。”

  这无疑是给萧摩诃下了任务,萧摩诃你现在就是关羽、张飞,敌军阵前的那个胡人就是颜良,上吧,斩了他。

  萧摩诃自信满满地回答道:“只要把此人的身材相貌告诉我,我就能立刻取了此人的性命”

  吴明彻大喜,找来了北齐的降兵,让他把这个胡人的相貌画了出来,再拿给萧摩诃看,又亲自斟酒给萧摩诃壮行。

  萧摩诃一饮而尽,转身驰马向齐军队冲去,他将上演一幕真实版的“百万军中取上将首级”。

  只见齐军中的胡人首领挺身而出,站在阵前十几步路,弯弓搭箭,拉满了弓弩,箭在弦上,箭矢瞄准了陈军阵前的萧摩诃,转瞬就要射出。

  所有的齐兵都认为,眼前的这个陈朝将军即将命丧黄泉。

  就在此时,萧摩诃突然驾马入阵,手里挥舞着铁铣(类似于长矛),如同闪电一般冲向齐军。

  萧摩诃冲着胡人首领的脑门直刺过去,对方还没反应过来怎么回事,脑袋就已经开花了。

  看着首领倒下,整只敢死队都被震住了,整个齐军也都镇住了,这完全超出了所有人的预料,萧摩诃速度之快,力量之惊人,让所有人都瞠目结舌。

  对于这个倒霉催的胡人,我只想用《庄子》里面的一句话来安慰他的灵魂——“人生天地之间,若白驹之过卻,忽然而已。”

  在短暂的震惊之后,十几个胡人一窝蜂似的冲了上去,个个都是肌肉男,一个个摩拳擦掌,向着萧摩诃扑了过去。

  十多个壮汉如同铜墙铁壁一般,把萧摩诃围在了中间,萧摩诃却异常地淡定,在他的脸上丝毫看不出胆怯。

  萧摩诃再一次挥起了手中的铁铣,萧摩诃以一当十,只用了片刻的功夫,就把这十多个胡人全部斩杀。

  死人的鲜血正在地上流淌,战场的气氛也随之肃杀到了极点。

  北齐军最精锐的胡人军团,居然被萧摩诃一个人如此轻松地撂倒了,在场围观的群众全都看呆了。

  当所有人发呆完毕之后,陈朝的军队如同潮水一般涌了上来,而尉破胡和他的北齐军却如同溃堤的蚁穴一般,被陈军冲杀得七零八落。

  十万对十万的对等兵力,最终却成了一边倒的局势,可以说,一个军队的士气,对于战争的胜负非常重要,而这一战功劳最大者无疑就是萧摩诃。

  吴明彻和萧摩诃就如同是陈朝的一对双子将星,一个智勇双全,一个勇猛无敌,有此二人指挥,何愁北伐不胜。

  陈军一路趁胜追击,连战连捷,所到之处,周围郡县全都望风归降,战线也一路向前推进,一直推进到了寿春城下。

  (欲知后事,请看下一节《王琳之死》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-9-3 16:29

  53、王琳之死(1)

  在今天的安徽省中部,有一座很普通的小县城,它就是寿县,也就是我们所要说到的寿春,当时也叫寿阳。

  如今这里只是一座小城,但是在古代,尤其是在南北对峙的时代,这里却是兵家必争之地,是赫赫有名的军事重镇,著名的淝水之战就发生在这里。

  此时坐镇寿春的人,叫做王琳,对于吴明彻和萧摩诃来说,这个人已经熟悉得不能再熟悉了。

  王琳,字子珩,会稽山阴人,他本是梁朝人,出身于兵家,这样的出身在当时来说是非常卑贱的,因为兵家在当时来说,就是世代都要服从兵役的士兵,除了当兵别无选择。

  然而,一件小事的发生立刻让王琳的人生发生巨大跨越,这件事就是王琳的两个姐妹成为了萧绎的宠妃。

  当时的萧绎,还是一位藩王,但这并不妨碍王琳的平步青云,由于和萧绎有了这层裙带关系,王琳还是少年之时便追随于萧绎的左右,且很快成为了一名部队里的将军。

  如果按照正常的仕途发展的话,王琳只能从底层的士兵做起,但是此刻全然不同了,王琳第一次参军便是以一个将军的身份出现的。

  也许你会觉得利用裙带关系上位很丢人,但是,这在当时来说,这是再正常不过的了,当时是士族社会,达官显贵之人生来就比常人高人一等,你想靠个人打拼闯出一片天,那是非常困难的。

  不过,对于王琳来说,裙带关系只是给他起了一个踏板的作用,王琳却绝非是依靠裙带关系起家的。

  在侯景之乱中,他聚拢了一批盗匪,依靠这些盗匪迅速壮大自己,协助王僧辩平叛,立有战功。

  而且,王琳此人非常有哥们义气,《北齐书·王琳传》记载:“琳果劲绝人,又能倾身下士,所得赏物,不以入家。麾下万人,多是江淮□盗。”

  盗匪本就是亡命之徒,但是,王琳却能依靠自己的能力镇住所有人,这不能不说是一种人格魅力。正是由于王琳体恤部下,且又赏罚分明,因而部下对他都忠心不二。

  后来王琳因罪被梁元帝萧绎下狱,王琳的部下们群情激奋,甚至用极其血腥的方式,将梁元帝派来的使者折磨致死,最后挫骨扬灰,其目的就是让梁元帝释放王琳、

  对于这群穿着军装的土匪来说,他们只认王琳一人,朝廷要杀王林,他们绝对不干。当时的形势一度剑拔弩张,梁元帝甚至要派王僧辩的部队前去征讨,但却久攻不下,梁元帝不得已,最终还是释放了王琳。

  江陵被攻陷,梁元帝萧绎也被杀害,王琳便投靠了北齐,并且在郢州拥立萧庄为帝,因为萧庄是梁元帝的孙子,是梁元帝仅存的骨肉。从此,王琳便利用这弹丸之地,和陈朝进行着殊死抗争。

  王琳势单力弱,但是却有很多的百姓和将士死心塌地追随于他,只因为王琳的非凡的人格。

  这种人格,可以用一个字来概括,叫做义,用两个字来概括叫做义气,用四个字来概括叫做义薄云天。

  王琳之所以这么做,就是为了反陈复梁,虽然梁元帝对自己十分猜忌,但是王琳却对萧绎死心塌地,他不惜依附北齐。

  王琳在和陈霸先反复较量的过程中,陈霸先最终被活活拖死,而王琳却仍然顽强地活着。

  不过,最终王琳还是败了,败在了陈文帝手里,他无路可去,最终投降了北齐。

  老实说,王琳到了北齐,完全是寄人篱下,但是,他在北齐却依然有众多的兄弟誓死追随于他,北齐朝廷对王琳的待遇也不低。

  虽然王琳投靠了北齐,但是他对陈朝的仇恨却从未忘记,他一直在等待反扑的机会。

  就在吴明彻北伐进军之时,王琳便追随尉破胡,一同到了前线作战,王琳事先劝说尉破胡要提防吴明彻的军队,不可轻易开战,最好用长远的计策来对付吴明彻。

  事实上,尉破胡把王琳的话当成了耳旁风,最终,十万北齐大军溃败,王琳单骑突围,仅以身免。

  王琳逃脱之后,便被北齐安排驻守在了寿春,任务就是抵抗陈军,但是,吝啬的高纬没有给王琳一兵一卒。

  高纬想,不是听说王琳这个人很有人格魅力吗,那你就自己募兵吧,肯定有人帮你打仗,我就不给你派兵了。

  很快,吴明彻的军队打到了寿春,王琳寡不敌众,根本无法正面交战,只能据城而守。

  但是,这难不倒吴明彻,吴明彻很快想出一个办法,这个办法虽然老套但却实用——水淹。

  一时间,寿春城内的百姓,死了有十分之六七,再加上水肿的人,那更是不计其数。

  不过,北齐对王琳也没有坐视不管,派出了一位叫做皮景和的将领来支援寿春,士兵人数有几十万。

  然而,皮景和却在寿春城三十里外的地方驻足不前,原因很简单,他怕吴明彻。

  陈朝军队也慌了,看着皮景和的几十万大军赶到,寿春城却迟迟无法攻克,前有坚城,后有救兵,陈军根本无法应付。

  吴明彻却并不紧张,他对手下的人说道:“兵贵神速,抓紧攻城吧,皮景和如果要进攻我们,他早就进攻了,也不会一直裹足不前,他肯定是害怕我们,不敢与我们交战,大家专心攻城就是了。”

  吴明彻的判断非常准确,陈军围困了寿春城三个月,皮景和也在寿春城外待了三个月,硬是不敢前进一步。

  王琳以一人之力据守孤城,没有援兵,没有粮食,整整守了三个月,最终城陷被擒。

  (本节未完待续)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-9-3 16:30

 53、王琳之死(2)

  吴明彻本想把王琳送到建康,让陈宣帝来发落,但是,王琳刚一被擒,就接二连三有很多将领为王琳求情。

  吴明彻不得已,只好处死了王琳,只因为王琳这个人实在是声望太高、人气太高,万一在押解途中士兵哗变,那就不好办了。

  王琳被杀之后,所有的人,无论士兵还是农夫,认识的人还是不认识的人,全都痛哭流涕,哭声如雷。甚至有一个老人自备了酒肉前来祭奠王琳,却只能收敛到王琳的一滩血迹。

  王琳的故事并没有随着他的死而结束,王琳的头颅被送到了建康,陈宣帝下令将王琳的头颅悬挂在健康城的闹市之中,陈宣帝的这一做法,刺痛了无数人的心。

  就在这时,一个人突然站了出来,此人是王琳老部下,叫做朱玚。

  朱玚向朝廷上表,请求朝廷宽恕王琳,将王琳的首级下葬。朱玚的上表言辞恳切,陈宣帝最终应允了这一要求,并将王琳的头颅从闹市中取下,交还给了朱玚。

  朱玚带着王琳的头颅,来到了寿春的八公山,将王琳的尸首合为一处,风光下葬。参与埋葬王琳的人,除了朱玚之外,还有数千人之多,这些人无一例外都是王琳的旧部。

  安葬完王琳之后,朱玚并不满足,他不仅要为王琳安葬,还要为王琳争得应有的荣誉,他决定去邺城,他要向北齐的皇帝讨要王琳的追封。

  最终,北齐追赠王琳为开府仪同三司、录尚书事,谥号忠武王。

  王琳如果地下有知,我相信他绝对可以瞑目了,他有这样一帮愿意为他出生入死的好兄弟,死也值了。

  每当读史书看到王琳的故事时,我总是会不经意地想到另外一个英雄人物,他就是楚汉时期的田横。

  秦末,田儋、田横、田荣兄弟作为齐国后裔揭竿而起,后来刘邦打败项羽,统一了天下,此时的田横手下只有五百人,便一起逃到了海上,居住在一个荒无人烟的小岛上,这个岛屿后世称之为田横岛。

  刘邦听说之后,便派使者前去赦免了田横的罪过,并征召田横入朝。

  田横因为此前烹杀了郦食其,无颜面对刘邦,同时也不愿寄人篱下对刘邦称臣,在距离洛阳三十里的地方,自刎而死。

  临死此时,田横托付他身边的两位壮士,让他们把自己的头颅送给刘邦,刘邦看到田横头颅不禁潸然泪下

  而这两位壮士在安葬完田横之后,又另外在田横墓边挖了两个洞穴,双双自刎,倒在洞穴之中,追随田横而去。

  田横自杀的消息传来,岛上的五百壮士痛苦欲绝,不约而同地选择了自杀殉葬,一齐追随田横的亡魂而去。

  后世的人给这个不知名的荒岛起了一个名字,叫做田横岛,如今它就位于山东即墨的东部海域之上。

  看完王琳和田横的故事,我总是会想起一句古语——士为知己者死。

  你遇到过这样的人吗?不是爱情,也不是亲情,更没有任何利益关系,而你甘愿为他付出一切,甚至是付出自己的生命。

  这就是知己,人生得一知己足矣。

  (欲知后事,请看下一节《祖珽和他的“空城计”》)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-9-3 16:33

  54、祖珽和他的“空城计”

  寿春是淮南的第一重镇,攻克寿春也就基本意味着,吴明彻已经将淮南之地收入囊中。

  皮景和在寿春城外早就待腻歪了,他看到寿春城被攻克,王琳被俘,便立刻调转马头,撤军而去。

  皮景和领军回到邺城之后,高纬封赏他为尚书令,又给予了丰厚的赏赐,原因是皮景和没有损伤一兵一卒,全军安全地撤退回了邺城。

  领军外出野营了三个月,对王琳见死不救,然后安全回家,这也算是功劳?也能受到封赏?这真是一个让人哭笑不得的结果。

  不过,对于高纬这样一个大脑短路,最终导致脑残的智障少年来说,这种事已经见怪不怪了,而且,高纬根本没把淮南当回事儿,反正淮南距离邺城还远得很呢,能保证全军安然撤退,对于高纬来说,确实算得上是大功一件。

  就在吴明彻横扫淮南,攻克寿春之时,淮北之地不少百姓也都纷纷叛逃北齐,加入到了陈军的行列,可见,此时的北齐早已失去了民心。

  如果吴明彻此时继续把战线向北推进的话,我相信胜算依然很大,不过,让人可惜的是,陈宣帝的目标只是攻取淮南,既定目标已经完成,吴明彻也只好收军了。

  而陈宣帝此时早已乐不可支,吴明彻还没撤军回去,陈宣帝封赏的诏书就已经快马加鞭被送到前线了。

  陈宣帝的心情是可以理解的,建康城就在长江南边,长江以北就是北齐的边境,陈宣帝相当于是在边境线上过日子, 每天晚上睡觉都睡不踏实,生怕齐军突然来袭击。现在,陈宣帝起码可以睡个安稳觉了,一觉睡到日上三竿,也没问题。

  这次北伐到此基本就算是结束了,但是我还是要交代一个人,此人就是坐镇北徐州的刺史,他就是祖珽。

  吴明彻攻克寿春之后,一小拨陈军瞄准了北徐州,这里的北徐州并非今日的江苏徐州,而是今天的山东临沂,祖珽当时就担任北徐州刺史。

  前文里交代过祖珽的结局,祖珽因为惹怒了陆令萱和穆提婆母子,最终被发落到了北徐州。

  而祖珽刚到任没多久,吴明彻的北伐大军就已经如期而至了,很显然,这是陆令萱和穆提婆故意使的坏,故意让祖珽来到北徐州这种战地前沿来送死。

  祖珽遭遇的其实并非陈朝的正规军,而是一拨趁机作乱的流民而已,祖珽临危不乱,学起了诸葛亮,大开城门,禁止百姓在街道上行走,城中一片寂静,俨然一副空城的架势。

  说到空城计,这其实根本不是诸葛亮独创的,事实上,诸葛亮根本也没有使用过空城计,完全是罗贯中自我编造的,三国里真正使用过空城计的是曹魏大将文聘。

  空城计的最早案例,我也曾考证过,最早出现在春秋时期,楚国令尹子元伐郑,郑国人巧设“空城计”,子元最终带着楚军连夜撤退,此事在《左传》中就有记载,而历史上真实发生过的“空城计”更是不胜枚举。

  不过,对这帮没文化的流民来说,空城计这么高端的计谋他们根本不懂,这伙流民从没见过这种架势,城里到底是有人还是没人,一个个全都犹豫起来,在城外驻足观望。

  正当这伙流民举棋不定之时,城楼上突然鼓声震天,明显这是祖珽安排的。死劲儿地擂鼓,擂得震天响,让敌方以为这是埋伏。

  果不其然,听到这震耳欲聋的鼓声,城下的流民吓得腿都软了,撒丫子转身就跑,生怕比别人跑慢了一步。

  (本节未完待续)
作者: 宝宝寒    时间: 2014-9-3 16:35

  54、祖珽和他的“空城计”(2)

  直到这伙流民跑出十几里地,这才稍微缓过神儿来,不过他们不想这么轻易就放弃,抱着试试看的想法,这伙流民再一次集结起来,朝着北徐州城的方向进发,他们很快就第二次来到了北徐州城下。

  空城计使一次可以,再使第二次就不管用了,祖珽决定亲自披挂上阵。

  我需要郑重地提醒大家,祖珽是个瞎子,一个双目失明的瞎子,一个瞎子竟然带兵披挂上阵,你见过吗?反正我读史书,只见过这一次。

  而且,祖珽根本不是做样子,他要动真格的。

  只见祖珽老当益壮,弯弓搭箭,朝着敌军连连射出,敌军中打头阵的几个小兵,瞬间当场毙命。

  这伙流民早就知道祖珽是个瞎子,人们都说耳听为虚,眼见为实,可是在他们这伙人面前,祖珽根本就不像是一个瞎子,瞎子居然还是武林高手?你见过吗?

  见过,金庸武侠小说里的柯镇恶,那就是武林高手,如果是问现实版的,抱歉,还真没见过。

  对于祖珽的超能力发挥,如果非要以科学的角度来解释的话,我想那只能是他超乎寻常人的听力帮助了他,盲人往往比普通人的听力强好几倍。

  在祖珽的英勇指挥下,这伙流民最终落荒而逃。

  综合来看,祖珽不愧是文武双全的奇才,虽然他只是个瞎子。而如果祖珽是个健全人的话,那他绝对可以挑战人类的极限了。

  随着吴明彻的撤军,祖珽和他的北徐州就算是保住了,而祖珽的生命也即将走到了终点。此次战役后不久,祖珽便在北徐州病逝,也算得上是寿终正寝了。

  纵观祖珽的一生,他自幼天资过人,才华横溢,在音律、绘画、阴阳、占卜、医药、外语等多个学科,他无所无能、无所不精,同时他文武双全,谋略过人。我们可以这样来形容祖珽——祖珽是一个多学科、跨领域、复合型人才。这样的人才,不仅在北齐堪称第一,就算是放眼整个中国历史,也罕有人匹敌。

  但是,祖珽如此全方位的高端人才,在中国历史上却籍籍无名,这是为什么?因为祖珽把他所有的才华,都用在满足自己的私欲之上。为了满足自己的权力欲,他在官场上处处钻营,不惜陷害忠良,为了满足自己的贪欲,他可以肆无忌惮地聚敛财富,搜刮百姓。

  试想一下,如果祖珽能够把自己的才华用在安邦定国上,那么,祖珽的名声绝对会是另外一种样子。

  欲望人人都有,要善于控制自己的欲望。如果任由个人的私欲泛滥,那么,当基础欲望得到满足之后,你就会渴望更高层次的欲望,欲望会无穷无尽,正所谓“人心不足蛇吞象”,那你会活得很累。但如果能正确对待自己的欲望,保持一颗平常心,懂得知足常乐。这样的话,你会活得很开心。

  (欲知后事,请看下一节《偏执的陈宣帝》)




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